天醫法脈

天醫法04.21.2001元始道長

天醫法，即道門秘傳天醫正法。是道教治病法術的根本大法，是一切治病法術的總集！所謂「無天醫無以施咒禁」、「延生保命，須假神威，宿疾沉疴，尤賴天醫」，可見天醫法在符咒禁術治病中的重要位置。修煉天醫法是取得醫療法術的最基本途徑，不修天醫、不明天醫方位、不知天醫日期、不曉天醫符令，就不可能很好的施展治病法術。

天醫法有廣義和狹義的兩種：廣義的天醫法包括所有治病的法術，不論是道教內正傳的上清天醫大法也好、上清紫庭正法也好、還是薩公咒棗秘旨也好，以及是陰事科儀裡的黃錄天醫、天醫赦還等針對鬼的醫療符咒，還是民間廣為流傳的藥王水、跌打水、大小鐵牛，甚至是如五龍下海、九龍下海、飛斬蛇纏、吹翳、拍鬼頭風都可以是算做天醫法。但如果我們要把這些內容全部介紹一遍。估計得在電腦面前呆上半年，鏡片厚度達到啤酒瓶底那樣，才能寫出個所以然來。因此這裡只好介紹狹義的天醫法，也就是道教裡的天醫法。

道教內的天醫法有顯傳和隱傳兩個門派，但不管是顯的還是隱的，供奉的祖師大致是相同的。最高宗祖合稱天醫院中三皇大帝，也就是：

上古醫聖伏羲聖帝

當藥辯性神農聖帝

醫宗教主軒轅黃帝

三聖宗祖下來，就是三大祖師，也有的門派只有兩位祖師，他們分別是：

上清天醫南華院旌陽度人許祖真君

上清天醫御愛院垂仁宏濟吳祖真君(有的法門中無吳祖)

上清天醫天華院山中宰相陶祖真君

此外還有：

皮膚福佑王大真人  龍虎神醫孫大真人

青囊濟世華大真人  扁鵲盧醫二大真人

傷寒玄妙張大真人  傳述脈訣王大真人

施藥濟病董大真人  著述難經秦大真人

斡歲老翁安期仙師  專主熱痊大劉真人

精理內傷李大真人  傳授心法朱大真人。

道教的三山符錄以及後來的西山淨明派各有一整套的天醫法，合起來就是四宗天醫法，但是就目前來看內容多數大同小異。而且給活人看病的內容越來越少，在做死人超度科儀的時候用的越來越多。現在是，天醫只給鬼服務，活人看病難不說，而且貴。天醫的神聖職責並沒有得到很好的發揮。

說到這裡有人一定會問「說了那麼久，那祝由十三科算什麼呀？」不要急，祝由十三科在道教為「內召風科天醫符、召大方脈天醫符、召眼科天醫符、召產科天醫符、召小兒科天醫符、召外科天醫符、召耳鼻科天醫符、召口齒科天醫符、召傷折科天醫符、召金簇科天醫符、召砭熱科天醫符、召瘡腫科天醫符、召書禁科天醫符」十三個科目，民間為「大方脈、諸風科、胎產科、眼目科、小兒科、口齒科、痘疹科、傷折科、耳鼻科、創腫科、金簇科、書禁科、砭針科」。他們是一種醫療上的分科方法，每一種天醫法都有一套自己的「十三科」。現在見的最多的就是「黃帝醫學祝由十三科」的書，其本身搜羅好幾種天醫法，但是刻工在刻的時候或許對符本身不熟悉，所以不少的梵符都出現筆畫錯誤。另外，符的施用方法也似乎是漏掉一些內容，而現在道觀裡賣的是這本書的影印版本，地攤上賣的是影印版本的盜版版本。裡面只有幾個咒語和許多看不清楚的符字。就是這些看不清楚的符字，還會被一位姓張的大師玩轉到自己的書裡。還神乎其神地說「尚字為將，食字為兵，其餘字為先鋒」，搞得別人頭腦不清，其實一點也不神秘。