有德篇

有德篇04.04.2025元始道長

行修言道，則當爲人取，不務徇物，强施以引取，乎人。故徃教妄説，皆取人之弊也。言有教，動有法，晝有爲，宵有得，息有養，瞬有存，無徴而言取不信，啓詐妄之道也。𣏌宋不足徴，吾言則不言，周足徴則從之，故無徴不信。君子不言，言形則卜如響。以是知蔽固之私心，不能嘿然以達於性與天道。困辱非憂，取困辱爲憂；榮利非樂，忘榮利爲樂。

谷神能象其聲而應之，非謂能報以律呂之變也，猶卜筮叩以是言，則報以是物而已，易所謂同聲相應是也。王弼謂命呂者律語聲之變，非此之謂也。