丹成雷力

丹成雷力11.17.2002元始道長

在常人看來，雷法的法力無影無蹤，倏忽難測。其在道士行法中的實際表現，就是靈或靈驗，這也是祈請施法的民眾所最為關心的。對於如何修持清微雷法方能靈驗，清微道法樞紐結合丹道秘旨，進行透闢的解說：「師曰：一炁之妙，萬道之宗。法靈須要我神靈，我神靈兮法通靈。袪禳禱祈憑神將，神將何曾有正形。道化靈，靈化精，精化炁，炁化神。所謂法行先天大道，將用自己元神。道體法用，道無法有，道微法顯。故用不出於用而出於體，有不出於有而生於無，顯不兆於顯而兆於微。」

很明顯，清微雷法的靈驗來自於對法力的獲得，而法力獲得來自於對本原大道的體證和人體元神的開發。清微道士需要學會溝通對應著實有界的虛無界，內丹之道就是幫助修法道士打通邁向虛無界的種種阻礙，真正把握宇宙之道體，從而自然具備雷霆之力的法用。這中間有諸般關竅。其中的出神，是以內丹玄功生成法力的關鍵環節。清微雷法之施行程式並不繁瑣，其高下之判即在於：法師能否憑藉內丹的出神變化去朝奏天界尊神，從而擁有巨大的神通法力。對此，清微高道趙宜真引述前代仙師之語，直指其奧：「通真須出陽神，何也？蓋成道之士胎圓神化，體變純陽，三界圓通，無往不可，故能親朝上帝，論事回天。下學之士，體未洞真，不過修詞立誠，以將其來意為之請禱耳。」

很明顯，行清微雷法若欲達至隨心所欲、通真達靈的境界，則需內丹修行功夫至出陽神階段。依道教內丹學說，此階段修道者之陰濁凡軀雖仍存在，但純陽真炁已可聚化成形，故可超出物質現象空間而穿入多層維異度時空，即所謂的出三界、朝上帝。也正是在這一前提下，雷法道士的法力方能真正發揮出回天之神效。普通的下學之士由於內丹功夫不到位，故其法力只能大打折扣，囿於在世俗界中，憑著心念力量和符籙咒語來感通神靈降真了。

這個道理，在清微一系的煉度法中表現得非常典型。趙宜真指出：「唯神仙返還之道，以法擒制，取坎中之陽，而點化離中之陰，運歸戊己爐中，依法烹煉，則自無中生有，體變純陽，而超乎天地之外矣。煉度之法，蓋取諸此而推以及人，則運吾身純陽之道炁，而點化純陰之鬼魂，則是以我之陽而煉彼之陰。陰陽交感，幽顯潛通，其超度可必矣。苟自己真陰真陽之不識，水火升降之未能，而欲煉彼幽魂，是猶家無儋石之儲，而欲濟他人之貧，奚可得也？」

此語簡要明曉，揭示出行持煉度法的關竅在於以丹功積聚純陽道炁，方可恃之感應陰魂並煉化超度其純陰之體。這是真正的煉度法力，否則架勢再多也不過是空有其表。趙宜真乃西山清微派法嗣，其所傳雷法煉度體系完備，道法會元前55卷多有記載。如第34卷的清微龍天通明內煉秘旨，即有一段以內煉丹功成就煉度法力的形象敘述：「師端坐靜默，密念水火咒：亶暉存，朗清存各七遍。次升降陰陽，攝情還性，攝性歸元，凝聚規中，陽光充溢，盎然如春。受煉眾魂，如在太陽景內，宛如萬點星光，便當超度。」

此處所言自升降陰陽而至凝聚規中，皆是清微法師運行玄門丹功的不同次第。法師所凝煉的大丹陽炁，對於諸多亡魂而言，正是可以拯救其出離冥界陰晦的無上法力。

從修丹功到成法力，從成法力到顯靈驗，一直被清微派看作是不假欲念、純出自然的神妙過程。這在清微宗旨中論之甚精：「凡祈雨告訖，符章經道之類，心不顧矣。即入靜室靜坐，或澄默，或守道，或持經，皆可。切不可念念欲其報應，又是執著了。蓋道法無為自然，不言而應，出於無意，其應甚驗。若執著之，返為妄矣。一應行移，皆須如此。其入靖打坐之後，一念不礙，物我俱忘，倏忽間，見面前雲氣往來，某方又見風來。耳熱，電光。目眩，雷震。腹鳴，大聲大應，某方聲則某方應。

隱隱為雷，轟轟為霆，汗出為雨，大汗大雨，小汗小雨。有一物動，則外一物應。無則無之。雖然，要見若不見，聞若不聞，乃可謂自然而然矣。若拘於必應，則心花易亂，歸於杳冥矣。」可見，在天人感應的前提下，清微雷法全部法力的施用，就是一個無為無不為的過程。或者說，它杜絕任何後天的妄心，純是先天真意的運行。所謂風雨雷電的內外感應，其實都在物我兩忘的道境中天然實現了。調動宇宙中最強大的雷霆之力，與遵從宇宙間最樸實的自然法則，在清微雷法中獲得了奇妙和諧的統一，這也許是其他宗教法術所罕見的。也正是在此基礎上，清微雷法的法力運用，才呈現出氣象萬千的局面。

宋元以來，傳統道教經歷了深度的轉型，內丹性命之學充當著這一轉型的核心樞紐。當內丹修行成為新出雷法不可分割的一部分時，以往符籙道教的諸般法術元素，也就得到了全方位的提升，實現了脫胎換骨的變化，從而成為宋元道教革新的重要組成部分。大道丹功法術的學問體系，被當時各個道派普遍接受。雷法逐漸被道門認定是威力無匹的正法，非凡法力的神妙施展，更將道教內外兼修的傳統發揮到了極致。

對於諸多雷法道士而言，生命的旨歸在於體之於心、證之於身的崇高修為，並以法力為媒介，完成對天人之道的踐行。特別是清微派的雷法，在充分融攝內丹學的基礎上，不立一法卻又占盡風流。其法力在塵世間發起大用，既是對傳統符籙道教的遵循，也是對新興內丹道教的致敬。