嫁娶擇日要論

嫁娶擇日要論

嫁娶之法，玉曆碎金賦詳矣，茲陳數言以備選擇：選日宜二造吉祿貴拱親，夫星當令，天嗣通根，配合三奇、互貴、合格成局則吉也。宜歲德、天月德、合不將，季分、益後、四相、續世吉期，三合、五、六合、麒麟、鳳凰等吉日。忌月厭、往亡、四離絕、刑、沖、破、害、周堂值夫婦等凶日。下至俗殺如紅沙、披麻、受死、流霞等之類，能盡避更吉。

擇日之女命行嫁大利月

正七迎雞兔，二八虎合猴，三九蛇共豬，四十龍合狗，牛羊五十一，鼠馬六十二。陽前陰後一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁與姑，三九女之父母身，四十乃妨夫主身，五十一月妨自身，子午寅申辰戍順，丑未卯酉巳亥逆。首句陽前陰後一吉辰，如女命子年，生子乃陽，年前是丑，丑乃十二月，當用十二月為的，此乃古理。如十二月諸多妨礙，無上吉日，只可從權便擇六月吉日用。

擇日之男命禁婚年

不宜娶親，如男命用子年娶親，忌本身屬蛇。子年禁蛇相，丑年禁馬相，寅年禁羊相，卯年禁猴相，辰年禁雞相，巳年禁狗相，午年禁豬相，未年禁鼠相，申年禁丑相，酉年禁虎相，戍年禁兔相，亥年禁辰相。男娶婚所忌者，當年太歲前五相是也。

擇日之女命禁婚年，不宜出閨。如女命用子年行嫁，忌本身屬兔。子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相，辰年忌豬相，巳年忌狗相，午年忌雞相，未年忌猴相，申年忌羊相，酉年忌馬相，戍年忌蛇相，亥年忌龍相。

起法：每從卯上起子，逆數到本年太歲止，遇何屬相，即是忌婚，不宜出閨。

擇日之女命行嫁忌日

女命嫁日，犯當梁、勾絞星。假令女命子相，即從子上起建，順數到卯位，是平，為當梁，數到酉位，是收，為勾絞，忌卯酉二日，不可用。丑相忌辰戌二日，寅相忌巳亥二日，卯相忌子午二日，辰相忌丑未二日，巳相忌寅申二日，午相忌卯酉二日，未相忌辰戌二日，申相忌巳亥二日，酉相忌子午二日，戍相忌丑未二日，亥相忌寅申二日，以上為女命行嫁忌日，擇日宜慎記之。擇日之娶送女客忌三相申子辰年蛇雞牛，巳酉丑年虎馬狗，寅午戍年豬兔羊，亥卯未年龍鼠猴。如女命屬龍，即辰年，生辰前一數巳，五數酉，九數丑，所以忌蛇、雞、牛。

通書云：太歲門前一五九，未解明日病喪殃。凡擇日多有用本年娶親，太歲論豈不錯誤，原是女命本生年，太歲一五九方是。嫁娶擇日之上下車轎方寅卯辰女面向西，巳午未女面向北。申酉戍女面向東，亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死門、在北方，或迎喜神亦可。嫁娶擇日之安床坐帳方寅卯辰女，北房西間，南房東間，坐丙向壬。巳午未女，東房北間，西房南間，坐庚向甲。申酉戍女，北房西間，南房東間，坐壬向丙。亥子丑女，東房北間，西房南間，坐甲向庚。擇日之諸日起吉時歌寅申須加子，卯酉卻居寅，辰戍龍位上，巳亥午上存，子午臨申地，丑未戍相尋。青龍明堂與天刑，朱雀金匱天德神，白虎玉堂天牢黑，玄武司命共勾陳。如寅申日，子是青龍，丑是明堂，寅是天刑，卯是朱雀，辰是金匱，數至亥是勾陳，餘可仿此。青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命，皆吉時，其餘皆凶時，不可用。

擇日課之殯葬日忌

擇日課之殯葬日忌

殯葬日忌二十八宿中七星：角、元、奎、婁、鬼、牛、星。忌天火日，忌紅沙日，忌小紅沙日，忌天沖地剋日，忌歲破日，忌沖亡人命，忌沖孝子命。假如亡人、孝子是子相，葬用午日為沖命。若是亡八、孝子是寅相，葬用申日為沖命，不可用。餘仿此。

擇日之重日、複日重日、複日忌破土、安葬、啟葬。按舊本重複日忌為凶事，利為吉事，故忌破土、安葬、啟葬，然其義亦泛矣。夫！葬乘生氣，經有明文，今選擇家亦以無祿四廢為凶日，若複日則皆令星，孟仲月又皆建祿，其吉自無可疑。巳亥為陰陽盡日，亦大率雲然。而推以十二月，參以三俁，此二日無皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厭三煞之凶，且所宜又止於鳴吠日而舍德赦六合之吉，而不知用是與嫁娶之僅取下將而不取德合，惟忌章光無翹而忌刑衝破害等也。婚葬為人事之始終，而俗論拘忌若此，故遇鳴吠則忌，遇德德赦六合則不忌，識者自能辨之。

擇日的幾種造葬權變法

通書云：凡修造，一定要修主年命、方向和年月均利，才能獲吉。如果(方向)不利又不得不造，可用遷居之法，從所遷之地視為所作之方為吉就行了。如年命利作兌不利作震，則當遷居而東，既居於東，則自其居視所作之方，昔為震者，今為兌矣。自此作之，則無不可。關於作方，凡所作只在一宮，選擇比較容易，如果跨連數宮，有吉有凶，於吉宮起工，由此連及不利之宮，並無妨害。如果修造年月日吉利而準備作未停當，可以略加起造以應吉時，以後再接觸修造，也行。但在竣工之後，要歸福德之方。

論取土方道，凡遠隔百步之外，目所不見，可不問方道神煞。太歲三煞官符大小月建等方，忌取土。論清明前後修墓法，凡己葬墓堂的加土、種樹、砌祭台、修整等於清明、寒食之間起工修作，可不論山向及年月日時。

論豎造宅舍，大寒五日後擇日拆屋修選，趕在立春節前擇日完工，可以不忌開山立向年月剋山家和凶神。這稱做歲官交承。如己過立春後，年月凶神方位己定，不可修作。如方位無凶神，修作無妨。

論安葬，在大寒五日後至立春前之間，先擇日破土，再擇日安葬，可不忌開山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前謝墓，或在次年清明節加土謝墓。

論凶葬法，凡人初死，在三日之內或一旬之內，擇日破土安葬，不問開山立向及年月神煞。

擇日課之彭祖百忌日

擇日課之彭祖百忌日

甲不開倉，財物耗完；乙不栽植，千株不良。

丙不修灶，必見火殃；丁不剃頭，頭主生瘡。

戊不受田，田主不詳；己不破券，二主並亡。

庚不經絡，織機虛張；辛不合醬，主人不嘗。

壬不決水，難更堤防；癸不詞訟，理弱敵強。

子不問卜，自惹災殃；丑不冠帶，主不還鄉。

寅不祭祀，鬼神不嘗；卯不穿井，泉水不香。

辰不哭泣，必主重喪；巳不遠行，財物伏藏。

午不苫蓋，室主更張；未不服藥，毒氣入腸。

申不安床，鬼崇入房；酉不會客，賓主有傷。

戍不吃犬，作怪上床；亥不嫁娶，必主分張。

建宜出行，不可開倉；除可服藥，針灸亦良。

滿可肆市，服藥遭殃；平可塗泥，安機吉昌。

定宜進畜，入學名揚；執可捕捉，盜賊難藏。

破宜治病，必主安康；危可捕魚，不利行船。

成可入學，爭訟不強；收宜納財，卻忌安葬。

開可求治，針灸不詳；閉不豎造，只許安康。

太乙金鏡式經 卷二

太乙金鏡式經  卷二

推太乙所在法

傳曰：太乙者，天帝之神也。主使十六神，知風雨、水早、兵革、飢謹、疾疫、災害之國也。常考之，順行八官，不遊中五，三年徒一宮。第一年治天，齊日月、星辰，使七曜無差其度，以明天道。所臨之分，承天道而行，則獲治天之考，第二年治地，調四氣、八風，能使風雨不愆其候，以明地道。所臨之分，無興土木之功、役人民、妨稼穡，則獲治地之考。第三年治民，使君臣、父子、長幼無失其序，以明人道。所臨之分，進忠良，察獄訟，恤孤寡，則獲治人之考。古太乙考治天下。若無道之國、失禮之君，恃干戈恣侵伐，則兵災、水早、飢饉、流亡以行其罰。若守道安民，戢兵禁暴，則五緯不愆度，四民無失業。故經云：太乙所臨之國，有道則昌，無道則殃。樂產云：能使日月無光，五緯孛現，山崩地震，川湧河竭者也。

推五將所主法

五將者，太乙監將，並上下二目、主客大小將也。監將者，東方歲星之精，受木德之正氣，王在春三月。上目者，南方熒感之精，受火德之正氣，在天為陽，號始擊將，屬客，王在夏三月。下目者，中宮鎮星之精，受土德之正氣，在地為陰，號文昌將，屬主，王在四季。客大將者，北方辰星之精，受水德之正氣，主兵革，王在冬三月。主大將者，西方太白之精，受金德之正氣，主戰鬥，王在秋三月。又五將各應五方，隨四時備有休王。經云；主客兩陣相當，乘生氣者勝，乘死氣者敗。假令八月攻東方，以太簇為始擊將，乘生氣也，大勝。若高叢為始擊將，乘死氣也，大負。他仿此。歲汁者，歲星之使也，謂計歲、月、日、時之事也。是故聖人則而象之，創法而制局。太乙為人君，二目法輔相五將，定主客八門，分勝負、運沉於機樽之間，突雄略於幃幄之內，蓋王佐之要道也。

推九宮之法

昔燧人氏仰觀北極而定方。包犧氏因畫八封。帝宣受命，使大撓造甲子，容成以造歷數，八封九宮之旨，自此興焉。九宮之義法以靈龜，以二、四為肩，六、八為足，左三右七，戴九履一，此為不易之常道也。黃帝又命風后為太乙式，九宮皆差一位，自晉以前，莫詳所以推。郭醫曜靈經云：地缺東南，宮數多者不出於九，故差九以填之。樂產曰：太乙寄理，以明人事，後王得之以統一天下，所以差一官以就乾位。王希明曰：太乙統人事，以知未來之道。故聖人特差一宮，以明先知之義也。一宮在乾，主冀州、幷州。若文昌將關囚，必有廹肋君父之象矣。二宮在離，主荊州。若太乙臨之，君誅大臣、將相矣。三宮在艮，主青州。若始擊臨之，嬖寵進中宮，兵起。四宮在震，主徐州。若始擊臨之，主西戎來侵。六宮在兌，主雍州。若客大將臨之，南楚來侵。七官在坤，主樑、益州。若主大將臨之，梁、益二州兵起。八宮在坎，主兗州。若太乙臨之，臣欺君也，九宮在冀，主楊州。若客大將臨之，幽、冀二州來侵，張良經云：八、三、四、九為陽，二、七、六、一為陰。一宮為純陽，九宮為純陰。五月一陰生，至戌月單陽，亥月絕陰，戌、亥在一宮之地，故曰純陽。十一月一陽生，至辰月單陰，巳月純陽，辰、巳在九宮之地，故曰絕陰。凡六、四為絕氣。二午八子，冬、夏之至位，阻陽交易之地，故曰絕氣。凡至陽絕之，氣與事皆凶也。

推八門所主法

玄女云：天有八門，以通八風也。地有八方，以應八卦之綱紀、四時，主於萬物者也。開門直乾，位在西北，主開向通達。休直坎，位正北，主休息、安居。生門直艮，位東北，主生育萬物。傷門直震，位正東，主疾病、災殃。杜門直巽，位東南，主閉塞不通。景門直離，正位南，主鬼怪亡遺、驚恐奔走。死門直坤，位在西南，主死喪、葬埋。驚門直兌，位正西，主驚恐奔走。開、休、生三門大吉，景門小吉，驚門小凶，死、傷、杜大凶。八節八門各主王四十五日，通王，以戰勝，吉；不王，凶。

推十六神所主法

爾雅云：四時和為玉燭。律曆志曰：太極運三辰五星於天，元氣轉三、五流行於下地也。

子神曰地主。建於之月，陽氣初發，萬物陰生，故曰地主也；

丑神曰陽德。建丑之月，二陽用事，佈育萬物，故曰陽德也；

艮神曰和德。冬春將交，陰陽氣合，群物方生，故曰和德也；

寅神曰呂申。建寅之月，陽氣大申，草木甲拆，故曰呂申也；

卯神曰高叢。建卯之月，萬物皆出，自地叢生，故曰高叢也；

辰神曰太陽。建辰之月，雷出震勢，陽氣大盛，故曰太陽也；

巽神曰太靈。春夏將交，盛署方至，陽氣炎酷，故曰太靈；

巳神曰太神。建巳之月，少陰用事，陰陽不測，故曰太神；

午神曰大威。建午之月，陽附陰生，刑暴始行，故曰大威也；

末神曰天道。建末之月，火能生土，土王於未，故曰天道也；

坤神曰大武。夏秋將交，陰氣施令，殺傷萬物，故曰大武；

申神曰武德。建申之月，萬物欲死，葬麥將生，故曰武德也；

酉神曰太簇。建酉之月，萬物皆成，有大品蔟，故曰太簇也；

戍神曰陰主。建戍之月，陽氣不長，陰氣用事，故曰陰主也；

乾神曰陰德。秋冬將交，陰前生陽，大有其情，故曰陰德也；

亥神曰大義。建亥之月，萬物懷垢，群陽欲盡，故曰大義。

推太乙式僅法

黃帝受命，龍馬負因而出河，因體其象，而制太乙式，體有三重，上青法天，下黃法地，中體象人，即天、地、人三才悉備。天有十二辰，地有十二次，四維、八門、九宮、十二神，咸有象焉。經云：運式之儀有八；一詳太歲所在，欲求計神，故先詳之；第二詳太乙所在宮，以立監將；第三詳何神為天目，以置文昌、始擊諸神也；第四詳何神為計神，以知主客計；第五詳何神為始擊，以計神加和德官，求文昌所臨宮，以艮為鬼門方，求幽冥吉凶，故加和德而計之；第六視天地二目各在何所，求主客之算，第七詳置算之數，以定主容大將之官；第八論主客置算，若得十，置一；若得二十四，棄二十，置四，餘皆以例而推之，各視天目所在宮而行算。若天日在正宮，則按本數。若天目間神，則加一數而行算，至太乙宮止矣。假令太乙在九宮，大義為天目，後大義一算，地主八算，和德三，高叢四，計得十六。餘仿此。

推太乙用式不同法

禮設尊卑，易陳貴殘。臣行君道則政悖，子行父道則義乖，故用式之道，事各不同。洪範曰：洪者，大也。範者，法也。言天地之大法也。

王省維歲：王所有歲，兼總群吏，如歲兼四時也。

卿士惟月：卿士各有所掌，如月之有別也。

師尹惟日：象正官之吏，分治其職，如歲有日也。

歲、月、日、時無易，各順其常，故王者用歲計，卿士惟月計，師尹惟日計，故時通上下，則上白天子，下及庶士，時通用也。

推陰遁和不和

張良經曰：陰陽和不和者，渭太乙及上、下二目就算數以相配。下目立正宮，為陽；立間神，為陰。立陽，算得奇為重陽；立陰，算得偶為重陰，則不和。上目所臨陽宮，算得重陽，為重臨正二官，算得奇也。臨陰宮，算得陰為重陰，為臨間神，算得偶也。若在陽，算得偶陰，算得奇為陰陽和，和則吉，算十一、十三、十七、十九、三十一、三十三、三十七、三十九為陽數。目臨為重陽，算中陰陽。若算得二十二、二十四、二十六、二十八為陰，皆不和也。太乙在陽宮，算得奇者為重陽之數，八、三、四、九為陽宮。太乙陰宮，算得偶者為重陰之數，二、七、六、一為陰宮，皆不和。若太乙在陰宮陽奇，算得偶數者，為陰陽和也。

王希明曰：三、九寅辰為純陽；二、八巳丑為雜陽；二十六未亥為純陰，七、一戊申為雜陰；三十三、三十九為重陽，二十二、二十六為重陰；二十四、二十八為雜陰；十三、十九、二十一、三十七為雜陽。皆以次凶尤甚。太乙、天日在陰位，算得純陰在陽位，算得純陽為內外有謀，在純者勝。太乙、天目在陰位，算得重陽為內有謀。若算得十四、十八、三十三為上和，二十三、二十九、三十二為次和，十二、十六、二十七、三十四、三十八為下和，若太乙、天目立陰陽位，而算陽多者，利為客；陰多者，利為主。更須考其深淺，以明勝負也。

推帝王年紀法

臣希明自周厲王三十七年甲子為上元，至大唐開元十二年甲子歲，通計積一千五百六十一年矣。

周厲王三十七年甲子入第一紀；周幽由王五年甲子入第二紀；周惠王二十一年甲子入第三紀；周桓王三年甲於入第四紀；周定王十年甲子入第五紀；周景王八年甲子入第六紀；周敬王四十三年甲子入第一紀；周咸烈王九年甲子入第二紀；周顯王十二年甲子入第三紀；周赧王十八年甲子入第四紀；秦始皇十年甲子入第五紀；漢文帝三年甲子入第六紀；漢武帝元狩六年甲子入第一紀，漢宣帝五鳳元年甲子入第二紀；漢平帝元始四年甲子入第三紀；漢明帝永平七年甲子入第四紀；漢安帝延光三年甲子入第五紀；漢靈帝中平元年甲子入第六紀；魏齊王正始五年甲子入第一紀；晉惠帝永興元年甲子入第二紀；晉哀帝興寧二年甲於入第三紀；後魏太武元年甲子入第四紀；後魏太和八年甲子入第五紀；西魏太武文統十年甲子入第六紀；隨文帝仁壽四年甲子入第一紀；大唐高祖龍朔四年甲子入第二紀；大唐開元十二年甲子入第三紀。

丙午(2026)年生肖豬運勢詳解

丙午(2026)年十二生肖運勢詳解01.01.2026元始道長

拾二、生肖豬

邁進丙午(2026)年，屬豬人可謂財星高照，天干丙火為偏財，地支午火為正財，正偏財齊聚，在求財之途上機遇頻現。只要穩紮穩打，合理規劃財務，做好安全防護，便能穩享流年吉運。

自2024年起，便進入九紫離火運，至丙午(2026)年，火元素的力量愈發強盛。屬豬人地支為亥水，形成水火相剋的局面，起伏動盪。這既是挑戰也是動力，需要以更靈活的姿態去適應時代浪潮，在壓力中尋找突破點，方能平衡運勢，穩獲收益。

為此，撰寫丙午(2026)年屬豬人開運寶典，幫您趨吉避凶，納福迎祥，讓您在新的一年裡順遂如意，心想事成！

運勢總論：

財星雙至機遇多，病符入命多傷疾，求財時不忘養護身心，方得順遂福運歸。

陽德：陽德是一顆福報之星，主福報積累、貴人暗助，更能消解流年中的潛在阻礙，逢凶化吉。屬豬人過往付出將迎來回饋，無論做什麼都能收穫理想成果。不妨多行善事，以此積攢福報，讓運程更加順遂。

飛財：飛財主意外之財、非常規收入，丙午(2026)年屬豬人遇飛財，金錢上易有驚喜降臨，如意外獎金、親友饋贈、理財小賺等。宜積極開拓財源，如副業、理財或短期投資，有助於獲得額外收入。

巨門：丙午(2026)年二黑巨門星飛臨西北方，正好落入屬豬人的命宮。巨門星又稱病符星，主管疾病與傷痛，流年遇之，易有傷身破財之事。屬豬人今年易受疾病困擾，務必保持規律作息、清淡飲食，定期做身體檢查，早發現早調理。同時也要做好居家安全防護，預防財物損失。

財富趨勢

屬豬人丙午(2026)年財源廣進，流年財星兩旺，正偏財皆有豐厚收穫，是積累財富的好時機。不過，巨門星的出現，也預示著易因病而失財，賺錢的同時要養好身體，別太拼命，以免因勞致疾。

財富提醒

穩抓正財，深耕主業：今年正財強勁，自身的辛勤努力能夠直接轉化為工資回報，好好工作，就能攢下不少錢。自由職業者、創業經商者單子會比往年多，趁著這股勢頭繼續打拼，把客戶維護好，正財收入更穩定。

把握偏財，見好就收：投資理財的項目開始盈利，且數額不菲。但切忌貪心，要及時落袋為安，見好就收方為上策。還可以利用業餘時間開展一些兼職副業，拓寬收入管道，也讓自己多一份保險。

九紫離火運影響：水剋火，屬豬人能克制住火運帶來的衝動，不會亂投資虧錢。但火太旺也容易讓人操心過度累著，該休息就休息，合理安排時間，才能穩穩賺到錢。

事業趨勢

丙午(2026)年屬豬人有陽德福報臨身，做什麼都容易成功，還有貴人相助。無論是深耕主業還是開拓副業，都有不錯的發展，回報豐厚。

事業提醒

專注主業，穩中求進：屬豬人丙午(2026)年工作進入白熱化的狀態，逐漸變得忙碌起來。把主要精力放在本職工作上，通過踏實努力易獲得認可，有望在年底收穫理想回報。自主經營的朋友，更是客源不斷，生意興隆。

拓展市場，開發副業：偏財帶來額外機會，有副業的朋友迎來飛速發展。對於創業者而言，更是拓展業務、開拓市場的好時機，在貴人協助下有望順利鋪開新專案，讓公司再上一個臺階。但不可投資開發過多新專案，避免分散精力。

九紫離火運影響：九紫離火運為屬豬人帶來文創、新媒體等領域的發展機遇，可借勢拓展，但需以主業為根基，避免本末倒置。注意勞逸結合，保持工作與生活的平衡。

單身者

財為男性的桃花，對於女性來說也非常不錯。屬豬人今年財旺，單身者桃花爆棚，感情生活十分豐富。穿著打扮得體，談吐也風趣幽默，舉手投足間更具魅力，往往初次見面時就給對方留下深刻的好感，收穫傾慕，想脫單很容易。

已婚者

對於已婚的屬豬男性來說，旺盛的桃花則不是好事，這一年容易受到外界誘惑。在與其他女性相處時，要格外注意分寸，以免陷入不必要的情感糾葛，影響家庭和睦。已婚屬豬女生活較為平淡，多關心伴侶，用心經營家庭，能讓夫妻感情更融洽。

九紫離火運影響：水火交融下，屬豬人的感情易出現較大波動，要以理性駕馭情感，控制好自身情緒，才能避免因一時衝動而做出錯誤決定。

健康重點

丙午(2026)年，受巨門星影響，屬豬人易患疾病。另外，財旺破身，屬豬人今年財星過旺，可能會為求財過度勞累，透支身體，需要格外注意。

防範建議

小孩：屬豬小孩抵抗力相對弱，容易反復感冒、發燒，還可能會因吃太多零食冷飲鬧肚子。家長要控制孩子的飲食，避免孩子食用生冷、不潔食物，平時少帶孩子去人多空氣不流通的場所。

老人：今年老年人身體狀況不佳，日常要規律作息，定期測血壓、血糖。家裡常備急救藥品，要是身體出現頭暈、胸悶等不適，第一時間聯繫家人或就醫。

開車的人：開車前一定要保證充足睡眠，別熬夜後硬撐著開車。出行前檢查車況，遵守交通規則，寧等三分，不搶一秒，以規避潛在的交通事故。

九紫離火運影響：水火相剋，易使身體陰陽失衡。建議多食用滋陰降火的食物，可練習太極、瑜伽等調和氣血的運動，避免身體損耗。定期進行中醫調理，有助恢復身體健康。

己亥豬2019年

己亥年出生的屬豬小朋友，今年容易變得貪玩，放學後總想看電視、玩玩具，成績有下滑的趨勢。家長可以嘗試用益智遊戲激發孩子的學習興趣，同時多和老師溝通，及時瞭解孩子在校表現，發現問題早糾正。孩子抵抗力弱，容易生病，家長要多帶孩子進行戶外活動，增強體質。

丁亥豬2007年

丁亥年出生的屬豬人，要麼面臨高考衝刺，要麼剛步入大學校園。備考的學子今年容易受外界影響，要培養自己的專注力，安排好複習計畫，好好學習。已經邁入大學生活的朋友，可在空閒之餘做一些兼職，能賺不少零花錢，減輕父母壓力。不過要留意腸胃健康，少吃外賣垃圾食品。

乙亥豬1995年

乙亥年出生的屬豬人，今年財源旺盛，主業容易做出成績，拿到績效獎金。投資理財也有收穫，還經常會遇到一些意外的財富驚喜，能為自己和家人提供優質的生活，讓人心情十分愉悅。不過，經常加班跑業務容易導致腰酸背痛、失眠，需定期運動，緩解身體疲勞。

癸亥豬1983年

癸亥年出生的屬豬人，事業趨於穩定，除了固定工資，還可能有理財、副業帶來的收益，總體表現非常好。有積蓄，有底氣，可以考慮開展一些新的專案，能夠讓事業和財富再上一個臺階。空閒時可以多陪家人散步，既能放鬆身心，又能增進感情，避免因過度忙碌忽略家庭。

辛亥豬1971年

辛亥年出生的屬豬人，今年屬於頗為愉快的年份。收入較穩定，投資方面只要不太貪心就有豐厚收穫。雖然工作上已經沒有什麼壓力，但是生活中的煩惱還是很多。畢竟隨著年紀的增長，身體素質下降也是在所難免的，平時更要注重休息和養生，不可太過勞累，否則容易拖垮健康。

屬豬人在丙午(2026)年，如同順水行舟，財富機遇洶湧而來。只要能在把握財機、推進事業的同時，兼顧生活與健康，合理分配精力，便可在這一年穩穩收穫幸福，事業財富雙豐收。

開運建議

1.善用財星旺盛之勢，合理規劃投資，拓寬財富管道。

2.面對機遇冷靜分析，不盲目跟風，穩中求進謀發展。

3.借助九紫火運能量，破困境之圍，迎接新機遇。

寄語：心有明燈，何懼路長，篤行不怠，歲月終將贈人滿目星光。

丙午(2026)年生肖狗運勢詳解

丙午(2026)年十二生肖運勢詳解01.01.2026元始道長

拾一、生肖狗

踏入丙午(2026)年，屬狗人逢天干丙火為偏印，地支午火為正印，午戌半三合火局。整體運程穩中有升，貴人如雲，易得長輩或上司提攜，利於學習進修與長遠規劃。不過健康略有隱患，需多加小心。

自2024年起，便進入九紫離火運，至丙午(2026)年，火元素的力量愈發強盛。屬狗人地支為戌土，火生土，這意味著屬狗人可得到大運的生扶助力。不妨積極主動地投身於各種發展浪潮中，大膽創新，勇於嘗試，便有望抓住火運機遇，順勢而為，一鳴驚人。

為此，撰寫丙午(2026)年屬狗人開運寶典，幫您趨吉避凶，納福迎祥，讓您在新的一年裡順遂如意，心想事成！

運勢總論：

貴人運強，機遇頗多，積極行動起來，便有望將好運氣轉化為實際成果。

三合：午戌半三合火局，丙午(2026)年屬狗人得三合助力，是勢頭強勁、大有可為的一年。今年會遇到許多志同道合的夥伴，能夠一起攻克難題，共同發展事業。主動把握合作機遇，積極拓展人脈，可取得豐碩成果，開創屬於自己的輝煌。

將星：將者，管也，將星是一顆主權威的星曜，象徵著領導統禦能力。流年遇之，屬狗人在社交場合更容易脫穎而出，獲得他人的信服與追隨。這是樹立威信、爭取權力、晉升管理層的絕佳時機，務必把握良機，積極展現自身才能。

白虎：白虎為肅殺之星，主意外傷災、是非破財。屬狗人今年需特別注意安全，謹防意外傷害，避免參與危險活動。與人相處時也要注意分寸，保持平和，儘量不要發生衝突。

巨門：丙午(2026)年二黑巨門星飛臨西北方，正好落入屬狗人的命宮。巨門星又稱病符星，主管疾病與傷痛，屬狗人丙午(2026)年健康狀況堪憂，易患慢性疾病或舊疾復發。要高度重視自身健康，養成良好的生活習慣，保證充足睡眠。同時，也要預防家財遺失與損壞。

財富趨勢

在丙午(2026)年，屬狗人財源廣進，機遇紛呈。有三合貴人助力，又得正印照拂，人脈資源豐富，能通過良好的人際關係拓展財路。偏印星出現在流年中，代表偏門行業也容易賺錢。

財富提醒

善用人脈，合作共贏：今年要善借貴人助力，積極融入各類社交圈子，結識不同領域人士。若有貴人合作邀約，要積極去嘗試，只要邁出第一步，財富便可能會滾滾而來，賺得盆滿缽滿。

理性規劃，避免空想：可利用人脈資訊，探索多元化的求財方式。今年利於偏門行業發展，提前做好規劃，投身於一些有前景的新興產業，挖掘潛在財富。偏財也有一定收穫，可進行一些低風險的投資項目，能賺到額外的錢。

九紫離火運影響：火運帶動科技、文創等新興行業，正好與屬狗人流年之運契合，順勢而為，主動學習新知識，就能穩享時運紅利，實現財富的快速增長。

事業趨勢

屬狗人丙午(2026)年迎來事業的黃金發展期，前景一片光明。諸多利於人緣的貴人星出現，貴人紛至遝來，合作機會不斷湧現。自身領導力充分發揮，在職場中大有可為，是學習提升自我的絕佳年份。

事業提醒

把握機遇，借力發展：平時多跟前輩、靠譜的合作夥伴多交流，有不懂的就問，他們給的資源和建議別浪費。遇到好的合作機會或晉升名額，別不好意思爭取，主動展示自己的能力，事業就會上升一個臺階。

知人善任，凝聚團隊：在管理或團隊協作中，要善於發現並利用每個人的優勢。遇到意見不一樣的時候，別固執己見，多聽大家的想法，既能減少矛盾，也能把事做得更周全，還能讓領導看到你的管理本事。

九紫離火運影響：大環境的變化，為屬狗人提供施展才華的廣闊舞臺，思維更加敏捷活躍，能夠敏銳捕捉行業趨勢。大膽創新，引領團隊開拓新領域，實現事業新突破。

單身者

屬狗人丙午(2026)年人緣極佳，社交圈擴大，容易通過聚會、工作場合結識新的朋友，身邊不缺主動搭話的異性。甚至會有前輩、親友主動幫助牽線介紹物件，感情機會不少。面對好感對象時建議別太拘謹，偶爾主動分享日常，反而能讓感情更快升溫。

已婚者

這一年，已婚屬狗人與伴侶之間感情穩定。雙方相互理解、包容，通過良好的溝通化解矛盾，婚姻關係更加緊密。用行動表達關心，比如主動分擔家務、準備小禮物，這些細節能讓對方很暖心，婚姻更加甜蜜。

九紫離火運影響：火主禮，也主熱情，會更懂得經營關係，為平淡的生活注入新鮮感。但火太旺易讓人急躁，拌嘴時可能說重話，記得多深呼吸穩住情緒，別讓衝動傷了感情。

健康重點

丙午(2026)年屬狗人的健康運勢面臨嚴峻考驗，需格外警惕。病符星找上門，身體易被疾病侵擾。白虎來襲，意外傷災的隱患增大。偏印則易讓人產生消極情緒，影響心理健康。

防範建議

小孩：小朋友今年要防生病和意外，家長要避免孩子參與危險遊戲和活動。同時，督促孩子養成良好的衛生習慣，勤洗手、多通風，預防傳染病。

老人：老年人抵抗力弱，受病符星影響大，容易舊疾復發。要定期測指標，按時吃藥別偷懶。飲食上少鹽少糖，多吃軟和、好消化的食物。家中應做好防滑措施，避免老人獨自進行危險活動。

開車的人：開車時要嚴格遵守交通規則，路上別跟其他車搶道加塞。下雨天、晚上視線不好的時候，要放慢速度，多觀察周圍車輛和行人。

九紫離火運影響：火勢熾盛，容易引發心浮氣躁、睡眠不佳等問題。建議保持作息規律，適當進行散步、太極等溫和運動，避免情緒急躁，多食用清涼降火的食物，方能維持身心平衡。

戊戌狗2018年

戊戌年出生的屬狗小朋友，今年好奇心強，對新鮮事物充滿探索欲，在一些興趣藝術活動中有突出的表現。得到長輩和老師的寵愛，學校裡人緣也特別好，在溫馨的氛圍中成長，擁有幸福的童年。但身體不太好，換季時要及時增減衣物，在學校別和同學追跑打鬧，避免磕碰受傷。

丙戌狗2006年

丙戌年出生的屬狗人，今年學習能力特別強，能快速抓住知識點重點，刷題時也能舉一反三。老師說的難點大多能當場消化，不用反復複習，考試、考證容易事半功倍。考完後也別閑著，若有實習機會可以主動爭取，既能鞏固技能，也能為畢業後找工作攢下優勢。

甲戌狗1994年

甲戌年出生的屬狗人，這一年事業財富齊頭並進。在職場中有機會被委以牽頭專案的重任，專案落地後容易得到領導認可，甚至有升職加薪的機會。若是自主創業或做副業，也能靠人脈拓展業務，比如老客戶介紹新資源、同行推薦優質合作，讓事業版圖慢慢擴大，財富收入越來越多。

壬戌狗1982年

壬戌年出生的屬狗人，今年能進一步鞏固地位，名利雙收。工作狀態仍不輸給年輕人，尤其處於管理層的人，事業發展如日方中，能吸引更多的合作夥伴和投資機會。不過，有時容易思慮過重，影響身體健康。家庭是自己最堅實的後盾，多與家人溝通可舒緩壓力。

庚戌狗1970年

庚戌年出生的屬狗人，可以收穫大客戶的信賴，有大筆訂單找上門，做出一番成績，給自己攢一筆豐厚的養老金。團隊凝聚力高，很多事情不需要親力親為，也可有序進行。不過，健康是今年的重中之重，出入儘量小心，以防磕碰到。保持心境開朗，不要總跟兒女發脾氣。

在丙午(2026)年，屬狗人如遇東風，貴人扶持，良機湧現，事業與財富皆有廣闊的上升空間。保持沉穩，合理規劃，在謹慎中不斷進取，將天時地利人和的優勢發揮到極致，便可收穫碩果累累的一年。

開運建議

1.多參與社交活動，拓展人脈，借助貴人力量。

2.遇事沉心多考量，不貪快求全，細節處避隱患。

3.借助九紫火運能量，破困境之圍，迎接新機遇。

寄語：勇立潮頭，乘風破浪，用汗水澆灌希望，定能邂逅滿徑繁花，收穫歲歲清歡

大乙金鏡式經 卷一

大乙金鏡式經  卷一

推上元積年

自上元以來，歲代綿延，紀法差殊。雖設繁詞，備而靡用。今從上元甲子到唐開元十二年甲子歲，通前計四萬八百一算。臣按宋琨置元，似童兒戲。推求人紀之年，下求不得日辰，上求不得冬至。自三百餘年，學者何多，逮於淳風，但效尤而已。臣今別修甲子元四分曆法，與太乙同元。舉而備用，得上元甲子冬至；引而下之，齊距歲計大乙行官。進不違於四分，退不失於元紀。自上元混沌甲子之歲，至今大唐開元十二年甲子歲，積得一百九十三萬七干二百八十一算。上考注古，每年減一算；下撿將來，每年加一算。

推太歲所在

置上元甲子積年，以三百六十去之；不盡，以六十去之；又不盡，命甲子算外，即太歲所在辰也。

推入六紀三無法

置上元以來距所求積年，以周紀法三百六十去之；不盡，紀法六十去之，所得為紀數；不盡，為入紀年數也。

積太乙所在法

推上元積年，以周紀法三百六十去之；不盡，以元法七十二去之；又不盡，以太乙小周法二十四除之，又不盡，以三約之，為宮數，不滿，為入宮以來年數。其宮數易其命起一宮，順行八宮，不遊中五，算外，即得太乙所在及入官以來年數也。

推天目所在法

置上元積年，以周紀法去之；不盡，以元法七十二去之；不盡，以天目周法十八去之，不滿者，命起武德，順行十六神，遇武德、大武，重留一算外，即天目所在。

推計神所在法

置積年，以紀法六十去之；不盡，命起寅宮，逆行十二辰，算外，即計神所在也。

推太歲支合神法

假令太歲在子，合神在丑，逆行十二辰，十二年一周天矣。

推六紀月建法

一紀：二甲仲辰。甲子、甲午，二甲仲辰。十一月建甲子，太乙在一宮，武德為天目，計神寅，合神丑；

二紀：二己孟辰。己巳、己亥，二已孟辰。十一月建甲子，太乙在六宮，地主為天目，計神、合神如上同；

三紀：二甲季辰。甲辰、甲戍，二甲季辰。十一月建甲子，太乙在一宮，大靈為天目，計神、合神如上同；

四紀：二己仲辰。已卯、己酉，二已仲辰。十一月建甲子，太乙在六官，武德為天目，計神、合神如上同；

五紀：二甲孟辰。甲申、甲寅，二甲孟辰。十一月建甲子，太乙在一官，地主為天目，計神、合神如上同；

六紀：二已季辰。己丑、已未，二已季辰。十一月建甲子，太乙在六宮，大靈為天目，計神、合神如上同。

凡三十有六紀。三十年有三百六十個月，是以甲子、甲午同建，太乙、天目、計神、合神用式之法一同歲計之法，占驗逆顧，其義亦等。臣今為李淳風定時，計五日六十時。法以為月，計五年六十個月，三十年有三百六十個月。若有閏月，只以逐月節氣時刻為正也。

推太乙月計差法

章歲六百五十七。章月八千七百二十六。閏差二十秒二十七。周紀法三百六十。秒法二百。

推積月

置積年，所求年以章月乘之。章歲而一，為積月；不盡，為閏餘。若有餘月，隨數加之。

推求閏月

置閏餘，每月加閏差及秒，滿法從閏餘，或六百三十秒者，以上無中氣者，詳之。

推太乙月計所在

置積月，以周紀法三百六十去之；不盡，以元法七十二去之，又不盡，以太乙小周法二十四去之；不盡，以三約之，為宮數；不滿，為入宮月數。命起一宮，順行八宮，不遊中五，算外，即月計大乙所在也。

推天目所在

置入月紀，以天目周法十八去之；不盡，命起武德，順行十六神，遇陰德大武，重留一算外，即天目所在也。

推計神所在

置積月，以紀法去之；不滿者，以周法十二去之；不盡，命起寅，逆行十二辰，算外，即計神所在也。

推日計差法

日法四十九。月法二千四百四十七。 朔策二十九。 小余二十六。紀法六十。

推積月朔法

置積月，以月法乘之，日法而一，為積日；不盡，為小餘。以紀法除積日，不滿，為月餘。命甲子算外，即所求年天正十一月經朔日辰及小餘也。若更有餘日，隨數加之，求次月，每月加二十九，小餘三十六，各加法求之。弦望，算如大曆，非此所須也。

臣按：梁武帝天監三年甲申，帝召太史虞履、樂茂言之：今日太乙在八宮，和德為天目，文昌將外宮，迫災輕，無所畏也。退謂人曰：外宮迫，為外人之迫也。四十年後辰巳之年，同於桓公大亨之歲。臣以日計太乙求之，積至梁天監三年甲申歲六月八日，凡得七億七百五十萬一千六十一日。以周紀法除之，得一百九十六萬五千二百八十；不盡二百六十一，以小紀法除之，得四；不盡二十一，為入第五紀也。

推陰、陽二遁時計計神法

置時實，各以十二去之，餘者；陽遁命起寅，逆行十二辰；陰遁命起申十二辰，各一時一移算外，即陰、陽二遁計神所在也。

推太乙當時法

算二至以後日度所在加時位，加於時支也。明太乙、天目類時計終法，立五將式之天乙，朝暮治神。甲日朝治小吉，暮治大吉，戊、庚日反是；己日朝治神後，暮治傳送，乙日反是；丁日朝治登明，暮治從魁，丙日反是；癸日胡治太乙，暮治太沖，壬日反是；六辛之日，朝治功曹，暮治勝光。不理魁、罡二辰。戍為天獄，辰為天庭，非貴所居也，老將所在，以宰殺推吉凶。天乙貴神土，主貴人、接引、升進、王相，吉；囚死，凶；前一螣蛇火，主驚恐、戰鬥，凶；前二朱雀火，主文書、口舌、衣物，凶；前三六合木，主凡事和合、婚姻，吉；前四勾陳土，主勾留、戰鬥，凶；前五青龍木，主遷官、錢財、婚姻，吉；後一天後水，主蔽匿、婦人淫亂事；後二太陰金，主陰人掌事，吉；後三玄武水，主盜賊、亡失財物，凶；後四太常土，主財物、金玉、酒食，吉；後五白虎金，主死亡、哭泣、兵刃、道路，凶；後六天空土，主萬物欺殆、奴婢欺詐，凶。臣希明以為算術時計立五將，亦未能決定大小將之古凶，更以日度加時。因步六壬式，知天乙成敗之分。其主、客諸將在此吉神下者，吉；若在凶神下，凶；若門具將發遇吉神，則大吉；若門杜閉塞凶神，則先吉後凶；若門杜閉塞遇吉神，守固大利也。

假十月五日庚申時加戊寅，入立冬氣，六陰遁曰，入第六紀壬子元二十七局，太乙在九宮，大武為天目，午為計神，己為合神，主算得二十九，主大將在九宮，主參將在七宮。以計神加和德宮，天目下臨高叢卯，客算得單四，客大將在四宮，參將在二宮。因步天乙式，立冬六日，日在心宿，加寅庚日天乙，朝治大吉。太乙在青龍下，主大將在青龍下，主參將在太常下，客大將在六合下，客參將在天定下，以此觀之，諸將吉凶定矣。雖微有差，未可近而取之。

推太乙玄命法

天子玄命在天乙。皇后玄命在天后。公侯玄命在太常。將軍玄命在勾陳。九牧玄命在螣蛇。常侍玄命在天空。二乾石玄命在青龍。大夫、吏士玄命在朱雀。庶人玄命在行年。

推太公考時法

有太乙左天日。假令太乙在一宮，天目臨在三宮，是右太乙、左天目，陰陽和順，上下無掩、擊、邊、囚、關、格、對，並不相四口郭固、杜，又不提挾，太乙不在陽絕之地，神將獨立吉道清虛。吉道，謂開、休、生三門是也。清虛，謂門無凶惡之神也。則三門具五將，發利以行兵，又合玄命，王相挾和。假令天子玄命於天乙，臨在旺相之鄉，上下相生，故曰合也。乙直使前三五、後二四合者，大吉。

推八門用法

張良云：陽遁冬至甲日夜半甲子以後開門直使，丙日日中甲午以後生門直使；己日夜半甲子以後驚門直使；辛日日中甲午以後休門直使，三十時移門。陰遁夏至甲日夜半甲子以後杜門直使；丙日日中甲午以後死門直使；己日夜半甲予以後傷門直使；辛日日中甲午以後景門直使，三十時一移門也。常以直門加太乙，及主、客大將隨數而行。太乙三時一移，大將一時一移也。臣今太乙冬至、夏至初臨之時，門則隨數起，時盡則移，不拘其甲、丙、己、辛日也。陽遁四門，開、生、驚、休；陰通四門，杜、死、傷、景。

推冬至加時所直門法

臣希明今置天正時實，以二百四十去之；不盡，以一百二十去之；不盡，以三十約之，為門數。命起開門，以次而行，即天正冬至加時所直門也。

推夏至加時歷直門法

置夏至時實，以一百二十去之，不盡者，以三十約之，為門數。命起開門依次而行之，即夏至加時所直門也。

推八門佔歲計法

李淳風云：常以開門加大乙，即太乙之八門也。又以開門加主大將，即主大將之八門也。又以開門加客大將，即客大將之八門也。又以開門加定計大將，即定計大將八門也。本是太公考歲計定八門，立五將也。又云：客、主八門與太乙八門開、休、生臺者，大利。太乙天目在主、客三門下者，閉塞不通。今云窖、主八門與太乙八門開、休、生三門合者，大利。臣今別立新術，置上元甲子以來距所求積年，求歲計八門，以大遊紀法七百二十去之；不盡，以三分紀法二百四十除之；餘以三十約之，為直門致；不盡，即宣門所入年。命起開門，以次休、生門，左行八門，週而復始。假令今開元十二年甲子，即開門為宜使，至三十一年甲午歲即休門為直使，他皆仿此。