破癡論

破癡論03.01.2006元始道長

金丹之道，知之貴真，修之貴早。所以純陽云：「下手速修猶太遲。」世人不知，執著太上一百二十皆可還之說，當其強富之年，沉溺愛河，(上四中口下月)掛塵綱，不即解脫，日作夜為，亡耗幾盡。迨至日暮途窮，方始就道，以為歸考之計。不知時日不待，卦數既滿，藥材虧少，承藉無基，縱使遇師知藥，而時節因緣忽已蹉過，皓首無成，反起虛無之歎而已！可勝惜哉！所以紫陽先生悟真首篇喻光陰于石火，等身世於浮泡，警悟之意，蓋亦深且切矣。或問黃庭一百二十之說，曰：「上古之世，民淳事簡，婚配甚遲。譬之良田，其力未乏，是以晚植而猶獲。今則磽瘠既甚，樹藝復晚，則苗而不秀，秀而不實，無怪其然。且古今人之不相及，風氣使然也。又烏得以今之人，而論古之世哉？」