玄竅

玄竅03.22.2019元始道長

道醫書曰：「汝欲內呼吸，汝當得其一，則萬事畢。」此一之為物，有兩竅。兩竅又只一竅，一竅通無極，一竅反太極。此一竅也，無內外，無偏傍，中有乾坤，理五氣，合百神，性命始 於此。此結胎之所，根蒂之處，精氣神俱生於此。及父母生身受炁之初，精炁相交之頃，流注一線之路，其中似有管相通。故曰：「無孔笛，沒口人吹者也。」

有此管，然後生腎，生諸臟腑。一身經絡，皆從此生。曰總持門，曰三關要路。先天一炁，實游於此，後天正氣，實從此入。在母腹時，吸至此竅，合天降；呼從此竅，合天升。又名為龜鼻頭，惟此一竅，乃內呼吸之祖炁也。

人之命門為玄，腎堂為牝，此處立基，謬之千里矣。不知玄牝乃天地之根，在西南坤地，臍後腎前，而又非臍下一寸三分，非兩 腎之空竅，此乃真竅，能得而知。

上通泥丸，下通尾閭，中通心腎，中空內直，不可形求，不可意取，先天真種，實藏於此。通天地，通神聖，得則生矣，失則死矣。真人之息以踵者此也。此天仙下手處，捨此而下酆都九幽者也。觀音堂，觀屬眼，音屬耳；眼屬心，耳屬腎。心腎相接處，為觀音堂，主持一身者也。自兩眼角心一時收來，收到兩眼角中間，觀音堂也。以一身心神炁脈，盡收在此處，所謂乾坤大地一時收來是也。

心定後，自觀音堂用眼下看鼻尖，看到臍下半寸，眼常在此處，寂然不動，任鼻呼吸，調息綿綿，若存若亡，不假功夫，則真息自調。息不由於鼻外，思惟止於身中，正謂此耳。又曰：「蟾光終日照西川」，即此便是藥之根。蟾光，即眼光也， 西川，即臍下坤地也。若用眼回光於臍下，以調真息，是神入炁穴。如築基一般，回光久，腎中一點真陽，上與心神相合，則心息相依。

夫！一呼一吸為一息。息者，羔也。心息相依，則水火既濟，回光調息功夫。遇靜即行，不拘子午，十二時中，意到皆可為。即行功時，意失便收來，所謂放去收來總是伊。是功夫久，寂然不動中，復以色情采之，欲罷不能，欲解不釋。心內自悟，五賊先去。

五賊乃眼、耳、鼻、口、意。目不外視而視內，則魂在肝而不從眼漏；鼻不聞香而呼吸在內，則魄在肺而不從鼻漏；口不而默內守，則意在脾而不從口漏；心不妄想，則神在心而不從想漏。如此精神魂魄意，攢簇在坤位。坤為腹，則獨修無漏矣。

按：五賊只說了四個，尚缺耳之一賊未說。