三品互養

三品互養02.07.2004元始道長

心印經曰：「上藥三品，神與氣、精。」此修煉之至寶也。其間生生化化，互相資養，特為學者發明之。行逆修之道，則精化為氣，氣化為神也。行順修之道，則神生其氣、氣生其精也。問何以逆取？蓋自本元走漏，精、氣、神皆落於後天。不能求之於我，則必求之於彼。求之於彼，斯逆矣。精化氣者，此精在陰蹺，逆入紫府而煉之，乃化為氣。

氣化神者，此氣在陽爐，逆入黃庭而煉之，乃化為神。夫！此逆取之道雖從精始，而其順修之道，則從神始。二者有相需之妙，不相悖也。逆修元精，先要凝神。神凝則氣聚，氣聚則精生。蓋其神氣交媾，自然產出天精。此精乃天一之水，在坎為壬，一名母氣，又名外精。 學人以母氣培子氣，以外精補內精，是為同類施功。子氣者，心氣也。內精者，心精也。

後天培養之學，自外入內，故必先修外 藥，以反內藥也。又有神化精，精化氣之理。所謂絳宮化液，流歸元海，液仍化氣，後轉河車者是也。更有氣生精，精生神之理。所謂白雲上朝，甘露下降，抽出坎陽，去補離陰是也。善夫！陶仙之言曰：「知內不知外，無以通關竅。收外不收內，無以固根源。」人能體此，則知精、氣、神互相資養之妙也。