周禮六

周禮02.20.2011元始道長

內史：掌王之八柄之法，以詔王治，一曰爵，二曰祿，三曰廢，四曰置，五曰殺，六曰生，七曰予，八曰奪。執國法及國令之貳，以考政事，以逆會計。掌敘事之法，受納訪，以詔王聽治。凡命諸侯及孤卿、大夫，則策命之。凡四方之事書，內史讀之。王制祿，則贊為之，以方出之；賞賜，亦如之。內史掌書王命，遂貳之。

外史：掌書外令，掌四方之志，掌三皇五帝之書，掌達書名於四方。若以書使於四方，則書其令。

御史：掌邦國都鄙及萬民之治令，以贊冢宰。凡治者受法令焉。掌贊書，凡數從政者。

巾車：掌公車之政令，辨其用與其旗物而等敘之，以治其出入。

王之五路：一曰玉路，鍚，樊纓十有再就，建大常，十有二斿，以祀；金路，鉤，樊纓九就，建大旗，以賓，同姓以封；象路，朱，樊纓七就，建大赤，以朝，異姓以封；革路，龍勒，條纓五就，建大白，以即戒，以封四衛；木路，前樊鵠纓，建大麾，以田，以封蕃國。

王后之五路：重翟，鍚面朱總；厭翟，勒面繢總；安車，雕面鹥總；皆有容蓋；翟車，貝面組總，有握；輦車，組挽，有翣，羽蓋。

王之喪車五乘：木車，蒲蔽，犬猽，尾櫜，疏飾，小服皆疏；素車，棼蔽，犬猽，素飾，小服皆素；藻車，藻蔽，鹿淺猽、革飾；駹車，萑蔽，然猽，髹飾；漆車，藩蔽，豻猽，雀飾。服車五乘：孤乘夏篆，卿乘夏縵，大夫乘墨車，士乘棧車，庶人乘役車。凡良車、散車不在等者，其用無常。凡車之出入，歲終則會之，凡賜闕之；毀折，入齎於職幣。大喪，飾遣車，遂廞之行之；及葬，執蓋從車，持旌；及墓，呼啟關，陳車。小喪，共柩路與其飾。歲時更續，共其幣車。大祭祀，鳴鈴以應雞人。

典路：掌王及後之五路，辨其名物與其用說。若有大祭祀，則出路，贊駕說。大喪、大賓客，亦如之。凡會同、軍旅、吊於四方，以路從。

車仆：掌戎路之萃、廣車之萃、闕車之萃、蘋車之萃、輕車之萃。凡師，共革車，各以其萃；會同，亦如之。大喪，廞革車。大射，共三乏。

司常：掌九旗之物名，各有屬，以待國事。日月為常，交龍為旗，通帛為旃，雜帛為物，熊虎為旗，鳥隼為旟，龜蛇為旐，全羽為旞，析羽為旌。及國之大閱，贊司馬頒旗物：王建大常，諸侯建旗，孤卿建旃，大夫、士建物，師都建旗，州里建旟，縣鄙建旐，道車載旞，斿車載旌。皆畫其象焉，官府各象其事，州里各象其名，家各象其號。凡祭祀，各建其旗，會同、賓客亦如之；置旌門。大喪，共銘旌，建廞車之旌；及葬亦如之。凡軍事，建旌旗；及致民，置旗弊之。甸亦如之。凡射，共獲旌。歲時，共更旌。

都宗人：掌都祭祀之禮。凡都祭祀，致福於國。正都禮與其服。若有寇戎之事，則保群神之壝。國有大故，則令禱祠；既祭，反命於國。

家宗人：掌家祭祀之禮。凡祭祀，致福。國有大故，則令禱祠，反命；祭亦如之。掌家禮與其衣服、宮室、車旗之禁令。

凡以神仕者，掌三辰之法，以猶鬼神祇之居，辨其名物。以冬日至致天神人鬼，以夏日至致地示物魅，以禬國之凶荒、民之札喪。