2015年5月16日 星期六

金光神咒的詮釋

金光神咒的詮釋06.01.2005 元始道長
金光神咒
詮釋:金光,道之發見。求道者玄功廣博,光華外著,足以驅鬼魅、斬妖氣,如金器之剛強不屈,灼然赫奕也,是號金光。
天地玄宗
詮釋:天地,一陰一陽;玄宗,玄門宗祖。蓋玄理雖說浩眇,莫非陰陽五行,而五行又陰陽所生,此所以為玄宗也。
萬炁本根
詮釋:萬炁,總括之也,泥丸之本根源頭也。此承上句,言人之眾炁莫非陰陽合散所為,是天地有萬氣炁之本根也。
廣修萬善
詮釋:修,修持,即煉玄之功也。萬善,言其修之多入世救人多也。蓋煉玄之士,時時修奉、其數無窮,如萬劫之修累,下山濟世救人,廣度他人,宣揚道教。
證吾神通
詮釋:證,證明。神通,大而化也。蓋神通本人所自有,庶民去之,君子存之。能以愛民如子的心救難救苦,心已去除雜念,身心靈自然暢通無礙。求道者能萬劫修持,則吾之神通不亦證明而擴充乎!
三界內外
詮釋:三界,天堂、人間、地獄也。人之精氣神皆是內外者, 內而五臟六腑,外而手足耳目之類也。
惟道獨尊
詮釋:惟,獨也。道,玄妙大道。獨尊,言無有出其右者。蓋有道而天地乃立;有道而民物斯順,故曰獨尊。
體有金光
詮釋:體,道體。金光,說見。前道本無形,依人為體至有金光,則充足於內而發乎於外也。
覆映吾身
詮釋:覆,覆宥。映,庇映。吾身,求道者之身。蓋人能志道則道不遠人,而身即是道,道即是身。
視之不見
詮釋:視,望也。天下惟有形者可見,大道本屬虛渺,故視而不見。
聽之不聞
詮釋:聽,以耳去聽。天下之有聲者可聞,大道湛寂清淨,故聽而不聞。
包羅天地
詮釋:至大莫如天地,然猶有可窮而道則無窮。包羅者,所謂道通天地有形外也。
養育群生
詮釋:養育,受其裁成也。群生,兼人物言,而人之耳目口體,三魂七魄亦曰群生。此言道雖無形與聲,而涵天蓋地,群生莫不賴之也。
受持萬遍
詮釋:受持者,於人以物與己受之,而持於心也。萬遍,受持不怠也 。
身有光明
詮釋:身,受持者之身。光,金光。明,昭著。猶大學所謂德潤身也。
三界侍衛
詮釋:三界,天、人、地獄。侍衛,尊其道也。
五帝司迎
詮釋:五帝,五方帝君,心肝脾肺腎也。司,司其職。迎者,彼來此受,如主之迎賓也。
萬神朝禮
詮釋:萬神,尊且多。蓋人之全體而言。朝禮,同相集會也。蓋胎凝於紫府,百體畢具,如萬神朝禮於上帝也。
役使雷霆
詮 釋:役使,聽其命令,無不達也。雷霆,天之陽氣足以威天下者,此言修道者一呼一吸莫非真陽之運動也。
鬼妖喪膽
詮釋:鬼妖,背道之徒。喪膽,不敢肆也。人身亦有鬼妖,道氣存則萬緣俱息,不啻失其膽也。
精怪忘形
詮釋:精怪,木精土怪。忘形,失其真也。此指聲色貨利而言也,既入道則諸念不生,不啻忘其形也。
內有霹靂
詮釋:內,道體之內。霹靂,雷聲。一震而山河鎮動,萬物凜威,道之尊嚴亦猶是也。
雷神隱名
詮釋:雷神,五方神之一。隱名,靜象。此言道雖尊嚴本自寧靜,即雷神亦為之攝伏也。
洞慧交徹
詮釋:洞,空也。慧,靈也。交徹,互相盈滿而無微不照,無幽不燭也。
五炁騰騰
詮釋:五炁,太初、太始、太易、太素、太極之炁。五行之氣。騰騰,藹然髮露而其出不窮也。
金光速現
詮釋:速現,現即時發見,猶雲而時出之也。金光本不易見,今日速現則其得力於平時者深矣。
覆護真人

詮釋:覆護,金光遍體也。真人,求道者自稱。真人云者覆其真性,無愧於人之道也。

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