太極陰陽體用之說

太極陰陽體用之說02.11.1999元始道長

張紫陽曰：還丹之道，至簡至易，如此元而已矣。

俞玉吾曰：元者何，易之太極是也，太極動而生陽，動極復靜，靜而生陰，靜極復動，一動一靜，互為其根，此造化之妙，道之自然者也。

張三豐曰：太極者，虛無自然之道也。兩儀者，一陰一陽也。太極者，元神也。兩儀者，精氣也。太極者，丹母也。兩儀者，真鉛真汞也。夫！太極即無極，又謂之太易，即是父母未生身以前面目也。太乙含真氣，則二氣未判之稱，太初之境界矣。

頤真子云：形不能生形，生形者非形也，氣也。氣不能生氣，生氣者非氣也，道也。又云：形之萬殊，化而不留，唯氣之一者不變。夫！氣之不變者，殆有所以不變者存。

仙道雖不外於陰陽五行，然陰陽五行非太極則不能自運，太極者陰陽五行之綱維也。苟欲運吾身之陰陽五行，切忌在陰陽五行上著，只須去太極上用心，做父母未生以前功夫，則陰陽五行不求運而自運，此提綱挈領之元旨也。若逐逐焉，以運陰陽五行為事，則陰陽五行非人之智術所可運，作用一差，變怪百出，陰陽五行卒不可運，而死不旋踵矣。