道教開壇科儀

道教開壇科儀04.02.2012元始道長

道教建醮在三日以上者，必須建壇，以行科儀。按北宋甯全真靈寶領教濟度金書卷三百一十九齋醮須知品中稱建壇、開壇還須擇地：諸建壇宜擇名山洞府、形勝福地，有宮觀、祠宇、神異靈跡去處，與墳墓市井相遠，從來非戰場、法場、屠肆、酒坊、產室所在方可用。

建壇畢，須行開壇科儀。開壇要宣讀開壇符命，用符命敕令八卦、天地、日月、天罡等神下臨壇所，驅趕精邪，護持壇場。甯全真說：若欲於其地建壇，須先期移牒裡域司及太歲統神司，嚴切告諭方隅禁忌，如先有伏屍故氣，咸與驅譴，務令淨盡。

全真秘旨稱開壇的目的是：諸建壇舒篡，降真召靈況已，開壇先期辟斥妖孽，其地可謂淨壇，無魔魅矣。

開壇科儀根據陰陽道場的不同，法事過程有所不同，一同列之：

功拈香說場白：「日出扶桑映海紅，瑤壇肇啟闡宗風。全真演教談玄妙，大道分明在其中。」步虛：「寶座臨金殿，霞光照玉軒。萬真朝帝所，飛舄躡雲端。」舉「開壇演教天尊。」

功起倒捲簾韻：「瑤壇設像玉京山，對越金容咫尺間。寶黍空懸瞻日表，珠簾高卷現天顏。鸞輿鶴駕臨金殿，鳳燭龍燈映寶壇。三界十方齊降鑒，滂流洪福遍塵寰。香供養開壇演教天尊。」功說文：「伏以，此日瑤壇設像，爐焚妙洞真香。琅函玉局廣宣揚，好把妖氛掃蕩。今日存誠謁帝，稽首三禮拜虛皇。請眾整衣入壇場，廣取福生(如係陰事，則曰：廣取度人)無量。」舉：「福生(度人)無量天尊。」

功說文：「伏以，壇樹八極，按八卦以立壇界；玄元闡化，仗玄科而叩請高真。以今混元宗壇，都爐焚香，下令宣召：乾天坤地，離火坎水，巽風艮山，震雷兌澤，八卦大神。再運真香，虔誠奉請，天德君，地德君，日精月華君，天罡大聖，魁罡星君。三元唐葛周，三位真君，五方生氣、旺氣、道氣神君，玄壇四靈、四夷、四獸神君。各請分身化氣，下降香壇，原有開壇符命，謹當告下。」

太上靈寶開壇符命

右符告下                                       

靈寶官屬  守衛神祗  今日欣慶  歷觀諸天  請滅三惡  斬絕地根  飛度五戶  名列太玄  魔王保舉  無拘天門  萬神朝禮  三界侍軒  魔王束首  鬼精自亡  琳琅振響  十方肅清  一如誥命  風火驛傳

天運某某年某某月某某日  承吉奉行

表白宣開壇符畢，功接說：「開壇符命已宣傳，律令飛敕徹地前。三界大魔齊消散，五方鬼怪盡除蠲。真文本是皇人篆，但蕩無極聽鳥言。哢嚓一聲沖太極，無鞅數眾聽靈篇(說此文時畫：四季諱加蓋太極圖，破之)。」舉：「開化宣宗天尊。」(亦有於此後加小蕩穢)高功說文：「開壇符命，宣白雲周，就於壇前，用憑火化。」念誥：「至心皈命禮(念三清、四御、彌羅、三官、度人、靈官等誥)。」

如係陽事法會道場，則舉：「開化宣宗天尊」後說文：「伏以，天雖高遠，惟念能通；神固威嚴，誠心可格。然達信者，必滌慮以虔恭，則將誠者，首焚香而致敬。功德林中，丹壇善羨；元皇頂內，寶篆凝真。直使受籙金門，投名玉府。分五雷之權，參三界之師。依教奉行，至切於濟人利物；按法修持，心起於體道合真。地備二方，披龍文而乍焉；珠懸五丈，謁師座以重登。萬聖齊降，由是龍翔鳳舞；溥告百靈，尚於紅塵久染。黃道未開，請敕聖鑒，謹乞神咒，一言證之者，道範宣行。」(接念誥)誥念畢。功起大贊：「酬天地蓋載恩，云云。」刹板，功說文：「向來開壇功德，仰憑道力，為上良因，志心稱念，開壇演教天尊，不可思議功德。」如係陰事、薦亡，則於功起大贊後至靈位前刹板，功(安位、朝靈)說文：「開壇濟度演金科，天尊接引出洪波，乘此白雲歸去好，群仙保舉上大羅。」舉：「安靈享供天尊。」功說文：「天星朗朗步璿璣，正是瑤壇攝召時。」提科接：「符命告下泉曲府，亡魂來赴太黃旗。」功接：「三聲聖號離長夜，一舉花幡徹地祗。」表白接：「接引亡靈瞻師座，快樂天堂無地府。」功起小救苦韻：「三代宗親承攝召，一脈先靈共超升，普度亡過靈魂生仙界，甘露法王中，惟願今霄來赴會，引亡靈上往往上南宮。」(或說悲歎韻提綱起悲歎韻。或說返魂香提綱起返魂香韻，均可)

功說文：「雨露吹青草，春風動白萍。孤雁空中叫，驚醒夢中魂。」表白宣寶錄：

太上救苦生天寶籙

度人不死之神度  南極長生之君度  度世司馬大神度    好生韓君丈人度  南昌司命司祿君度  延壽益算度厄君度

回骸起死之君度  無量度人之君度 

角亢氐房心尾箕  斗牛女虛危室壁

奎婁胃升畢觜參  井鬼柳星張翼軫

右符告下

三元九府一百二十曹  五帝考官  豐都主宰  閻羅諸司

五嶽靈山  重陰九壘  城隍社令  各屬冥司  一切威靈

上憑符命  拔度亡故  某某某  消除罪簿  落滅惡根

不得拘留  時刻升遷  庶使  玉眸煉質  黃華蕩形 

名書紫冊  受煉更生  符命奉行  早上南宮

一如誥命  風火驛傳

天運某某年某某月某某日吉時告下

宣畢，功起青華寶誥「至心皈命禮

青華長樂界　東極妙嚴宮　七寶芳騫林　九色蓮花座　

萬真環拱內　百億瑞光中　玉清靈寶尊　應化玄元始　

浩劫垂慈濟　大千甘露門　妙道真身紫金瑞相　隨機赴感　誓願無邊　大聖大慈　大悲大願　十方化號　普度眾生

億億劫中　度人無量　尋聲赴感

太乙救苦天尊青玄九晹上帝」

畢，功歎文：「伏以，一靈真性(女稱淑性)本無去亦無來，四大幻身，乃有生而有死。其生也月明秋水，其死也蟬蛻寒林，欲求解脫之道，須憑玄元之教，以今本月某某日孝眷(齋主)某某某延仗黃冠羽士，虔就孝宅(本宮)設立瑤壇，諷誦太上諸品度人仙經，拜禮金闕弘名寶號，祈恩追薦亡故(羽化)某某某一位真(淑)性靈魂，付度本音門中，先遠三代宗親，並及本方四維上下，五音男女，十類孤魂甶孑等眾，來臨法筵，聞經受度。惟願，雙手撥開生死路，翻身跳出鬼門關，亡靈遠遠而來，或在天上、或在地下，或在五嶽台前，或在孤魂營中，四維上下來赴會，東西南北盡遙聞。來時華幡引路，去時信馬駝還，華幡引路歸故里，信馬駝還到家鄉，此日今時，來臨法會。」舉：「來臨法會天尊。」

功說文：「伏以，雲愁霧慘漏更長，今日追薦痛悲傷。肅肅簾幕安靈位，寂寂深堂徹孝床。霞衣童子站兩廂，黃冠羽士贊靈章。慈悲真人來接引，亡靈從此返仙鄉。羽眾恭虔，稱揚引導(回壇)。」功起天尊板：「開壇演教天尊。」回至經壇刹板。功說文：「向來開壇安位功德，上奉高真，下度亡魂，賜福消災，同賴善功，證無上道。仰憑道力，為上良因，志心稱念，開壇演教天尊，不可思議功德。」