元始道長: 破邪論

破邪論03.01.2006元始道長

今之論同類者，其說不一，予皆舉之。九一之術，邪勿論矣。其有先天梅子之說，影響形似。或有可聽，然皆有形渣質之物，實與世之紅鉛異名而同事。以之為道，恐或未然。至於離形交氣之說，須田兩竅之說，開關鑄劍之說，上進下進之說，或反經而為蟠桃，或含棗而飲甘露，或碎磁釀鐵而為酒漿，或取男女淫液而和曲蘖，或配秋石而稱人元。如是之為，種種不一，類皆邪師曲學，以盲引盲，窮年皓首，迄無成功，以至敗德禍身，為世嗤笑，大可憐也！

且夫！先天之氣，來自虛無，視之不可見，聽之不可聞，博之不可得。如上揣摩鉤致，多方索取，則去之愈遠矣！所謂浮沉銖兩，今復何在？以予所聞，真若薰蕕異味，不可同器而藏。