法輪自轉圖

法輪自轉圖08.22.2004元始道長

旋斗歷箕，逥度五常。法天之樞，仙壽萬億。

撥動法輪旋日月，須臾海嶠起雲雷。風濤洶涌波澄後，散作甘泉潤九垓。

法水能朝有祕關，逍遙日夜遣輪環。於中壅滯生諸病，才決通流便駐顏。接三陰之正氣於風輪，其專精之名曰太玄；栖三陽之正氣於水樞，其專精之名曰太乙。太乙，正陽也；太玄，正陰也。陽之正氣其色赤，陰之正氣其色嘿。水，陽也，而其伏為陰；風，陰也，而其發為陽。上赤下嘿，左青右白，黃潛於中宮，而五運流轉，固有輪樞之象焉。

水涵太乙之中精，故能潤澤百物，而行乎地中，風涵太玄之中精，故動化百物，而行乎天上。上赤之象，其宮成離；下黑之象，其宮成坎。夫！兩端之所以平者，以中存乎其間故也。

法輪自轉功夫08.22.2004元始道長

三家法門，同途異轍，迹雖分三，理則一也。如此看功夫，道家謂之周天，儒家謂之行庭，賢家謂之法輪。

易曰：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。行庭者，天行健之之行也。天之行也，日一周天，何其健與！若吾身，亦一小天地者，周天之行健也。

易曰「天行健，君子以自強不息。」

然吾身中之黃庭，太極立焉，而天則旋乎其外，而往來之不窮矣。艮曰時止則止，太極立焉，時行則行，周天行焉。又不觀之系辭乎，系辭曰：「日月相推而明生焉。」又曰：「寒暑相推而歲成焉。」又曰：「屈伸相感而利生焉。」此行庭之心法也。

何爲立極？即前所謂心中之仁。安於中心之中，而為土中者，以敦養之，自有消息真機，而心身性命相為混合矣。一屈一伸，一往一來，真若日月之代明、寒暑之錯行，其殆天運之自然，是亦吾身之一天地也。始而有意，終於無意，起初用意，引氣旋轉，由中而達外，由小而至大，口中默念十二字訣曰：「白虎隱於東方，青龍潛於西方。」一句一圈，數至三十六遍而止，及至收迴，從內而旋外，從大而至小，亦念訣曰：「青龍潛於西位，白虎隱於東方。」亦數三十六遍，復歸太極而止，是為一周天也。久則不必用意，自然璇璣不停，法輪自轉，真個有歇手不得處。全陽子云：「與日月而周迴，同天河而輪轉，輪轉無窮，壽命無極。」

鳴道集云：「安閑自得長生道，晝夜無聲轉法輪。」

韓逍遙云：「法輪要轉常須轉，只在身中人不見。駕動之時似日輪，日輪向我身中轉。」又云：「法輪轉得莫停留，念念不離輪自轉。」

當其轉也，滃然如雲霧之四塞，颯然如風雨之暴至，恍然如晝夢之初覺，渙然如沉疴之脫體。精神冥合，如夫婦之接，骨肉融合，如澡浴之方起。易曰：「黃中通哩，正位居體，美在其中，而暢於四肢。絲言信矣。」