道教十五

道教十五03.18.1992 元始道長

根據道教服飾的製作及用途，可分為兩大類：

一類是法服，用於壇場醮儀；

一類是常服，是道士日常穿戴的。

道書援神契說：

法服：古者祭祀法服，有中單，蔽膝，佩裳之屬。今法服乃其流也。孟子曰:「衣服不備，不敢以祭。」禮記曰：「古之君子必佩玉。」

冠裳：古者士大夫皆有冠，但纓而不簪，唯弁冕簪纓全，夫子戴章甫冠，曰：「吾長於宋，故冠宋之冠。」莊子曰：「原憲華冠藜杖。」即樺皮冠也，禮記有侈袂，大袖衣也，道衣其類也。唐李泌為道士，賜紫，後人因以為常。直領者，取其蕭散之意也。

法服是用以標明教階身分的，淆亂則行教無序。根據後文的敍述，道士依據各自的功行，得受不同的法籙，並在相應的「治」中署職。教階不同，則服飾有別，所佩法籙也不能僭越。據其所引科教之說，道民須具三德，然後可以授籙，此後再立功德，可授十將軍籙等，再加精勤，可在別治，遊治以及下八治中署職，直至由本治道士荐舉給天師子孫，進而在上八治中署職，這些都是前代舊法。