太上清靜經圖註二十八01.01.2002元始道長
超脫品二十四
真常之道,悟者自得,得悟道者,常清靜矣!
註:真者,落實也。常者,中庸也。之者,行持也。道者,無極也。真常之者,所言先天大道,乃為真道。三千六百旁門,乃為假道,真道者,正心修身之道也。假道者,索隱行怪之道也。悟者,窮究也。自者,定然也。得者,領受也。悟者,自得者。人能窮究性命,訪拜至人,指示修性修命之大道,返本還原之祕訣,方是悟者,自得也。非是教你在紙上窮悟,可能得乎。古云:「達摩西來一字無,全憑心意用工夫,若要書中尋佛法,筆尖蘸乾洞庭湖。」悟真篇曰:「任君聰慧過顏閔,不遇明師莫強猜。」皆此之謂也。得悟道者,是善人積功累行,感動天心,明師相遇,低心求領大道,時常參悟其理,晝夜苦修其道,不可半途而廢,只待功果圓成,丹書下詔,脫殼飛昇,方為了當。這纔是訪道、求道、得道、悟道、修道、守道、成道、了道,有此八箇道字,大丈夫之能事畢矣!常清靜者,常為永遠,清為圓明,靜為安甯也。言道成德備功圓果滿,陽神沖舉,三官保奏,仙童接引,過九霄,上玉京,見諸神,謁上帝,會眾祖,朝金母,照功之大小,以定品級。依果之圓缺,而封天爵。仙衣緩帶,以榮其身。玉菓瓊漿,以滋其腹。三乘九品,依功而定。五仙八部,看果而贈。或居中天,或居西天,皆是極樂。或居三十六天,或居七十二地,盡為福地。或居三清,或居十地,概屬清靜。高高低低,大大小小,依功定奪,毫無私屈,隨緣隨分,享受清靜之福,豈不美哉!豈不樂哉!不枉為人出世一場,這才是大丈夫,人上之人也。至此,則常清靜矣!
元始天尊讚曰:清靜妙經是上乘,修行男女可為憑,金科玉律相同契,九六乾坤冉冉昇。
靈寶天尊讚曰:急尋清靜悟真空,收性回西莫轉東,採藥煉丹功果就,超凡脫殼謁蒼穹。
降生天尊讚曰:清靜經圖最為先,度人寶筏一慈船,經文點破生死竅,註解掀開井中天。
蓋天古神讚曰:清靜寶經至妙玄,多蒙天一註成全,有人得會經中理,三教凡夫居寶蓮。
老君清靜經註解全部終
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