豁落天官的故事

豁落天官的故事09.07.2005元始道長

王靈官祖師，道教尊為先天一炁威靈顯化天尊、太乙雷聲應化天尊、三五火車王靈官、隆恩真君等，為道教護法神王等，居都天豁落府。按新搜神記及通俗編記載，王靈官本名王善，曾從西蜀薩祖受道符之法。

王靈官是道教的護法鎮山神將，據靈官小贊記載，靈官天將，道君化身。可見，王靈官本是道君化身，為先天一炁所分化而來。另外，道教山門內第一進即是護法靈官殿，供奉王靈官。王靈官的造像一般是赤面髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，左手掐訣，右舉金鞭，腳踩雷火輪，形象威武勇猛。

一、跟著薩天師十二年沒有發現一個過錯

據火車王靈官真經記載，王靈官本是南斗星官，受玉帝敕召監督龍神行雨布澤，王靈官鞭死老龍抽其筋為龍索纏於腰間，以此而降到湘潭而受祭。威風遠鎮鄉里，神威遠鎮，如臨壇一樣靈驗。相傳因為受血食(即供奉腥葷)，薩天師雲遊到神廟後便以雷火焚燒了神廟。王靈官上奏玉帝，得賜金鞭隨薩天師糾察其善惡十二年。

因薩天師道貫先天，法顯龍興，西河功滿，位立三天以至於竟無過犯。於是，王靈官在河邊顯形而禮敬薩天師為師，改惡從善，願隨護侍。並起誓永矢忠心，滴血分明，誓當輔助帝君，護國安邦。

薩天師奏上玉帝敕封王靈官為先天御前雷霆猛吏，三五火車都天糾察鐵面無私豁落雷公，職任先天，翦除兇惡，專治不忠不孝暹違背君親師友諸事總管。因此，道教壁畫中有瓜秧掛錢、為人診病等傳說。王靈官的塑像中頭用包巾為黃色者，據言為薩天師收靈官為弟子，用醫生用的包藥物布帛為之。

二、護持玄門香火和修道者的感應護持

相傳北七真成道後，上帝一一敕封俱已謝恩，唯有邱處機真人不肯謝恩，三官大帝喊說邱長春怎不謝恩？。邱處機真人俯伏玉階，涕泣奏曰：「後世修行學道之人，如臣受那百千萬苦而不退初心者，萬中難選一也…好最難學，非學好不能了道。」

帝及群仙聽完邱處機真人奏後，王靈官對邱處機真人說：「後世若有修行之人，學道之士，他有三分修持，我有七分感應，他有十分修持，吾便隨時照臨。」邱處機真人聞聽王靈官之言，方才謝恩，又與王靈官作禮。道教宮觀的佈局進入山門後，就是靈宮殿，蓋原因就在於此。

其中，祝將科儀就是向靈官祈禱，護持玄門香火之意。凡朔、望、誕辰、建醮，是必不可少的重要科儀，其宗教意義在於向靈祖祈禱，護持玄門常清常靜，所祈所願，如志如心。

三、帶靈官藤像為保護神，到漠北走不動了

明朝永樂年間，杭州道士周思德，因會王靈官法術名聲顯赫於京師。據新搜神記‧神考記載，周思德行「靈官法，知禍福先，文皇帝(朱棣)數試之，無爽。」以至至招弭祓除，神鬼示魅，逆時雨，災兵，遠罪疾，無所不能。

永樂皇帝為王靈官在禁城之西，建天將廟及祖師殿，供奉王靈官和薩天師，內奉二十六天將，以王靈宮為首。永樂皇帝便以藤塑一個世傳的靈官藤像，藤像份量很輕，永樂皇帝將其放入寢宮，崇禮朝夕，如對賓客。永樂帝雄武大略，征戰一生。每次出戰，都帶上靈官藤像，作為軍中的保護神。第五次出征漠北，打到金川河時，忽然藤像重得抬不動了。永樂帝禱告，答曰：「上帝有界，止此也。」不久，永樂帝果然病重，不能前行，最終病死在返京途中。

可見，神明靈驗的的故事不勝枚舉，亦表明靈官信仰的深遠。宣德年間，明宣宗將天師廟改為火德觀，並封薩真人為崇恩真君，王靈官為隆思真君，並加封為玉樞火府天將，又在觀內建崇恩殿、隆恩殿。

據火車王靈官真經記載，王靈官專尋忤逆事，誓重如山，救拔世人。

遣吾上天界，朝奏玉皇尊。遣吾入水府，四海波濤翻。

遣吾到人間，立便救眾生。遣吾入地府，直至幽陰宮。

遣吾救病者，病者即安寧。遣吾捉鬼者，摧破諸鬼營。

遣吾捉妖怪，穿山破石尋。遣吾救火者，一時雷雨傾。

逍吾祈雨者，滂沱沛甘霖。遣吾止風雨，風雨即時停。

遣吾要晴者，天日即朗清。遣吾焚怪廟，怪廟化微塵。

遣吾催生者，胎孕順轉輪。遣吾殺伐者，噉怒沖雷霆。

遣吾驅雷者，雷鼓響驚人。遣吾起風雲，風雲即便興。

遣吾糾真官。金鞭立面陳。遣吾起土者，土皇心膽驚。

遣吾治瘟者，瘟司即便降。遣吾奏帝者，玉帝准吾言。

靈官寶誥

至心皈命禮。

先天主將，一炁神君。都天糾察大靈官，三界無私猛吏將。金睛朱鬢，號三五火車雷公；鳳嘴麟牙，統百萬貔貅神將。飛騰雲霧，號令雷霆。降雨開晴，驅邪治病。觀過錯於一十二年，受命玉帝；積功勳於百千萬種，誓佐祖師。至剛至勇，濟死濟生。方方闡教，處處開壇。豁落猛吏，三五火車，太乙雷聲應化天尊。