太上清靜經圖註二十01.01.2002元始道長
消長品十六
太上老君曰:上士無爭,下士好爭。
註:太者,大也。上者,尊也。老者,古也。曰者,說也。上士者,文學大德也。下士者,淺學執著也。無爭者,函容深厚也。好爭者,愩高好勝也。老君說,上士之心,即聖人之心,包天裹地,渾然天理,賢愚盡包,和光混俗,白謙自卑,銼銳埋鋒,不露圭角,外圓內方,作事循乎天理,出言順乎人心,何爭之有。下士好爭者,下士亦是,好學之士無奈根基淺薄,學不到聖人之位,多有愩高執著,偏僻好勝,自是自彰,論是論非,故曰:好爭也。上士如進陽,君子道長也。下士如進陰,小人道長也。陰陽消長之理,進退存亡之道,亦不可不知也。人之初生時,身輭如緜,坤柔之象也。九百六十日變一爻,初生屬坤;至二歲零八月,進一陽,變坤為復;至五歲零四月,進二陽變復為臨;至八歲,進三陽,變臨為泰;至十歲零八月,進四陽,變泰為壯;至十三歲零四月,進五陽,變壯為夬;至十六歲,進六陽,變夬為乾;六爻純陽,上士之位也。此時修煉,立登聖域,以下九十六箇月,變一爻,此時不修,漸而成下士矣!至二十四歲,進一陰,變乾為姤,此時修煉,不遠復矣!如若不修,至三十二歲,進二陰,變姤為遯,此時修煉,容易成功。如若不修,至四十歲,進三陰,變遯為否,此時修煉,還可進功。如若不修,至四十八歲,進四陰,變否為觀,趁此能修,久而可成。倘若再不修,至五十六歲,進五陰,變觀為剝,趁此快修,困學可成。再若不修,至六十四歲,進六陰,變剝為坤,純陰無陽,卦氣已足,趁此餘陽未盡,若肯修煉,還可陰中返陽,死裏逃生。倘若再不修,待至餘陽已盡,無常至矣!一口氣不來,嗚呼哀哉,豈不是大夢一場。奉勸世人,勿論年老、年少,總宜急早回頭,為妙耳。切莫死後,方悔欲修,可能得乎。
忍辱仙詩曰:上士無爭是聖功,分明三教共根宗,太和無礙太和妙,色相莫沾色相空,一月光橫四海外,千江瑞映三才中,陽滿為仙陰滿鬼,時人不識此圓融。
渾厚子詩曰:清靜妙經處處融,無爭上士如虛空,但能體用相輝映,乃信乾坤闢混濛,萬象虛明含滿月,一真顯露協蒼穹,下爭上讓陰陽理,聖聖賢賢不一同。
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