玉照神應真經注解02.22.2015元始道長
辰多而鬥訟官嗔。
辰為天羅，命局多見者，主好鬥訟。
戌見而凶頑小輩。
戌為地網，命局多見者，主虛詐小人。
旬中六甲，多主尊榮。
六甲旬中生人，又得六甲，主人尊重，若再有氣，主建官星之地，尊榮者，如甲子旬中，又見甲子是也。
天罡如逢日時，散失人口。
木盡為天罡，六癸是也，日時癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥逢之，主散失人口。
木逢金盛，配遁兒郎。
若木人逢金盛旺來剋者，則主兒女配遁他鄉，而不得力，如子女宮有此者，則准。
金上安土，門中耗散。
卯酉為門戶，凡卯酉上見戊己土，為隔間之病，謂門不通，有黤散焉。
五行太過，復為怯敗之根宗。
命中五行求其中和平衡，太過與不及，均屬不美。
三命建元，推詳強弱之正道。
凡命要均平，不可太過不及，升降之氣不要衰旺，故曰元有本也，正道也，各得其正也。
八方之卦，能推陰女盛衰。
八卦推婦女之象，乾者陽也，主父、公。坤者陰也，主母、姑。艮，小男。震，長男。坎，中男。巽，長女。兌，小女。離，中女。凡女命在死絕無氣之地，定為如常人家女也，若在三合，支合，干合，或壬癸、亥子水，及生旺之地，則為淫賤之女，因其水多也。
一路九宮，更辨陽男得失。
九宮者，坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九等是也，將四時上下之類，若合多少起，便從所得之宮起之：一吉、二宜、三生、四殺、五鬼、六害、七傷、八難、九厄。
人逢建破，妨害尊卑。
凡人之命，犯月破，月建衝者，主妨尊卑。
癸巳與乙卯庚申戌亥，九流之士。
癸巳暗合戊，乙卯旺木，庚申旺金，木被金剋，又庚申為白虎守道，戌亥乃天門之象，主九流之人也。
各推前五，祖宗運後代皆知。
年為祖，月為父母，日為妻，時為子息。年前五位知祖，月後五位知父母門戶，日前五位知己身妻妄，時後五位知子孫，各推年月日時支，前五位互相推之，則知父母、兄弟、妻妾、子孫，而其臨生旺衰死之地，高下而已。
丙丁多或到深山，陽孤陰亂。
寅乃艮宮，艮為山，寅為丙長生，又主火，為陽孤，寅山火多，即命局丙丁火，或內丁坐寅，主門戶出陽人孤、陰人亂。
己庚同會，女子娉婷。
女命，己庚在旺相，如庚日巳時，或己日庚時，辛月生，主出秀麗娉婷之女。
乙庚旺相之鄉，男子和明進顯。
庚主剛堅，男生之有顯，乙庚合金，坐旺相之鄉，主男有和明進顯。
空中有合，門生虛道閒人。
命局干合、支合，上帶空亡者，主門生虛道閒人。
丁巳與丁卯各生，門內官進納。
丁與壬，為德合，故有丁巳與丁卯、丁亥，各主旺者，主門戶出進納官人也。
土居四季見全，而多有田林。
土多生萬物也，辰戌丑未上見己土者，生旺之氣，而有田園。
四柱五行，定於內外。
子午卯酉，定四方也，卯辰巳以東為內，以西為外，酉戌亥以西為內，以東為外，午未申以南為內，以北為外，子丑寅以北為內，以南為外也。
命之前後，陽前陰後五辰，定見家宅禍福。
陽命前五辰為宅，後五辰為墓，陰命前五辰為墓，後五辰為宅，如甲子陽命人，前五辰乃(巳)，為宅。後五辰乃(未)，為墓。若大小二運，太歲到此二位論生剋門戶，有何災福而言之。
生逢兄弟不相親，終見交爭。
比劫為兄弟，如甲見乙為敗財，乙見甲為劫財，即陽日乾同行陰乾為順，如甲見乙，丙見丁，戊見己，庚見辛，壬見癸等為敗財，陰日乾見同行陽乾為逆，如乙見丙，丁見戊，己見庚，辛見壬，癸見甲等為劫財，若內戰並刑剋，終見交爭，敗財主兄弟交爭，命局有財多者，不懼。父子夫婦親外，皆同前法。
視於日時，識辨子妻。
日支為妻，時干為子，時支為女。
觀其胎月，知於父母。
受胎之月，為父母宮，胎月之上，推其父母。
巽離旺相，丙丁俱全，足見高明。
巽，巳也。離，午也。丙丁火在巳午之上，為丙祿在巳，丁祿在午，臨祿地旺相，足見高門。
壬癸庚辛，土木同法，亦當貴顯。
如壬癸居亥子，庚辛居申酉，戊己居巳午，甲乙居寅卯，當為旺相建祿之地，亦主貴顯。
刑衝破害戊辛多，定出軍人。
戊乃辛之母，金為白虎，旺相也，戊辛人，犯刑衝破害，主為軍人，金主武，戊寅日辛酉時，或戊申日辛巳時。
從魁與亥木，丁辛遇太常，酒家利路。
酉從魁酒神，亥登明漿神，巳太乙主酒家，未小吉，太常主酒食，未亥巳見辛丁者，主酒家利路。
亥逢金盛，癱瘓長生。
亥為甲木之長生，逢庚辛申酉，盛旺之金來剋，主癱瘓之疾。
水立金中，門生陰病。
凡壬癸水居申酉金之上，或庚辛居亥子水上，或合巳酉丑金上，或居乙庚合金之鄉，金又生水，主門生陰病。
太衝辛乙無氣，而道士抽簪。
卯酉上見辛乙相剋，或臨無氣之地，卯酉乃日月之門戶，又主陰私，而道士抽簪也。
從魁辛乙相加，主還俗和尚。
乙酉見辛卯，辛酉見乙卯，乙沙門，為辛舍，主和尚還俗也。
辛亥來卯上，定生唇缺之人。
辛亥生人，有乙卯木日時，謂辛金剋乙木，乙卯木也，主頭面之疾，遭剋缺唇也，辛卯日時有者，是也。
酉上逢丁，後須絕嗣。
酉為門戶，主後嗣，酉為丁火剋之，主絕後嗣。
戊己如生四柱，未申中三四同行，必主甘香肥壽。
土主豐肥，又遇長生旺相，主肥壽，戊己土為重厚之物，如到未申長生之地，逢建旺，主有壽也。
庚辛向無火之鄉，出不義軍人孤女。
金主義，若無火制，則不成器，主人不義，庚辛局中上不見丙丁，或下不見巳午火剋，主出不仁不義之軍人孤女。
有氣逢官，定為顯赫。
如甲乙木在有氣之地，逢庚辛金剋為官星，定主顯赫。
十干五行，見同上法。
餘之天干在有氣之地，逢官剋也是。
癸壬旺中，必須流落。
土為堤防，水無土，主人流落，水多在旺地，多主飄蓬，主性不定而流落也。盛則太過，小則不及。
四清本主俱全，而文武兩升。
寅申巳亥，為五行之四長生，乾旺清，主文。支旺清，主武。
四柱見之有旺，則門中生貴。
子午卯酉，乃五行旺地，木旺於卯，火旺於午，金旺於酉，水土旺於子，陽乾清，陰支濁，則主門中生貴子。
季中全犯有氣，而庫藏之官。
辰戌丑未，乃五行庫印之鄉，上見有氣者，而為庫藏之官。
我去刑辰，必主兵法之任。
日支刑年月時支，兵刑之任，年月時支刑日支，則主犯兵刑厄。
乙庚旺相，方外聲名，
金主聲，乙庚合金，若臨旺相之地，而四方之外，有名聲。
戊癸炎輪，多生禮德。
火主禮，戊癸合火，若在旺相之地，多有禮德。
丙辛真化，水盛陰淫。
水主智，丙辛合化水，在旺相之地，多智陰淫之象。
甲己同交，交之有信。
土主信，甲己合化土，在旺相之地，主有信行。
丁壬化木，旺多仁義。
木主仁，丁壬合化木，在旺相之地，主有仁義。
諸卦吉凶，視於接近。
木中有土，鬼怪當聞。
木中有土，戊寅己卯是也，或先見木，後見土，甲辰，甲戌，乙丑，乙未，主有驚恐怪異。
金上安仁，門中虛耗。
仁者，木也。金上安仁，如庚寅，辛卯，或甲申，乙酉昆也，主門中虛耗。
火加金位，孤獨貧窮。
火命人，丙丁者，到申酉之位，主孤獨貧窮。
火到水鄉，女人癱瘓。
火到亥子丑之位，主女人有癱瘓之疾。
巽離同住乾宮，世出冷勞男子。
丙午、丁巳到戌亥之地，則主男子患冷勞之疾，蓋己亥為而衝地擊，丙丁臨旺盛之鄉。
丙壬同居震位，陰陽淫亂之宮。
丙壬生人，遇卯時，謂之人私門。丙長男也，壬長女也。卯上謂之私門，凡命中見之，則男女不正也。
木人煙中，疾為下小。
甲乙木到巳午火鄉，謂之木人煙中，主為下小之人。
旺相休囚，問於進退。
壬來朝申有貴官，中女須榮。
壬生人，申為長生，上逢官星，主榮貴，子為中女，子亦為壬之帝旺，主榮貴。
胎月朝時建旺，則祖先富貴。
胎月俱來朝生時，又臨建旺之鄉，則祖宗富貴。
三交四聚，因官而借出其名。
年朝月、月朝日、日朝時，互為官鄉祿馬朝拱，自有貴人接引成名，四柱有官祿交馳，貴人接引者，主大貴。
帶刑全申巳寅，定有官刑嗔訟。
寅為功曹主文章書曹吏，巳為太乙主官訟，申為白虎主刑，如申巳寅全，則主有官司刑訟。
自刑重見，自死自凶。
辰午酉亥，為自刑。若更內外戰剋，臨死地，凶也。
子卯相刑門戶，全無禮德。
卯為三元之戶，子為水神之元，命見子卯相刑，主無禮德之人。
丑逢戌未犯支刑，肢病難痊。
丑為金墓，戌為火墓，未為木墓，命見丑戌未地支三刑，各持墓之毒元有傷，主四肢之病難痊。
辰卯相加，必有獄刑腰腳。
辰為天罡主獄事，卯為太衝主私門，卯木剋辰土，必有獄刑、腰腳之病。
寅來加巳，子孫懮勞熱燒身。
寅木，巳火，謂木人火家之象，寅為陽火長生，剋陽金長生巳，命逢寅巳，主子孫有癆病，發熱也，或有火燒身之病，乃寅刑巳也。
巳立功曹，必見兩宮所失。
乙巳，十二辰中，太乙為尊，被功曹所刑，有犯上之過，有所失也。
午逢丑位，久病內氣之災。
午為旺火也，丑乃金墓也，丑午相害，故旺火剋墓中之金，主久病由內氣之災。
丑人炎陽，必有四肢深厄。
丑乃金墓也，炎陽，火也，火剋金，如辛丑見丙午火，主四肢深厄。
子臨井宿，須生脾胃之災。
未乃井宿，子未相害，子旺水臨未土，主有脾胃之疾。
未到子鄉，定見尊凶婦厄。
未，小吉也，子，神後也，主婦人及尊人須有厄也。
亥申二勢爭強，不久道路散失。
亥申相害，亥、陰賊，申、傳送，主爭竟道路散失之象。
建逢酉戌剋戰，鬼賊門病終懮。
酉為門戶，逢戌火之墓，而剋旺金，主門房有鬼賊，小人相害也。
旺中有卦本全，而出自清名。
如亥卯未生春，巳酉丑生秋，寅午戌生夏，申子辰生冬，土生於辰戌丑未也，五行各得其局者，謂各有本卦全者，有氣旺相，乃富貴之人，清名而出也。
五卦頗同，文武兩班自顯。
水木主文，金火土主武，如各得本卦，主貴顯，如木人得亥卯未或寅卯木。
分三辨五，旺相兩名，死囚休廢，為卑賤也。
分三主，辨五行，論旺相富貴，死囚休，為卑賤也。
子來合丑，宮觀閒人。
子丑相合也，子為華釋之宮，丑為雲室之人，子人合丑為逆，為宮觀閒人。
丑到子鄉，復為貞吉。
丑人合子，順也，為貞吉。
亥朝寅位，滋養外人。
亥為木之長生，寅為火之長生，木生火，寅亥合，又亥藏壬水，滋甲木，但亥人合寅馬逆，故滋養外人。
寅人天宮，顯然之兆。
亥為天宮，寅人就亥水滋長之兆，寅人合亥，順也。
天魁到卯，破敗土田。
天魁為戌也，藏辛金，剋卯藏乙木，主破敗田土，故戌合卯為逆。木人天魁，復為吉兆。卯合戌，為順，主吉。
酉朝罡上，金土兩合。
酉金合辰土，相合為金。
罡到金中，和中有訟。
天罡辰也，金指酉也，辰中有乙木，酉中有辛金，辛金剋乙木，故辰酉先和而後訟。
巳刑傳送，道路長行。
申，傳送，為道路，巳刑申，則主道路長行也。
申到巳中，行人返復。
申、金也，巳、火也，申合巳，逆也，故於人返復。
未午合，分得失，未吉午凶。
未逢午則吉，乃土逢火生也，午逢未則凶，乃午火見未土，而晦滯。
全逢下剋，四親孤，尤忌二尊。
支剋干，謂下剋，如甲申、戊寅，若四柱均俱下剋上，主父母、兄弟、妻、子孤嘆，尤忌父母。
復剋於上，多常退陰人小口。
乾剋支，如庚寅、丙申，若四柱均俱上剋下，主常退陰人小口。
三來剋下官嗔。
若四柱中有三干剋支者，主官中嗔訟。
三制上時鬼賊。
若四柱中有三支剋乾者，主有鬼賊之害。
二上二下同類，則慮妻財之事。
若四柱有二干剋支，二支剋上，互相交剋者，則懮妻財也。
一剋論於勝負，尤分彼我之情。
以日乾為我，日支為彼，我剋彼則吉，彼剋我則凶。
四時分辨吉凶，災福自然明矣。
四時者，春甲乙，夏丙丁，秋庚辛，冬壬癸，辨其生旺休囚，則明其禍福矣。
乾要天分，支言十二用。
天分十干者，甲夷，乙齊，丙楚，丁蠻，戊韓，己魏，庚秦，辛冉趙，壬燕，癸狄，寅燕，卯宋，辰鄭，己楚，午周，未秦，申晉，西趙，戌魯，亥衛，子齊，丑吳。
地理山罡，足見清濁之用。
子寅辰午申戌為陽為山罡，丑卯巳未亥為陰為地理，陽支清，陰支濁。
大小凶衰，四神吉者，更兼蒿里。
四神吉者，乃甲丙庚壬，蒿里者，乃墓神，辰戌丑未也。
上推日月山河，中見人之內外。
甲主日，乙主月，丙主天上，丁主地下，戊主山，己主城，庚主國，辛主人，壬主水河，癸主海。循環八卦之內，總推各該五行。
將十神言其面色。
甲青，乙碧，丙赤，丁紫，戊黃，己紅，庚白，辛淡白，壬黑，癸綠。詳日時之上，言其面色也。
地支神見，身貌俱詳。
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