九月初九

九月初九09.24.2017元始道長

九月初九，九皇齋第九日。

九皇大帝聖壽、酆都大帝聖壽、中壇元帥聖壽、斗姆星君聖壽、東斗下降、北極下降、東華帝君降現、太上救苦天尊下降、重陽節、火神爺誕、三天扶教輔玄大法師正一靜應真君、並玉府王真人、右侍趙真人、左卿徐真人同升仙日。

北斗九皇大帝聖壽

九皇寶誥

至心皈命禮

紫光毓秀，皇極分元。為造化之樞機，作人神之主宰。宣威三界，統御萬靈。至道至尊，大明大德。中天北斗，九皇九真。延生解厄上道帝君，大聖興福助善天尊。

關於北斗九皇大帝的來歷，相傳，龍漢時有一國王名周禦，其妃名紫光夫人。某日，夫人於蓮池中沐浴，忽感蓮花九朵化生九子。長為天皇大帝，次子為紫微大帝，其餘七子為貪狼、巨門，祿存、文曲，廉貞、武曲、破軍七星。「二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位。」紫光夫人亦號北斗九真聖德天后，即斗姥元君。 

天皇大帝

天皇大帝又稱勾陳大帝，晉書‧天文志中稱：「勾陳六星皆在紫微宮中。曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主御群靈，執萬神圖。」上精靈寶大法卷四稱天皇大帝：「乃北極帝座之左，有星四座，其形聯綴微曲如勾，是名勾陳，其下一大星正居其中，是為天皇大帝也。其總萬星，位同北極卻為樞紐，而天皇亦隨天而精，上應始。」勾陳大帝的職能為：協助玉皇大帝執掌南北兩極和天、地、人三才，統御眾星，並主持人間兵革之事。

紫微北極大帝

紫微大帝又稱紫微北極大帝，其信仰來源於中國古代的星辰崇拜。北極即是北極星的簡稱，又稱北辰、天樞，居於紫徽垣內。上清靈寶大法卷四說：「北極大帝則紫微垣中帝座是也。按天文志云：「南極入地三十六度，北極出地三十六度，天形倚側。蓋半出地上，半還地中，萬星萬炁悉皆左旋，惟南北極之樞而不動，故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極，其實正居天中。為萬星之宗主，三界之亞君，次於昊天，上應元炁是為北極紫微大帝也。」後漢書卷四十八亦曰：「天有紫微宮，是上帝之所居也。」故紫微垣即為紫微宮，後來皇帝亦將其居住的地方稱為紫禁城。

道教認為北辰是永遠不動的星，位於上天的最中間，位置最高，最為尊貴，是眾星之主，眾神之本。道經中稱紫微大帝的職能為：執掌天經地緯，日月星辰。統率三界星神和山川諸神，是一切現象的宗王，能呼風喚雨，役使雷電鬼神。

北斗真君

北斗真君又稱北斗星君、北斗七元星君。據太上玄靈北斗本命延生真經卷一、太上玄靈斗齋本命延生經注卷上記載，北斗真君分別為：北斗陽明貪狼星君，北斗陰精巨門星君，北斗真人祿存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉貞星君，北斗北極武曲星君，北斗天關破軍星君。

另外搜神記卷三曰：「南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆從南斗過北斗，所有祈求，皆向北斗。」老子中經：「璇璣者，北斗君也，天之侯王也，主制萬二千神，持人命籍。」真靈位業圖第七位左位鬼官北斗君周武王。道經宣稱，凡一心信仰北斗者，便能得道成仙，從死籍上永遠除名。

太上玄靈北斗本命長生妙經云：「北斗司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。」太上玄靈北斗本命長生妙經曰：「凡諸有情之人，即稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命。」道門科範大全集卷五七亦稱北斗七元君：「能解三災厄、四殺厄、五行厄、六害厄、七傷厄、八難厄、九星厄、夫妻厄、男女厄、產生厄、複連厄、疫癘厄、精邪厄、虎狼厄、蟲蛇厄、劫賊厄、枷棒厄、橫死厄、咒誓厄、天羅厄、地網厄、水火厄、刀兵厄」等。太上助國救民總真秘要卷二還稱七元星君「皆道裝黃衣，乘黃雲，白圭，頂中出玄氣。」

道書中又說，根據人的出生時辰，人們的生命被分屬於七個星君所掌管：「貪狼太星君，子生人屬之；巨門元星君，丑亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；文曲紐星君，卯酉生人屬之；廉貞綱星君，辰申生人屬之；武曲紀星君，己未生人屬之，破軍關星君，午生人屬之。」各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。

據稱，「凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌」；「凡有男女於本命生辰及諸齋日，清淨身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消除。」

2中壇元帥聖壽

在道教，中壇元帥是神兵神將的統帥，稱威靈顯赫大將軍。中壇元帥就是哪吒，是中華文明史上世代相傳的神話人物，是道教神祗，又稱三太子、太子爺、威靈顯赫大將軍，玉帝命他永鎮天門。

三教源流搜神大全卷七：哪吒本是玉皇駕下大羅仙，身長六丈，首帶金輪，三頭九眼八臂，口吐青雲，足踏磐石，手持法律，大喊一聲，雲降雨從，乾坤爍動。因世界多魔王，玉帝命降凡，以故托胎於托塔天王李靖。母素知夫人生下長子金吒，次木吒，帥三胎哪吒。生五日化身浴於東海，腳踏水晶殿，翻身直上寶塔宮。龍王以踏殿故，怒而索戰。帥時 七日，即能戰，殺九龍。老龍無奈何而哀帝，帥知之，截戰於天門之下而龍死焉。不意時上帝壇，手搭如來弓箭，射死石記娘娘之子，而石記興兵。帥取父壇降魔杵西戰而戮之。父以石記為諸魔之領袖，怒其殺之以惹諸魔之兵也。帥遂割肉刻骨還父，而抱真靈求全於世尊之側。世尊亦以其能降魔故，遂折荷菱為骨、藕為肉、絲為筋、葉為衣而生之。授以法輪密旨，親受木長子三字，遂能大能小，透河入海，移星轉斗；嚇一聲，天頹地塌；呵一氣，金光罩世；磚一響，龍順虎從；槍一撥，乾旋坤轉；繡球丟起，山崩海裂。故諸魔若牛魔王、獅子魔王、大象魔王、馬頭魔王、吞世界魔王、鬼子母魔王、九頭魔王、多利魔王、番天魔王、五百夜叉、七十二火鴉，盡為所降，以至於擊赤猴、降孽龍。蓋魔有盡而帥之靈通廣大、變化無窮。故靈山會上以為通天太師、威靈顯赫大將軍。玉帝即封為三十六員第一總領使，天帥元領袖，永鎮天門也。

中壇元帥寶誥

至心皈命禮

興周聖將，滅紂前鋒，金光洞裹鍊金光，玉虛奉命降陳塘。左執金圈，右執尖鎗。足踏兩輪，日火日風。驅妖滅怪斬魔王，親歷一千七百浩劫，而圓道果。破盡三萬八千惡陣，永鎮天宮，一蕊蓮花，化成莊嚴妙相。十方世界，廣濟救苦慈航，玄功深奧，變化無窮，達地升天轉眼中，臨敵無懼，威武堂堂，大忠大孝，至勇至剛。安民護國，中壇元帥天尊。

玉皇上帝。靈珠降世。位鎮先天。中營主宰。統轄神將。法力無邊。通廣廣大。本領非凡。手提金槍。紫焰蛇牙。火炎金槍。風火輪踏。乘風禦雲。遍刻雲煙。混天錦綾。乾坤圈囊。驅逐妖魅。除魔擒怪。聖域翠屏。立庸奉祀。保佑亥日。肅清邪精。群魔咸悚。點醒萱願。神威赫濯。求病霍然。福澤萬民。聖恩廣被。雨露綿綿。大賜吉祥。功參太極。萬世頌焉。盡忠真孝。惠德至仁。雍正人倫。真元顯應。下凡監壇。專理壇務。處世流芳。釋證望重。系被稱為。太子之名。沙門天王。玉皇駕前。中壇元帥。真孝忠勇天尊。

3酆都大帝聖壽

酆都大帝，道教尊為北方五炁天中太陰北帝、北陰酆都玄卿大帝、太陰真君總理大化天尊等，居陰景天宮，又北陰酆都宮，掌管一切獄(太極祭煉內法)，主構二百四十司，管轄五萬眾，考掠罪人，推窮輕重，纖細不漏，舉奏善惡。洞淵集記載，酆都在北方，癸地為鬼戶，死黑之根，山高二千六百里，周回三萬里，其山有洞宮，皆鬼神之都。山內外各有十二宮，合為二十四陰宮。主考罰罪魂之所，其三官、九府、二十四獄。所以，在上清天蓬伏魔大法中，酆都大帝又稱北方癸地酆都羅山五靈玄天北帝神君。

在道教的幽冥世界中，存在很多大道神祇在地府中飛身救苦，如煉度九天尊、十方靈寶天尊等。其中，煉度九天尊分別是太乙救苦天尊、九幽拔罪天尊、轉輪聖王天尊、法橋大度天尊、火煉丹界天尊、金闕化身天尊、朱陵度命天尊、逍遙快樂天尊、寶華圓滿天尊。

地府北陰酆都玄卿大帝被尊為九幽拔罪天尊。從酆都寶誥可以看出，「掌判生死，賞善罰惡而不漏；權司功過，懲奸褒良以無偏。鎮北陰黑暗之山川，察中洞光明之世界。」

據靈寶領教濟度金書‧九煉生尸記載，九幽拔罪天尊「黑帔，玄冠，青圭，坐玉局座，在空玄中，左右二侍真亦青衣，玄冠，執圭，光景燁然。」放白玉毫光紫炁慶雲，照耀十方，取索罪籍，大神乘光俓下九幽，索亡魂罪籍來呈，天尊發心火焚之，一時燒盡，所有三生冤結，隨光攝至，亦以白玉毫光燭之，自然回心轉意，為友為朋，永離冤結。

據靈寶玉鑒‧九幽地獄燈記載，「夫！九幽者，八卦九宮，按九州分野，各有社令主守，在天為九霄，在地為九州，九宮化形為九獄，其名有九，乃一炁所化，一念必感。一念之惡，其獄即現，其報亦隨之。故太上垂慈，振拔幽魂，共出迷津，超升仙界。」九幽，即幽冥、幽陰、幽夜、幽酆、幽都、幽治、幽關、幽府、幽光。九幽拔罪天尊，煉真上景，拔罪下泉。放無礙之神光，照大千之世界。玄恩廣覆，昧奭咸延。

九幽拔罪天尊，開鐵城而拔罪；焚除黑簿，滅火翳以停酸。即使亡者，萬惡俱消，六根清淨。影脫九陰之域，魂登三炁之天，永離迷途，咸躋生路。在道教現行科儀中，常用的寶誥涉及九幽拔罪天尊有九幽誥和酆都誥。下附九幽誥和酆都誥：

九幽誥

至心皈命禮。

五台混融，一袖獨建。贊真常之不靜，發妙炁以周旋。歷劫度人，施恩光以陰境；存流仙化，詩參讀於上天。大開利益之門，拔度沉淪之苦。慈悲應物，闡教分形。超四奭於冥途，度神鬼於眾處。大悲大願，大聖大慈。幽冥教主，九幽拔罪天尊。

酆都寶誥

至心皈命禮。

位居北府，職隸幽都。掌判生死，賞善罰惡而不漏；權司功過，懲奸褒良以無偏。鎮北陰黑暗之山川，察中洞光明之世界。巍巍功德，鬼神咸樂於皈依；赫赫威靈，人民同沾其惠澤。司命司祿，判生判死。十宮普為傾心，六洞同為拱手。大悲大願，大聖大慈。地府北陰酆都，玄卿大帝，九幽拔罪天尊。