2016年9月3日 星期六

四御總誥

四御總誥05.15.2011元始道長
四御總誥
渺渺紫金闕,巍巍碧玉宮。掌紫微七政之權,作皇朝一脈之主。三華毓秀,五緯霓旌。為造化之樞機,作人神之大柄。大羅天上,金闕宮中,四御四皇上帝,金容玉相天尊
注解
四御總誥:四御是掌管宇宙萬靈之主宰,統御三界眾生之大神。執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候,諸天眾神,是輔佐三清的四位尊神。他們分別是昊天金闕至尊玉皇赦罪天尊玄穹高上帝、勾陳上宮天皇大帝中皇御鎮天尊、中天紫微北極大帝伽耶霹靂天尊、承天效法后土皇地祇后土掌劫天尊。
渺渺紫金闕:渺渺紫金,瑞光玄象之金闕。渺渺,杳遠虛無之意;紫金闕,在玄真境上,乃玉皇上帝之宮闕。此句代表玉皇宮闕,宣揚玉皇大帝宏偉高妙。
巍巍碧玉宮:巍巍碧玉,皇極高正之天宮。巍巍,巍峨玄聳之意;碧玉宮,是借指四四皇所居之宮闕。此句總述四上帝之宮闕,莊嚴宏範,至大至尊。
掌紫微七政之權:七政者,日月木火土金水君;紫微者,諸天星宿之首,勾陳大帝與北極大帝分理之。勾陳大帝居紫微宸極,北極大帝居紫微星宮。此句讚頌二帝有執掌星辰斗宿之權柄,實乃星宿之宗主,統理之大聖也。
作皇期一脈之主:此句主要讚頌勾陳上宮天皇大帝。天皇誥曰體元皇而佐司玄化,又主持兵革之權衡,此注釋皇期也。勾陳大帝有主兵戈殺伐事,凡人間有此類皆歸勾陳統理,故有司國祚社稷皇家之權。讚頌勾陳大帝保國泰民安,皇朝鞏固。
三華毓秀,五緯霓旌:后土誥曰嶽瀆是依,山川咸仗,又三教源流搜神大全載「為陰地者,五方相乘,五氣凝結,負載江海山林屋宇。」此句為讚頌后土尊神之詞,后土執掌天下山川嶽瀆,當效昊天,有三華五緯之度,含宏廣大,柔順利貞。
為造化之樞機,作人神之大柄宇宙間創造化育陰陽運行的關鍵,人神中升降禍福司職統禦的權力都掌握在四御四皇的手中。再次總結並稱頌了四帝的權威之高,功德之大。
大羅天上,金闕宮中,四御四皇上帝,金容玉相天尊:前兩句再次交代神仙宮闕,在大羅天上的金闕宮中(金闕宮泛指四帝的居所)。金容玉相天尊,四御四皇上帝的統稱,金容玉相指四皇上帝,寶相莊嚴,巍峨華貴,實非金玉之能比,蓋以世上珍奇代之,用以稱讚。

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