性命關係12.01.2021元始道長
關於性命的關係,性命圭旨認為,氣為命,神為性。神來源於性,性是未曾表現出來的神,性是神的本始,神由性而靈通。氣來源於命,命是未曾表現出來的氣,命是氣得本始,氣由命而發出。身中的精氣是性寄託的地方,是命的根。神是命寄託的地方,是性的樞紐。因而精神是性命的根源。
混然子曰:「性即神也,命即氣也。性命混合,乃先天之體也。神氣運化,乃後天之用也。故曰是性命,非神氣也。」混然子認為,性是神,命是氣。性命混合是先天的本體,神氣的運化是後天的用體。「元神者,乃先天以來一點靈光也。欲神者,氣質之性也。元神者,先天之性也。形而後有氣質之性,善返之,則天地之性存焉。」
先天的那一點靈光就是元神,是先天之性。氣質之性是後天形成的,經過修煉要使氣質之性返回到先天之性。「神有元神,氣有元氣,精得無元精乎?蓋精依氣生。精實腎宮,而氣融之,故隨氣昇陽為鉛者,此也。精失而元氣不生,元陽不見,何益於我哉?元神見而元氣生,元氣生則元精產。」「命者炁也,性者神也,炁則本不離神,神則有時離炁。」性無命不立,命無性不在;有性便有命,有命便有性,性命不可分,這就是性命之間的基本關係。對於一個人的生存來說,精神和肉體都是不可缺少的。離開肉體,精神不會存在,離開精神的肉體,則是沒有生機活力的物體。也就是說,精、氣、神是人之存在必不可少的,它們相互依存、相互影響、相互作用共同構成了一個完整的生命體。
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