破雨傘08.14.2017元始道長
這個故事,是給好色之徒,一個很好的警惕。有時候碰到女鬼,是真碰到的。因為好色,所以碰到女鬼。
江西玉山縣有一位鈺華的人,他從小就喜歡誦八大神咒,而且誦得很虔誠,不問朝夕,他都誦八大神咒。他經營了一家米店,對那些來買米的人,他升斗無欺,買賣很公平,不偷斤減兩,而且出入公道,收錢也很公道。到了成年,他仍沒有成家立業。
事實上,他的個性也很隨和、很平和,但是有一個不好的怪癖、毛病習氣,他有憐香之癖,就是喜歡看美人、看美女、好色。每次看到美少女來米店,他就會傾慕美色,非常地迷戀。鄰居有一個小婢女,容貌長得非常漂亮,常來鈺華店買米。鈺華每次都調戲這個婢女,可是這個小婢女因為年紀太輕了,心智未成熟,所以不解風趣,不曉得他講調情的話,每次都故意逗她,她都不領情。因為年紀太小,小孩子的心、童子之心,所以變成言之有心,聽者無意。
有一天,一位出家道人拿了一支雨傘來到店裡,想跟他借銀子一兩。道人說:「用這支雨傘跟你借一兩銀子。」這個鈺華滿善良的,就給他銀子,而且恭敬出家道人。這個出家道人把雨傘放了以後,就離開了。鈺華把雨傘打開一看,雨傘是破的,裡面是破的,完全沒有辦法遮雨。
出家道人送給他破雨傘是破的意思。一個誦八大神咒的功德力,因為起了這個妄想、淫念,所以沒有保護的功能。雖然八大神咒的功果,還是如這一支破傘,有一些功德的存在。只是他戒行不清淨,身口意不清淨。他犯了意業,憐香之癖。而且會調戲這小婢女,那就是口業了。犯了惡口、兩舌、妄語、綺語。犯了身口意中的口業跟意業,猶如破了的雨傘,保護傘破了。(這裡面有表法,為什麼送他雨傘?送他雨傘是破妄顯真?)
鈺華一發現雨傘破了,就追上去,想找這個師父,把銀子還回來。他看到那個出家道人已經走了很遠,走進一個古道觀裡面。鈺華就到道觀裡面去找,終究找不到這個出家人。可見那個出家人是護法神變來的,祂知道他已經有災難,有死劫。
是夜三更,有一個女孩子來叩門,鈺華打開門,看見是隔壁鄰居的那個婢女,她悄悄地在鈺華旁邊說,我家的主人出去了,你去我家作客、喝喝茶。鈺華平常誦八大神咒,一點定功都沒有,不住聲色香味觸法佈施,他早已住聲塵佈施了,女生只要稍微給他鶯鶯燕燕,他整個人就暈頭轉向,沒有定功了。鈺華一聽邀約很高興,跟著這個婢女的後面走。剛好,此時下著細細的雨,他只好回到家裡去拿那支破雨傘。再歸店取傘遮身,那就表示鈺華有救。還好他有誦八大神咒,這四聖護法神來救他。
而婢女先回門前立候,在門口那邊等他。見到鈺華來,掩口微笑,正要把他迎進去了。可是當下那一剎那,鈺華發現腳底冷冷地。(這是為什麼?因為他已經跟鬼見面了,他進入陰間法界。這個三界裡面有六道法界,有人法界、天法界、地法界,有地府、餓鬼、畜生。業感緣起,只要跟他業感相應的時候,就會感應到那個法界的磁場,陰間的法界就是陰冷、冰冷,此是所謂的寒冰地府。)
他感覺足冷如冰,鈺華誦八大神咒,還有一點小小的警覺性,有一點小功夫,他發現不對,怎麼身體、腳都變冰冷了呢?他就不想再前進了。那個婢女把他再繼續拉,鈺華就攤開,舉起破傘,揮那個婢女,婢女退開以後又往前去拉。原來那一支雨傘有保護作用。八大神咒有護法神,有八部神將。鈺華一直想要回家,那個婢女,突然間變成一個獅頭婦人,抓著鈺華的手不放。
鈺華拿傘苦苦地在抵擋,就這樣兩個人鬼在那邊拉拔,拉拔了半天,一直到天亮的時候。群雞唱罷,天色已明,那女鬼不敢見陽光,消失在河裡。早起的人看到,怎麼有一個人在水池裡面,一直在那邊揮著那個雨傘,就趕緊去把他叫醒。
鈺華手上那一把雨傘,揮到雨傘的布都不見了,只剩下一個骨幹而已。大家在那邊你一句我一句,認為,他一定碰到水鬼。
鈺華回家以後,生病了數天,病才好起來。他在想,拿這把傘來質押的這個道家,應該是八大神咒護法神變的,祂來特別感念他持誦八大神咒的虔誠,知道他有難,特地來救他。從此以後,他就不敢再生惡念、邪念。
這個女鬼看起來是邪惡的,但是也是度他改邪歸正。後來鈺華改掉這個愛慕女色的習氣,一心奉道,而且持誦八大神咒更加的勤勞。此後妻賢子孝,年登上壽,活了高夀,無病而終。
江西玉山縣鈺華遇到女鬼的故事,是告誡我們,只要有一念差遲想法,(他只看到鄰居的婢女,因為長得漂亮,跟她講綺語,調情。他對這些少女,他都常常有愛慕的心,動這個淫念跟意念而已。)就會招感女鬼,來抓他去死。人常常只因一念差遲,就會造了彌天罪業。
邪是什麼?邪就是人的貪瞋癡慢疑。邪是什麼?是人的見惑跟思惑。斷了見思惑,就破了塵沙惑,再破根本無明,就邪不入侵了。
八大神咒就像一把雨傘,可以防非止惡。所以八大神咒這個雨傘有這麼一個保護的作用。就像俞淨意遇灶神記一樣,他有淫念、有嫉妒念、有高己卑人念、有恩讎報復念,灶神都看得清清楚楚,人起心動念護法神會看到,鬼神也會看到。所以這個女鬼才想要把他吃掉。
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