九天玄女

九天玄女11.01.2002元始道長

雲笈七籤云：九天玄女者，黃帝之師聖母元君弟子也。九天為乾金之象，性剛好動。九天之方，可以揚兵佈陣。有九天玄女治心消孽真經等經書傳世，以教化世人。

九天玄女的原始形象是玄鳥，傳說她是古代王朝商朝的始祖。詩經‧商頌‧玄鳥說：「天命玄鳥，降而生商。」這是殷商後代祭祀祖先的詩歌。意思是說天帝命令玄鳥生下商的始祖契。玄鳥就是商的始祖。

九天玄女最早出現在緯書龍魚河圖的黃帝神話中，作為天帝的使者，幫助黃帝戰勝蚩尤。龍魚河圖是漢代緯書之一，作者不詳，原書已佚，經日本學者安居香山、中村璋八重新整理收錄在緯書集成的河圖篇：黃帝攝政前，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不仁不慈。

萬民欲令黃帝行天子事。黃帝仁義，不能禁止蚩尤，遂不敵，乃仰天而歎。天遣玄女下，授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，以制八方。蚩尤沒後，天下復擾亂不寧，黃帝遂畫蚩尤形象，以威天下。天下咸謂蚩尤不死，八方萬邦，皆為殄伏。

當黃帝無法戰勝蚩尤時，天帝派遣玄女下降，授予黃帝兵信神符戰勝了蚩尤。兵信神符是天命的象徵，玄女則是代天傳命的人，她不直接介入人間的戰爭，只是提供秘寶制勝。不同於古希臘神話中的特洛伊之戰，雅典娜、阿波羅等天神參與到戰爭之中帶領某一方獲勝，玄女並沒有幫助黃帝攻打蚩尤，而是將象徵著正義與勝利的天命帶給民族始祖黃帝，讓黃帝得以親自戰勝代表者不義與無道的對手。

在戰爭中傳遞天命的觀念進一步具象化為傳授兵法，並且出現了像黃帝問玄女兵法之類的專門的文本。

黃帝與蚩尤九戰九不勝，黃帝歸於太山，三日三夜。天霧冥，有一婦人，人首鳥形。黃帝稽首再拜，伏不敢起，婦人曰：「吾玄女也，子欲何問？」黃帝曰：「小子欲萬戰萬勝，萬隱萬匿，首當從何起？」遂得戰法焉。

玄女傳授兵法對象也從作為帝王代表的黃帝，擴大到軍隊將領甚至起義領袖。唐代早期，玄女和李靖、李唐王室聯繫起來。雲笈七籤卷一百一十標注「兵法謂玄女戰術也，衛公李靖用九天玄女法是也」，黃帝太一八門逆順生死訣則更為詳細，描述李靖與突厥作戰之時，九天玄女下降，將孤虛戰法傳授給李靖。

昔貞觀二年八月，李靖將兵四十餘萬與突厥戰，夜至三更，九天玄女賜孤虛法與李靖，此法欲使時，背孤撃虛，一女可敵十夫，其使六十甲子，凡行兵圍棊暗敵賻，背孤擊虛，百戰百勝萬無失一也。

在李靖之後，明代小說水滸傳又將宋江塑造為一個新的兵法獲得者。第四十二回還道村受三卷天書·宋公明遇九天玄女講述了宋江如何在危難之際得到九天玄女搭救，並獲得兵書的經歷。從左廊下轉出廟前，仰面看時，舊牌額上刻著四個金字道：玄女之廟。宋江以手加額稱謝道：慚愧！原來是九天玄女娘娘傳受與我三卷天書。

軒轅黃帝傳對玄女傳授的內容進行進一步的闡發，增添的術數的內容。這一傳記是現存最完整的黃帝傳記，成書年代當不晚於唐初，其中使用了唐初的避諱，反映唐代制度，並且武周時就有人引用過，實即增廣此書而成。

玄女教帝三宮秘略、五音權謀、陰陽之術。玄女傳陰符經三百言。帝觀之十旬，討伏蚩尤。又授帝靈寶五符真文及兵信行。帝服佩之，滅蚩尤。又令風後演河圖法而為式用之，創八百局，名曰遁甲，以推主客勝負之術。黃帝又著十六神曆，推太一六壬等法，又述六甲陰陽之道，作勝負握機之圖及兵法要訣黃帝兵法三卷。

而在東晉道士葛洪在抱樸子·遐覽中經提到了龍首經一種，在文本的序言開篇，就講述了授經的神話：黃帝將上天，次召其三子而告之曰：吾昔受此龍首經於玄女，經、章、傳、義十有二緒，言六壬十二經也。蓋吾所口受不傳者。謂龍首記三十六用也。吾今日告汝，汝固能行之乎？內以自輔，外修黔首，黔首者，民也。術與賢者。若不能行，則埋之名山三泉之下，慎無妄泄使不神。

另外還有唐代的靈寶六丁秘法，唐末五代的黃帝太乙八門連順生死訣，以及北宋初期的秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經，這些都是與九天玄女緊密相關的術數類經典。

玄女還有一個特殊的職能就是守衛地理之安全，既包括修煉之地，也包括埋葬之地。玄女多次出現在墓葬的地券之中，買地券，又稱地券、墓券，是古代的隨葬明器，質料一般為方形或長方形的石、玉、磚、鉛或竹木，上面刻有或寫上文字，是生者為死者在陰間買下一塊棲身之所的證明。

中國道教考古第四冊江西、四川考古發現的九天玄女材料和有關文獻記載的考察中提及在四川地區的墓葬中發現的四件地券，最早的是南宋1219年在巴中發現的九天玄女地券寶字，另外三個是明代成都地區。這些買地券希望借玄女之力既保護生者亦保衛死者。

道法會元卷四十三中死後儀式所使用的瓊書上諸師，也將九天玄女與諸天神並列，祈求保護墓葬：次祈面奏皇天上帝，後土靈祇，轉聞日月星辰，五星列曜，中天大聖北斗七元，諸天諸地，諸水諸山，九天玄女，太一元君，青烏白鶴仙人，天罡淳風上仙，陰陽主宰，道德神仙，演法度人，承流襲慶歷代宗師，密賜護持，曲垂濟度。開顯天星地曜，敕召土地山神，許以埋藏，協之吉兆。

另外，宋史·藝文志中記玄女墓龍塚山年月一卷，玄女星羅寶圖訣一卷，這些可能都與天文地理相關。

除此之外，九天玄女還有傳授金丹的神格，有黃帝九鼎神丹經訣卷等相關經典。

考量九天玄女的多重身份就會發現，她最初的本相是民族正邪戰爭神話中的天地使者，進而演變成為傳授兵法的女戰神，同時隨著本土宗教道教的萌生與發展而被附加了傳授占卜術數、守衛墓葬、傳授金丹之術等職能，始終在士族文人的信仰之中佔據獨特而重要的位置。