鎖龍井

鎖龍井04.29.2017元始道長

鎖龍井和鎖龍洞、懸劍橋，是中國神話故事裡的一個實物性內容，反映人們數千年的治水理想，是中華文化裡一個重要現象。最早的鎖龍井故事，發生在大禹治水這個大故事上，神話傳說禹王鎖蛟，有河南省禹州的鎖龍井故事、山東濟南市的舜井故事，江蘇省淮陰龜山的無支祁傳說，還有重慶市巫山縣鎖龍村的鎖龍柱，蛟龍在傳說裡是發水的。

中國故事鎖龍井裡的龍是指蛟龍或蛟，而俠義的龍如武漢東湖磨山樹倒之謎故事，傳說的龍能變形，是鎖不住的。在中華文化裡，蛟與龍其實是有區別的，所謂蛟五百年化龍，因此，龍這個名字有廣義和狹義之別。

各地鎖龍井故事，一些沒人探測過，有的曾有人探測，有幾個共同性：一是拉動鐵鍊很長後，井水出現翻滾現象。二是腥味湧來。三是井底傳出牛鳴般聲音(1934年營川墜龍事件裡，異物死亡前也是牛鳴聲，另外古書說龍聲如牛)。四是井水有陳香味(如新加坡電視臺曾考察的某龍井及昆明市中心東西雙塔之間被封閉之前的井)。

僅介紹四個鎖龍井的故事如後：

一、南昌萬壽宮鎖龍井

許真君，名諱遜，字敬之。晉太康元年舉孝廉，出任旌陽令，人稱許旌陽、許天師、許真君。淨明道奉為祖師，道教尊為神功妙濟真君、忠孝神仙、普天奏議大夫天醫大帝、淨明普化天尊等，與張道陵祖師、葛玄祖師、薩守堅祖師合稱四大天師、金闕門下張葛許薩慈悲四相真君等，道教淨明道、閭山派尊奉的祖師。

許真君生而穎悟，姿容秀偉，少小通疏，與物無性。曾外出打獵，射中一鹿。鹿胎墮地，母鹿舔其崽而死。真君愴然感悟，折弩而歸。祖師賦性聰穎，博通經史、天文、地理、音律、醫學、五行學說，尤其愛好神仙修煉。

許真君東歸後，時逢彭蠡湖(今鄱陽湖)蛟龍為害，水災連年。他率領眾弟子，足跡踏遍湖區各地。他不僅為豫章治水，還到湖南、湖北、福建等地消除水患，贏得人民的廣泛尊崇，斬妖除魔，消除水患，贏得人民的廣泛尊崇。

東晉元帝大興四年，許真君隱居南昌南郊梅仙祠舊址，創辦道院，名太極觀，匾額曰淨明真境。北宋徽宗政和二年，追封為神功妙濟真君，升觀為宮(觀在今江西南昌西山)，賜額為玉隆萬壽宮。現南昌西山萬壽山有鎖龍井，傳說是許真君禦孽龍的地方。

許真君得道後四處雲遊，所到之處，蛇害一一被除，名聲大震。一天，許遜帶著徒弟甘戟、施岑在城中散步，迎面遇到一位英俊少年，與他們寒暄了一番便匆匆離去。許遜對弟子說：剛才那位少年是老蛟精，特地來試探我們的法力。你看他衣冠楚楚、風度翩翩，可渾身上下都是腥味。我故意裝作不知道，準備端了他的老窩。

許遜沿著蛟的氣味追尋到江邊，見他化成一隻黃牛躺在沙灘上，許遜就用紙剪了一頭黑牛跟黃牛打鬥，並吩咐施、甘二人一旁助戰。正當兩牛激烈地爭鬥時，施岑一劍刺中了黃牛的左臂，黃牛跳入城南的井裡。許遜派人去追尋，探得此蛟已逃往長沙，化為人形，住在賈玉家中。

原來，在幾年前，賈玉見一美少年一表人才，便將獨生女許配給他，這個美少年就是施岑刺中的蛟精。這個少年與賈玉之女已經生下一兒一女，他每年春夏之交泛遊江湖，到了秋天滿載而歸，看上去儼然是一位生意人，其實是趁洪水氾濫之際搶奪他人財產。

這年秋天他空手回來，對岳丈說：「我在路上遇到強盜，所掙財物被洗劫一空，胳膊也被打成重傷。」賈家人四處求醫，許遜便化作醫生前往賈府。蛟精知道來者不善，不肯出來。許遜厲聲罵道：「害人妖精，我追到這裡，豈容你再跑！」蛟精顯出本形，當下被擊斃。許遜口含法水噴向兩個孩子，孩子頓時化作兩條小蛟，也被斬殺了。

許遜聽說南昌還有蛟精的餘部，於是直奔南昌。蛟精們害怕，都化作人形分散各處。

一日，一隻蛟精來尋訪許遜弟子，問：「難道沒有真君不能傷害的東西嗎？」

徒弟開玩笑說：「冬瓜、葫蘆可以倖免。」蛟精回到住處，到處傳播這個消息，蛟精們聽說後，紛紛化成冬瓜和葫蘆漂浮在江面上，準備逃出南昌。許遜見後覺得江面上妖氣彌漫，漂滿了冬瓜葫蘆，知道是蛟精所變，於是役使鬼神在東牙城南井鑄造鐵柱，鐵柱高出井外數尺，下面用八根鐵鎖與地脈相連，真君念下咒語：「鐵柱若歪，其蛟再興，吾當復出；鐵柱若正，其蛟永鎮。」從此，南昌一代蛟害絕跡。

據明一統志記載：「在江西南昌城內鐵柱宮前，有一口井，水黑色，深不可測，它與江水相消長。井中有一根鐵柱，相傳是許遜所鑄，此鐵柱能止蛟害。」綜古籍所載，許旌陽一生在十幾個地方，共斬殺了十幾條大蛟。這裡所說的蛟，在今天看來，應該是一種大蟒蛇。

據江西通志記載，在江西安義縣依仁鄉有許旌陽祠，祠前有大石，高數丈。大石頂上有一叢茅草，四時常青，相傳為許遜所植。祠旁有二石對峙，一石形似斗，內有清澈的水，長年不竭；一石光潔無塵，傳為許遜斬蛟磨劍的地方。

二、南京倉巷鎖龍井

倉巷最開始叫八爪金龍巷。相傳明朝開國皇帝朱元璋在南京建都，一天到朝天宮散步，偶然間抬頭看見牆上有一片陰影在左右晃動，朱元璋定睛一看，原來是兩條八爪金龍在打架，朱元璋這下子嚇壞了，他以為這是要來奪他的江山。

從此犯了心病，善於察言觀色的劉伯溫看到之後告訴朱元璋，可以用七十二地煞之法鎮住這條金龍，之後朱元璋在八爪金龍巷和附近八個小巷子裡，打造了七十二口水井，寓意是給金龍釘上了七十二枚地釘。

又在安品街挖了一口百丈深的水井，井裡放了一條鐵鍊直達井底，寓意是纏住龍身。接著又把八爪金龍巷改成倉巷，寓意是龍在倉地，不得出。

三、北京的北新橋鎖龍井

據說劉伯溫和姚廣孝兩個人建立了北京城，完工之後發現有幾口海眼，一直通向大海。其中兩口比較大的，一個在京西玉泉山鎮在一個大廟下面，另一個在北海被白塔鎮著。

還有較大的在東直門的北新橋。當時為防止水患，抓了一條龍鎖在了海眼裡，劉伯溫、姚廣孝把孽龍鎖在北京北新橋的海眼裡，海眼上修一個深深的井筒子，拴上長長的大鎖鏈，井上再修一座三間大殿的廟宇。廟裡供什麼神像呢？姚廣孝想起幫他拿住龍公的不是岳元帥嗎？於是想就供岳飛吧。

龍公在被鎖進海眼之前的時候問道：「姚軍師，難道要關我一千年、一萬年嗎？什麼時候我才能出來呀？」姚廣孝說：「等這座橋舊了，修起橋翅兒來，就是你的出頭之日。」從此，這裡就稱為北新橋，北新橋從來也沒有過什麼橋翅兒。

姚廣孝又把龍子鎖在崇文門鑲橋下的海眼裡，龍子也問：「姚軍師，難道關我一千年、一萬年嗎？我什麼時候才能出來呀？」姚廣孝說：「只要你聽見開城門的時候打碘，就可以出來了。」從此起，崇文門開城、關城不再打碘，一律改為打鐘。老年人都說：「北京城九門八碘一口鐘啊。」人們看到北新橋北邊還有一座鎮海寺，就更信這個傳說了。

當年日本人佔據了北京城後，讓當地百姓拉過井裡的鐵鍊，鐵鍊子拉上來鋪了一地也不見頭，日本人不死心讓繼續拉，老百姓繼續拉，拉著拉著井裡開始往上反黑水並且還有怪叫聲，日本人這回嚇著了，讓老百姓把鐵鍊子又放了回去。

第二次是紅衛兵破四舊。也把大鐵鍊子往上拉，結果根日本人一樣。也全嚇傻了，趕緊恢復了原貌。

最近一次跟北新橋海眼有關的事是2004年修地鐵5號線，修建期間打開了傳說中的鎖龍井遇事故，後被迫繞道而行。此事新聞裡還播了，說是為了不破壞北新橋的一口古井，地鐵繞了多少公里。現在的科學家都不敢去碰它。

四、禹王鎖蛟井

傳說遠古時代洪水氾濫，皆因水中的一種怪獸，蛟龍作祟。這種蛟龍能在水中興風作浪，鼓動水勢，衝垮人們所築的堤防，淹沒土地村莊，致使無數百姓家破人亡，流離失所。

據說，在大禹治水時，宋州城外有一對老夫婦，收留一個小孩做義子。這孩子唯一愛好就是在河水裡玩耍，老人多次勸阻不聽，也只能由著他。一日，大禹察看水情，發現在水中玩耍的小孩是蛟龍所變，當時沒有驚動他，悄然離去。得知小孩是被老夫婦收養的義子後，便找到了老人家中，見老人在編葛繩，大禹就一邊和老人聊天，一邊遍葛繩，不久，小孩從外面回來，看見大禹扭頭就跑，大禹操起一根葛繩，喊一聲變！頓時一條粗大的鐵鎖鏈就套在了小孩的脖子上，大禹厲聲喝到：「畜生！還不現出原形！」霎時小孩現出蛟龍原形，向老人說明真相後，大禹就將蛟龍鎖在了八角井中。

史載，堯舜時期，寰宇之內，洪水橫流，平地水浸，民不聊生。大禹為民解困，率民治水。他採取疏導方法，引水歸河，然後傾入大海。當時，淮河之中，有一頭無角母龍，名喚蛟龍，是水獸之長，喜歡引發洪水，興風作浪。它看見大禹經由治水，使陸地顯露，海河安瀾，危及龍宮，便率領九仔以及水蛇、龜鱉之類，引潮呈凶，阻止禹王治水。

大禹利用母蛟喜歡引水上湧的特性，令臣民立於山巔，等待蛟龍湧上來時，以滾木、滑石擊之，蛟龍屢戰屢退。大禹先與之戰于伊洛，又截於河朔，再追于陳蔡，最後圍困母蛟於潁河。大禹命人將潁淵堵住，使母蛟歸海。於是蛟龍敗陣，子孫四散。大禹又命勇夫百名，躍入水中，以繩擲套，縛住母蛟。遂在高阜處挖一深井，立上樁柱，把母蛟鎖入井中，令其永世不得出來。只留下魚鱉蝦蟹之類，生存於江河湖沼之中，與人類為友。

禹州的禹王鎖蛟井，就是當年大禹治水縛鎖蛟龍的遺跡，是在1984年於原址稍東處重新修建的。井上建有一仿古亭閣，歇山磨角，上覆琉璃瓦，前面四根明柱，八扇透雕門窗。門額上刻著禹王鎖蛟井五個大字。殿內正中塑有禹王立像一尊，右手摁住蛟頭，左手緊握鐵鍊，一副威武氣概。像前有深井一口，以巨石掩蓋。石上穿有鐵鎖鏈一條，以示井內縛有蛟龍。移開井蓋，則見井內有水，水中有一石雕蛟龍，仰面朝天，似欲出之狀。觀者見之，無不緬懷大禹萬苦不辭、為民造福、治伏洪水的偉大功績。

關於鎖龍井的典故雖然眾說紛紜，但井和鐵鍊並非虛構，而鎖龍井也並非上面介紹這幾處，還有幾個描述比較詳細的傳聞和經歷，大家有興趣不妨看看，可做茶餘談資或可親身探奇。

綜上所述，確有龍井，有長鐵鍊，井旁有廟，至於有沒有真蛟龍就不得而知了，只能期待人們再次發現龍井和鐵鍊，揭開千古疑雲。