上清靈寶濟度大成金書

上清靈寶濟度大成金書

上清靈寶濟度大成金書正文四十卷，其中八卷，即卷一、二十三、三十四至三十七、三十九、四十，題為制授履和養素崇教高士周思得修集，其餘三十二卷題為：嗣青玄府下教司命靈寶領教法師林靈真撰集，制授履和養素崇教高士周思得重修。卷十七至十九、卷三十九署為周思得，卷二十至二十三署為周思德。該經由周思得門弟子書板，卷末有書板人署名，經文字體工整，格式統一，符合道經書寫規範。

上清靈寶濟度大成金書的編撰體例是：每卷分門，門下分品，品下分細目。除四十卷之外，又以十天干，分為十集，立甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸集，每集據內容分為上下卷，或上中下卷，或前後卷，其中辛集分為上、下、前、後、左、右六卷，為分卷最多之集。該經共分二十門、八十七品。二十門是：玄教祝頌門、贊唱應用門、謄詞啟建門、朝真謁帝門、升壇轉經門、贊祝燈儀門、如魂浴食門、受煉更生門、流傳利濟門、禮成醮謝門、登壇宗旨門、仙儀法制門、合契符章門、預告符簡門、靈幡寶蓋門、文檢立成門、章法格式門、表箋規制門、聖真班位門、齋醮須知門。各門品目不一，少則一品，多則二十四品，如贊唱應用門僅為分法事品一品，朝真謁帝門則多至二十四品，而玄教祝頌門、聖真班位門、齋醮須知門則未分品。

品目的劃分原則，是按科儀類別。如受煉更生門分斛科品、施戒品、斛煉換用文偈品、祭煉科品、普煉科品、正煉科品。有的品目內容較多，又可細分。如合契符章門的開度秘篆品，分為判設斛食一宗、靈寶祭煉一宗、青玄祭煉一宗、玄都玉山大獻普度一宗、靈寶煉度一宗、生神煉度一宗。文檢立成門的祈禳品，分為祈禳黃籙大齋文字、傳度大齋文字、雷霆祈雨文字、謝雷文字、消災請福道場文字、普福道場文字、酬盟道場文字、禳災道場文字、璇璣祈告道場文字、禳瘟道場文字、安宅道場文字、禳熒道場文字、祈嗣道場文字、閱籙道場文字、預繳籙文道場文字、九天醮文字、玄天醮文字、祈晴齋文字。

上清靈寶濟度大成金書的編撰體制，取法於宋代科書靈寶玉鑒、靈寶領教濟度金書、上清靈寶大法。靈寶玉鑒四十三卷，分為二十五門，靈寶領教濟度金書三百二十卷，分為二十品，寧全真上清靈寶大法六十六卷，分為二十七門，金允中上清靈寶大法四十四卷，分為五十五品。上清靈寶濟度大成金書綜合上述諸經之體例，以門統品，條分縷析，為道教科儀書中體例最完善者。四十五代天師張懋丞贊曰：予嘗披閱諸品經科，未有若是其明且盡者也！

周思得少從月庵丘先生學道，即遵其師誨訓，以傳承林靈真靈寶法書為己任，不久丘公羽化，二十餘年，拳拳之心不敢自逸，出任大德觀住持之後，時機成熟，遂訪求演法吳公大節，提點楊公震宗，複得真集，間嘗竊附己意，補其散失，訂其訛謬，參以簡籙，佐以符章，撰成上清靈寶濟度大成金書。周思得編撰上清靈寶濟度大成金書，博采前世科儀精華，形成門類齊備，內容豐富，格式完整，簡潔適用的科儀類書。