調形調氣調神

調形調氣調神07.23.2015元始道長

道家修煉機密：調形、調氣、調神

系統介紹道家的調形、調氣、調神這三調的概念和作用，最關鍵是把三調的系統化、思路說出來，這樣對修學藏密的氣、脈、明點，調身、調息、調神都做比較和透解，可以說該文不僅對於道家，而且對於心宜家、儒家修學者都有不可估量的開示作用。例如：元性是宇宙間的元氣靈凝而靈的生命本體，第一個靈，是靈魂的靈，是靈妙的意思；第二個靈，靈性的靈，靈慧的靈，說明元氣的生命性、智慧性、功能性。元性在人體，分化為元神與元精。元神主性，元精主命；元神藏於心，元精藏於腎。健康與命運相關，生命裡的元氣與命理上的運氣，是一個氣，修身就能改運，改運在於改變身心的氣脈的運行，而命運也隨著改變。以上，簡單地說道家養生的源流。

下面，探討道家養生的基本原理和主要方術。方術，也稱道術，也就是養生或者修道的方法、技術。光有養生的理念或想法，而沒有具體的養生技術是不行的。就像光懂中醫醫理，但不會應病處方就不能治病一樣。道家抓住形、氣、神三個層次、三個要點來養生。形即是身，是物質的肉體，包括五臟六腑、四肢百骸，是生命的載體；氣是無形的能量系統，沒有氣，身體就不能運行，像偏癱的人，就是偏癱的部位的行氣不暢；神，指的是生命靈性，身體沒神，就會死亡，或者如成語說的，人就成行屍走肉。道家認為生命包括硬體的肉體和軟體的精神，而氣，就是推動肉體運行、保持精神工作的能量系統。打個比喻，生命好比一輛運行的汽車，肉體就是車本身，而氣就好比汽車的汽油，神，就好比是司機。這三個元素配伍好了，這兩汽車才能發動並賓士。或者，肉體就好比我的電腦，神好比電腦的軟體，而氣，就好比電源。要使電腦正常工作，就必須具備電腦硬體、軟體、電源這三個要素。道家談的養生，所謂：「外練筋骨皮，內煉精氣神。」精、氣一般連稱，道家有煉精化氣、煉氣化神之說，氣是精、神之間的中間環節，這三者是可以相互轉化的。這個道理後面再談。

煉精的理法，涵蓋在煉形的內容裡。下面主要從形、氣、神三個層面講道家養生，而道家養生的基本方法，導引術、服食法以煉形；吐納法、伏氣法以煉氣；觀想法、存神法以煉神。總結起來，有調形、調息、調神三調之說，導引可調形，服氣可調息，存神可調神。三調是道家養生的基本法門。道家的方術非常多，還有房中術，是性理養生；內、外丹法，尋求生命的超越，比如長生，乃至羽化成仙等；還有符籙以通靈、持咒以感應，這些法門也會結合到形、氣、神的養生裡。