黃帝陰符經
觀天之道,執天之行,盡矣。天有五賊,見之者昌。五賊在心,施行於天。宇宙在乎手,萬物生乎身。天性人也,人心機也。立天之道以定人也。天發殺機龍蛇起陸,人發殺機天地反覆,天人合發萬變定基。性有巧拙,可以伏藏。九竅之邪在乎三要,可以動靜,火生於木,禍發必克。奸生於國,時動必潰。知之修煉,謂之聖人。
天地,萬物之盜;萬物,人之盜;人,萬物之盜也。三盜既宜,三才既安,故曰,食其時,百骸理;動其機,萬化安。人知其神而神,不知不神所以神也。日月有數,大小有定,
聖功生焉,神明出焉,其盜機也。天下莫不能見、莫不能知。
君子得之固躬,小人得之輕命。
瞽者善聽,聾者善視,絕利一源,用師十倍,三反晝夜,用師萬倍。心生於物死於物,機在目。天之無恩而大恩生,迅雷烈風莫不蠢然。至樂性餘,至靜則廉。天之至私,用之至公。禽之制在炁。生者死之根,死者生之根。恩生於害,害生於恩。愚人以天地文理聖,我以時物文理哲。
註釋:清靜經、黃帝陰符經為道教修行兩大重要經典;黃帝陰符經相傳為黃帝軒轅氏所作(一說是姜太公),歷經五千年道教修行者傳承,造就不少得道成真,自然昇度者。
三清弟子:元始道長整理恭錄12.13.2009◎陰符經三章思想耍旨如下:
上篇神仙抱一演道章,以陰陽五行理論說明:人欲學道修持,須用心觀天道,奉天而行,使心之所圖合於天道.聖人能體天得機應時達變,「天人合發,萬變定機」,故能長生久視.
中篇富國安民--演法章,依據陰陽五行動靜變化之理,說明天地,萬物與人之辯證關係.認為天地盜萬物,萬物盜人,人亦盜萬物.三者更相為盜,乃自然之理,人得其宜則吉,乖其理則凶.聖人善察天機,適時而食,相機而動,固躬養命得宜,故能與萬物相安.
下篇強兵戰勝--演術章,闡明學道修煉者須收心戒目,無邪妄動.凡飲食衣服,攝養身命,餐霞服氣,辟穀休糧,務合天道,方可年壽長永.若養之太過,役心損慮,則致短壽.
總之,陰符經的中心思想是強調天人合一,人之行為必須體天合道,不違自然之道。
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