三元丹法02.04.2004元始道長
要理解三元丹法,先要明白三元本義。三元丹法的天地人元,要先明白古人對於天地人的定義。道家文化,對於天地人的定義是一貫而統一的,這是三元丹法名稱與內涵的來源本質。道家文化的天地人,是這樣定義的:太極混元之氣,清輕者上浮而為天,重濁者下凝而為地。清濁二氣,合為一體。陰陽之氣,共而合者為人。
用現代語言可以理解為:天乃是虛的靈質所構成,地乃實的物質成形,人乃是天地交合的氣質所成。這是外三元的定義。而作為人來講自然包括了天地的靈與物。也就是傳統道家文化所說的三寶天寶,神,地寶,精,人寶,氣。這是人體的內三元。
天元丹法就是以虛空天陰陽為主,以天煉地煉人。內則是以修神(天)為主入門,內修三元,煉神煉氣煉精。內外結合,此類法門非常重視天道修煉,修人心合天心修人性合天性,以獲得天道的支持,達到天道煉人道與地道。
此法虛空主導,修煉需要擇天時,清靜修陰陽,侶來自虛空無為。另外常有虛空的所謂仙丹嫌藥服食襄助,實際僅僅是負品質物質的表現形式,不可用迷信神學的觀念去理解,那是錯誤的!更不需追求。此天元法在主要靠心性與法訣,侶用虛空,不需實求。可見,天元是以性(神)入命(氣),再煉形(精)成就仙體的法門。
地元丹法就是以實體地的陰陽為主,以地煉人與天。此法內則是以修精(地)為主入門,內修三元,煉精煉氣煉煉神。此類法門非常重視地道修煉,修心修德行,地德載物,以獲得地道的支持,達到地道煉人道與天道。此法實地主導,修煉需要擇地利,雙修修實體陰陽為主,侶來自實體需形體和合,形體乃實地。
另外可以地元燒煉的實體丹藥來説明,一般是不需要的。此法為仙家最秘密,皆因侶用實體。易遭誤解與天譴,火候掌握不好也會損命,再加實體丹藥技術要求高,弄不好就中毒損命。此法難求難煉。侶和丹藥都需要靠難得的機緣,有緣有份,尊天理合國法才符合大道。可見,地元是煉形(精)入命(氣)再修性(神)的法門。人元丹法就是以人體的陰陽為主,以人煉天與地。此法內則是以修氣(人)為主入門,內三元,煉氣煉神煉精。此類法門非常重視人道修煉,修心修德心同時也重視德行德性,以獲得人道的支持,達到人道煉地道與天道。此法人體主導,修煉需要擇社會環境,雙修修人體陰陽為主,侶來自實體,身體不接觸的氣和合為主,結合虛空(神、天)的陰陽與實體(地、精)陰陽和合,但屬於關鍵變化時候的作用,雙修雙成,絕無損人利己之說。
知音塵侶法門,就屬於人元丹法之一種。另外老弱者,可以配合破竹還虛用竹補的補氣法,但有違天德,非救命不可為,古代醫家也是不得已救命才用。此法為仙家秘中顯,顯中密。不過法訣與侶,都較難求。既要機緣巧合,選擇地利,也要合天理人倫,國家律法,才符合大道。可見,人元是煉命(氣)入性(神)再煉形(精)的法門。
三元丹法,仙家秘密,得一而可完大道。仙長生之道,聖法三元丹法,都是在修得真意的前提下展開,真意不得,不可能進入三元丹道正功,所謂還丹容易,煉己最難,這個煉己,就是修真意的過程。四象五行全籍土,三元八卦豈離壬,刀圭之秘,全在真意為基,性修母子,命修夫妻,生殺顛倒,不遇真師莫強猜!仙道三元丹法,難遇而易成,一旦真師點化入門,變化是十分快速的,修行需憑德性深,有緣遇的到,有福得的著。仙道貴生,無量度人,一道三元,天元可普。
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