三聖前識09.29.2003元始道長
若夫!至聖,不過伏羲,始畫八卦,效法天地。文王帝之宗,循而演爻辭。夫子庶聖雄,十翼以輔之。三君天所挺,疊興更遇時。優劣有步驟,功德不相殊。製作有所踵,推度審分銖。有形易忖量,無兆難慮謀。作事今可法,為世定此書。素無前識資,因師覺悟之。皓若褰帷帳,嗔目登高台。火記不虛作,演易以明之。火記六百篇,所趣等不殊。文字鄭重說,世人不熟思。尋度其源流,幽明本共居。竊為賢者談,曷敢輕為書。若遂結舌喑,絕道獲罪誅。寫情著竹帛,又恐泄天符。猶豫增歎息,俯仰輒思慮。陶冶有法度,未忍悉陳敷。略述其綱紀,枝葉見扶疏。
庶聖雄者,在眾聖中為最傑出者;天所挺者,即天之所特產也。
優劣有步驟,製作有所踵等六句,言作參同契之由來。
皓若褰帷帳者,皓然若褰開帷帳,忽覺一室生明。言因遇師覺悟之後,徹底明白矣。
嗔目登高台者,張開兩目,登在高臺上,則一覽無餘,遠近皆見矣。
火記者,丹經也。六百篇者,謂古有火記六百篇。此喻言也,非實有此數。存存子說:火記演於易卦,六百篇,十個月之候,朝屯暮蒙,一月六十卦,十月六百卦,卦相同,較以六百,篇篇相似。
幽明本共居者,言顯明之法,即有隱秘之玄機。
沒有留言:
張貼留言