忘我忘身忘智忘天下

忘我忘身忘智忘天下04.23.2010元始道長

莊子‧人間世所說的心齋是：「氣也者，虛而待物者也。」「虛者，心齋也。」虛，即是空。心齋在於空心。心齋而後能忘我，此即莊子‧人間世所謂：「回之未始得使，實自回也；得使之也，未始有回也。」亦即莊子‧齊物論所說的「吾喪我。」忘我即是忘身，即是身非吾有，則吾人便不能執著於身。能不執著於身，則心不為身役，不為口、耳、目之欲而追逐於聲、色、美味，自能忘身而身存。此即老子‧十三章所說：「何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？」老子‧七章：「是以聖人後其身而身先，外其身而身存。」由忘我忘身，使心身不染著於外物，則心不為形役，亦不為外物所役。因而莊子‧大宗師女偊所言修道的過程有：先忘天下，進而忘物，進而忘生(忘我)，進而朝徹(明達道體)，然後能見獨(見道)；能見道，方能不被時空囿限，而達不生不死。