風水三大原則07.24.2006元始道長
風水對於住宅所處環境不同,又有所謂井邑之宅、曠野之宅、山谷之宅等區分,如三元地理,在風水學應用上,又各有所側重。對於曠野之宅和山谷之宅,因其與周圍自然地理環境關係密切,多注重形法;而井邑之宅,則因其外部環境的限制,常以形法、理法並舉。
風水的形勢派,注重覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等辨方正位;而理氣派,注重陰陽、五行、干支、八卦九宮等相生相剋理論,並且,建立了一套嚴密的現場操作工具羅盤,確定選址規劃方位。
風水學無論形勢派,還是理氣派,儘管在歷史上形成了眾多的實際操作方法,但是,都必須遵循如下三大原則:
一、天地人合一原則;
二、陰陽平衡原則;
三、五行相生相剋原則。
分述如下:
一、天地人合一原則:
天文學、地理學和人體科學是風水學的三大科學支柱。天、地、人合一是風水學的最高原則。這其實與中國的創世神話盤古開天劈地有關,本來天地混,盤古手持巨斧,將天地分為兩半,兩股氣逐漸分開,陽清之氣上升為天,陰濁之氣下降為地。天和地每天都在變化中,而人則處在天地之間。
因此,風水學雖然旨在認識自然,讓人們的生活更加美滿,但是並不是以人的意志為中心,而是有這天地的觀念和敬畏,採取天、地、人合一的原則。
二、陰陽平衡原則:
易曰:陰陽和則化生萬物,陰陽不和則災咎百出。命理也好,風水也好,以中和為貴,先以陰陽而論,命中陰重或者陽盛,未見中和的話,一生命運必然問題多多,以風水言,同樣不能陰盛陽衰,或者陽盛陰衰。正如我們看太極,一邊全黑,一邊全白,全黑的代表陰,全白的代表陽。陽從左邊團團轉,陰從右路喜相逢,誰人識得陰陽理,何愁大地不相逢。
風水學是研究人與自然環境之間關係的一門學問,其實質是追求人與自然的和諧,而陰陽和諧是其最主要的表現方式。因此,識透陰陽理論,嚴格按陰陽協調的理念來指導我們的環境佈局,是當代風水師必須掌握的基本功。一般來講,明為陽、暗為陰,動為陽、靜為陰,剛為陽、柔為陰,高為陽、低為陰,外為陽、內為陰,薄為陰、厚為陽,凹為陰、凸為陽,虛為陰、實為陽…
三、五行相生相剋原則:
五行是古代的一種物質觀,五行具體是指:金、木、水、火、土。古人認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物循環不已。
五行相生的規律是:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;相克指含有相互克制、相互制約相互抑制的意思,五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。因此在古代風水學中,在決定建築形式,選擇居住方位的時候,都要考慮到五行。
風水理論實際上就是地球物理學、水文地質學、宇宙星體學、氣象學、環境景觀學、建築學、生態學以及人體生命資訊學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境,利用和改造自然,創造良好的居住環境。
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