至當篇08.26.2025元始道長
必物之同者，己則異矣；必物之是者，己則非矣，安所遇而敦仁？故其愛有常心，有常心，則物被常愛也。
易簡然後能知險阻，易簡理得，然後一以貫天下之道。
易簡故能説諸心；知險阻故能研諸慮，知幾爲能，以屈爲伸，將致用者，幾不可緩，思進德者徙義必精，此君子所以立多凶多懼之地，乾乾德業，不少懈於趨時也。
有吉凶利害，然後人謀作，大業生。若無施不宜，則何業之有？
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