玄女經第十篇三元 注釋

玄女經第十篇三元注釋

原文

三元合命，本也，神元相生，元氣出矣，修持有度，靈光現矣。

釋譯

元神，是人的根本。元氣，元神成長中需要的氣數。元靈，是元神在未來的把握程度。一般人只有元神、元氣，卻無元靈。這個靈並不是指沒有，而是不會發揮。如果能夠加以修持的話，是可以好好運用元靈的。

 

原文

神消者人滅，氣進者人興，靈現則人慧。

釋譯

元神不健全，人不能活。元氣旺則人旺。如果靈氣出現，那麼人就可以知過去未來。這觀點與易經是相反的。易說的是占，而三元經說的是靈，靈根的培養。相學的精氣神，最主要的是神。為何說相學最難學，因為沒有靈根，不會知道過去未來。

 

原文

心戾者元神退，心欲則氣虛，心進者靈消。

釋譯

心中壞事想多了元神會消亡，折損。欲望太多影響元氣。總想急於得到也會影響靈氣。三元經總體思想是道家修玄功的總綱。那如何培養靈性？是學易經還是練功呢？都不是。靈性的修為在於心靜，平和，求天地自然之道。

 

原文

聖人愈天爾，識之果之源，終明也。

釋譯

修道者察覺天地一個小小的變化就可以知道天地的大變化。這境界是靈性的境界，不是易的境界。易是給學生算1+1用的。換個說法，明白1+1、2+2，可以用自己的公式，計算出有多少只雞。又何必用別人的公式？

玄女將公式與定義、真理等，都定義為可變之數。

 

原文

靈通之玄，是為知者知，其道殆也！氣者之玄，關係命相，不為人所知之之也。眾神之理，合影定數，遂天之願，未始人知也。

釋譯

神通是懂得天道的人才會有，這是很簡單的道理。很多人不知道，元氣的培養利於元神成長。元神才是影響人命運的東西，而這個東西卻在自己手中。

 

原文

獨明談時昌，獨醒砼時寂，元而足足而匯也。

釋譯

獨自明白道理，可以讓自己超脫，但眾人皆醉自己獨醒，會很寂寞。但其實也夠了。

 

原文

天時莫能識，吾時自可知，動莫動，靜莫靜，改也。

釋譯

人不可能改變命運，但是可以改變自己的心態。我們學道理，是讓自己超脫，不是讓自己寂寞。

命運是指人的一生，又何談改變。這是個哲學概念。

 

原文

吾世之相，吾心之相，凡莫同也。世不相，吾不爭，世有相，吾莫離。吾道皆天道，天道皆吾道，終其路也，三元之玄也。

釋譯

自己的相就是心中的相，是可以變的，而外面的相肯定不會跟著自己改變。世上之相無法變，所以我們不能爭。自己的道適合自己，就是天道，天道不合我，我去合天道，這才是三玄之理。