描述幽冥世界的帛畫

 描述幽冥世界的帛畫07.18.2019元始道長

描述幽冥世界的圖畫已有出現，從而生動形像地向人們展示漢代人對冥界的認識。馬王堆一號墓T型帛畫出土時，覆蓋於漢墓內第四層內棺蓋上，保存完好。根據遣策所言，這種帛畫應該稱為非衣，實為葬儀中出殯時張舉的一種用以招魂、導引的旌幡，入葬時作為隨葬品覆蓋在棺蓋上。其製作精美，色彩鮮豔，線條流暢，充分反映漢初繪畫藝術的風格和成就，是國內已知畫面最大、保存最完整、藝術性最強的漢代彩繪帛畫。帛畫所描繪的內容自上而下可分為天上、人間、地下三部分，神話與現實、想像與寫實交織在一起，反映出當時人們相信死後可以成仙，飛升上天的信仰。

畫面最上端描繪的是天國的景象：正上方坐著一位人首蛇身的神，他就是傳說中的燭龍神。傳說他的威力巨大，他的眼睛睜開就是白天，眼睛閉上便是黑夜，他還可以決定天氣的陰晴，風雨的起伏，簡直就是天國至高無上的主宰。在燭龍神的左邊有九個太陽棲息在一棵高大的扶桑樹上，右上角繪一輪紅日，日中有一隻黑色的鳥，應為金烏。其下有一扶桑樹，枝葉間掛有八個小太陽。燭龍神的右邊是對月宮的描繪，有一輪彎彎的月亮，月亮的上面有一隻口銜靈芝的蟾蜍。月亮之下，有一美麗的女子正托舉著月亮似在飛舞，應為嫦娥奔月。在燭龍神的下方有兩個獸首人身的怪物，分別騎在神馬飛黃上，手中牽繩向左右飛奔，繩子的另一頭扯著一個樂器，鐸，振鐸作響是歡迎升天之人的最高儀式。鐸下方是天門，天門分別由神豹和門神把守。在兩邊的日月之下，各有一條巨龍，二龍龍首相對，張口吐舌。日月之間，繪有一個人首蛇身的神，披髮危坐，紅色的長尾自環於周圍，而交於身下，兩旁有五隻鳥正曲頸向上。

帛畫中間部分，三個侍女的長袍分別為黃、紅、白色。跪迎的兩個男人的長袍則為紅色和青色。這些人物的腳下，有白色的平臺，平臺的側面飾以勾連雷紋。平臺之下，斜置一個劃分成十六個的方板，板的兩側各有一隻赤色的斑豹。這一部分上端與天門相連的地方，繪有帶垂幛的華蓋，蓋上有兩隻長尾朱雀相對而立，中央則是一個大花朵，蓋下有一展翅飛起的怪物。如果說華蓋象徵屋頂，那麼華蓋上對棲朱雀和人物腳下的兩隻赤豹，則可能是表示建築物上的裝飾。畫面中的老嫗，應是死者生前的形象。在她的前邊有兩位戴長冠的男子在跪獻某物，後有三婢女相送。中部的下端，玉璧垂磬，彩帛帳幔分飄左右，其下則是老夫人的家人，個個面色青藍，神色悲哀，彷彿在哀悼老夫人的逝去。

帛畫地下部分，懸掛著帶有彩色圖案的帷帳，以及綴有紗帶的巨大玉璜，帷帳上對棲著兩個人首鳥身的怪物。帷帳下面，是宴饗或準備祭祀的場面。在一個巨人雙手托舉的平板上面，有七個男人拱手對坐，左側四人，右側三人，前側陳設著三個鼎、兩個壺，後側陳設食案，案上擺滿成疊的耳杯等食器，並有一個旁加橫杆、上罩錦袱以備抬送食品的用具。平板下的巨人，赤身裸體；胯下有一赤蛇，首尾分別攀於從畫面上部垂到兩下角的龍尾。巨人的下面，有兩條紅鱗的青色大魚，其一頭尾為紅色。魚的兩旁又有小獸。巨人的兩側，各有一個口銜靈芝狀物的大龜，龜背上各立一隻鴟鴞。最下部為地下部分：描繪了一個赤身裸體的地神，土伯，他正托舉著大地，腳下踩踏著兩條巨大的鼇魚，傳說中只有土伯才能穩住興風作浪的鼇魚，制止地震山崩的發生。地府中更有面目猙獰的怪狗和雙目圓睜的貓頭鷹，卻能鎮壓地府中的妖魔，不去侵擾老太太安靜的亡靈。