道家三奇

道家三奇02.10.2024元始道長

太素三元君是一位修真的女神，三素元君(紫素元君、黃素元君、白素元君)的母親，大洞真經三十九章上清大洞真經、五老雌一寶經、上清三元玉檢三元佈經等很多道門經典都有元君專門設章開示。

正統道藏．洞玄部本文類．上清三元玉檢三元佈經有：太素元君虛結空胎，憑華而生，誕於高上上清寶素九玄玉皇天中。厥諱正薈條，字雲淳嬰，頭建寶琅扶晨羽冠，服紫炁浮雲錦帔，著九色龍錦羽裙，腰帶流金火鈴虎符龍書，坐於太空之中，膝下常有丹綠青三素之雲，雲炁冠覆元君之身。

太素三元君，居高上上清宮廣靈堂，晨燈映乎玉真，明光煥乎丹房，三華吐曜於自然，神暉洞朗於九玄，慶靈翳乎玉台，飛煙鬱於紫軒，明玄圖於上館，理五符於胎尊，布三元於太素，主生籍於玉門，蕭條高軒，獨玩妙淵，出遊霄觀，則日月傾曜，列燭拔根，八風回波，飆蕩幽源，瓊暉映朗，高霄舞晨，絳霞郁敷，黃雲七纏，五老啟塗，太帝扶輪，西皇秉節，東華揚旛，九天為之巔徊，太元為之起煙，幽氣隱藹，八景拂塵，顧眄羅於無上，俯仰周乎百圓，可謂至真之高邈，妙化之難量也。

一、不須金丹之道，讀洞經萬遍便可成仙。

上清大洞真經，又名三十九章經、三天龍書、九天太真道經，全稱上清大洞真經三十九章，簡稱洞經，與皇經、孔經合稱道門三大經。

上清派的代表經典，被稱之為道門三奇的第一奇，相傳若得大洞真經，不須金丹之道，讀之萬遍，便可成仙，因此歷代傳授不絕，自來有不同的傳本，一般以上清大洞真經六卷本和陳景元上清大洞真經玉訣義為真傳本。現存茅山宗壇本六卷，係南宋上清派宗師蔣宗瑛校勘，明初張宇初天師最後編定，底本出處正統道藏洞真部本文類。

經中的穴位名稱及氣血津液、人體結構觀念，多與傳統醫學相通，對研究道門的養生丹功有重要的參考意義。

本文將以上清大洞經、上清三元玉檢三元佈經、五老雌一寶經等經典，簡單瞭解太素三元君。

二、太素三元君朝真，存思則真形壽相傾天地。

提起太素三元君，想必很多人都很熟悉。雖然很多人不知道她是誰？但是她的名號，絕對不是第一次聽到或者看到。上清三元玉檢三元佈經有：有知太素三元君，壽與天地同久；存思則見太素三元君真形，見太素三元君壽與天地相傾。

本文將透過受行先進洞房之事者和受三元玉檢修行三元之道者兩個方面，大概說說朝太素三元君。

1.受行先進洞房之事者，若未修其道者則不得為之。

雲笈七籤云：受行先進洞房之事者，可在正月初九、二月初八、三月初七、四月初六、五月初五、六月初四、七月初三、八月初二、九月初一、十月初十、冬月十一、臘月十二夜子時左右，具冠服朝太素三元君。

寢靜北向，六再拜，訖，起跪施香案，具冠服，再拜，訖，更一拜，便長跪曰。

謹啟：太上大道高聖玉晨太素紫宮八靈三元君，中央黃老君、無英、白元太帝、五老高真上仙、太極皇精三皇玉君、大洞三景弟子某謹以吉日之夜，天關九開之門，上聞太上玉皇真君，乞得長生世上，壽無億年，時乘黃晨龍轅，上詣紫庭，役使萬神，侍衛四明。畢，勿令人知。太素三元君，女子也。德凝虛無，神高太上，教制天真，領理萬炁。三元君乃一女子耳。

積感瓊琅，虛生霄晨，結煙散景，道陵玉真。夫！三元君之出遊也，則日月傾曜，烈燭拔根，八風揚波，飆蕩幽源，連暉九萬，高霄儛晨，絳霞郁敷，黃雲九纏。於是五老啟途，太帝扶軒，西皇秉節，東華揚幡，九天為之顛徊，太無為之起煙。

幽炁隱藹，八景連塵，顧眄羅於無上，俯仰週於百圓。大哉！高皇。是曰太素三元君。夜在密室，常存三元君來在室中，心拜心語，如是不替，則所向如願，萬事克和，此為真人致神仙之要法也。

太素三元君服紫炁浮雲，錦帔九色。龍錦羽裙，建寶琅扶晨羽冠，腰流金火鈴，虎符龍書，而坐空中焉。膝下常有綠丹青三素之雲炁，鬱然冠其形也。太素三元君常詠曰：太無連玉清，三曜洞高明。八素回晨風，散雲藹飛靈。圓輪擲崆峒，金映冠天精。玉華結五老，紫煙運霄軿。乘炁蕩玄房，委順扶所經，金姿曜九暇，玉質躍寒庭。幽童回孩眄，老艾還返嬰。

帝一固泥丸，九真保黃寧。視眄萬劫外，齊此九天傾。若存念之時當諷此詠之作，云是玉清上宮之唱，以和於形魂之炁也。若存三元君者，首作頹雲三角髻，餘朆散垂至腰中，髻上乃冠扶晨冠耳。子存感致若亦將見之於紫房及左右也。此者之間，當有太素玉女三寶真人來降於子矣。欲行此道，常當別寢獨處，不雜他人。每事亦爾，非唯此一事而已。

2.受三元玉檢，修行三元之道者。

上清三元玉檢三元佈經．三元隱朝內仙上法云：凡受三元玉檢，修行三元之道，當於密室朝太素三元君。

常以正月十日、二月九日、三月八日、四月七日、五月六日、六月五日、七月四日、八月三日、九月二日、十月十一日、十一月十二日、十二月十三日，夜半於寢靜之室，燒香，北向心拜三過訖，坐臥任意，稽首心祝曰：謹啟太上大道高虛玉晨太素紫宮三元帝君，中央黃老、無英、白元、玉皇大帝、五老高真、太極皇精玄皇玉君，某甲是大洞三景弟子，謹以吉日之夜，天關九開之間，上聞太上太素三元、三素元君、玉皇真君前，乞得長生世上，壽元億年，時乘黃晨綠蓋龍轅，上詣紫庭，役使萬神，侍衛四明太素帝君。

畢，心拜三過，仰咽九過止。常當行之，勿令人知也。此太極真人隱朝三元，夜禮願之道也。

三、誦洞經萬遍即日升天，詣太素三元君宮中受書。

上清大洞真經．序有：夫！道有三奇，第一之奇大洞真經三十九章，第二之奇五老雌一寶經，第三之奇素靈大有妙經。

以此，大洞真經三十九章、五老雌一寶經、素靈大有妙經是道的三奇。

其中，大洞真經三十九章是上元太素君金書的首經，有名三天龍書、九天太真道經，由元始天王所運炁撰集。

上清大洞真經．序有：「兆能長齋，絕志人間，誦玉篇於曲室，叩瓊音以震靈，則真人定籙於東華，七玄更潤於紫房，制魔王以威神，攝五帝以衛身，萬遍周而肉身飛，七轉召而司命至。此大洞之奇章，總億道而反生，自無奇毛異質，金骨玉名，皆不得有妄披於靈文，其禁悉依九真明科。兆當苦齋三年，乃得讀之。」

上清大洞真經．序有：誦詠此章，萬遍既畢，中央黃老道君上奏，太上命丹飆綠蓋之車，九靈使者太乙司命，來迎於子。於是五老翼軒，八風扇羽，神雷前驅，玉華扶轂，乘雲駕龍，即日升天，詣太素三元君宮中受書。

是謂上登上清，受書太極，拜為高仙左卿者也。兆若但有此經，不得讀之者，太微天帝君拔出死簡，於授經之始刊定真籙，於造齋之初度籍太極，刻名東華，關奏太上，錄封龜台，萬神千靈自稱兆為九玄大夫，位准太清仙伯也。受經之格，一依九真明科，兆宜遵焉。

洞真高上玉帝大洞雌一玉檢五老寶經有：「欲讀大洞真經，當先讀高上帝君十二願玉清玄母八門行間，次又讀中央黃老洞房五神經，三年乃得受讀大洞真經。所以導引神津，通徹靈源，保固紫房，潔明泥丸，攝養太一，開釋三關，守鎮七轉，凝和元神，混化三五，萬化九玄者也。轉習胎炁，目擊太無，容與幽靈，神盤空虛，十二之願，與生而俱，八間之行，含真而游，黃老所守，高上所書，故曰雌一，洞房之初也。讀之萬遍，亦得不死之道也。」

太上素靈經有：「太上曰：兆之為道，存思大洞真經，每先自清齋，沐浴蘭湯。」