2021年1月31日 星期日

調心之法

調心之法01.31.2021元始道長

無論在工作當中,還是在生活當中,從本質上而言,調心的方法都只有一個,那就是放下,不執著。但真要放下,卻並不是那麼容易的事情。尤其是對於一些沒有明心見性的人,放下,似乎遙不可及。有什麼方法,可以令一個人在生活和工作中真正放下呢?首先,可以多發大心,多以實際行為利眾,為自己積累資糧,積極地創造與明師相遇的因緣。

利眾精神當中,的物件如何確立,應該優先利哪些,然後再利哪些?只有儘量都利,至少心利。什麼是心利?行為的發心,必須利益所有眾生,不能以一種分別心來選擇利益的物件,不能說他是您的家人,就優先利他,也不能為了利眾就不利自己的家人。在聖者的眼裡,家人也是眾生,眾生皆父母,他們絕不會因為親緣關係或別的關係而將眾生劃為三六九等,然後區別對待。

但是,角度的不同,難免會導致結果的不同。比如說,道長在傳播一種善文化,抨擊一種罪惡文化的時候,那些正在尋找答案的人,當然會因此而受益,但是那些傳播罪惡文化的人,就會認為道長在跟他們作對。就是這樣。但是,道長絕不會因為有一部分人覺得道長損害他們的利益,就改變道長的說法與做法。為什麼呢?其原因在於,道長永遠都站在全人類甚至眾生的角度上,看待世界上的好多事情,所以道長明白,即使一些人的短期利益會因此而受到一些損害,但本質上而言,這仍然是在利益他們。因為,即便他們在傳播罪惡文化的過程中,獲得一種物質上或者精神上的短期滿足,但是這滿足很快就會消失,其行為對他們自己以及整個人類社會的傷害卻會久遠得多。只有用大善的資訊來消解一種罪惡的資訊,才能為人類帶來和平與真正美好的明天。

如是故,真正的利眾,必須把全人類甚至全宇宙作為參照系。僅僅站在一個團體、一個民族、一個國家的角度的利眾,還不是真正的利眾,因為這樣的利眾,往往在發心上,已經是寧願犧牲他人的利益來成全自己,即使這個自己指的是一個群體而非個人。不過,道長在提出這個觀點的時候,好多人是不認同的,他們認為捍衛自己,包括個人、群體、民族、國家等的利益,是理所當然的事情。這也沒錯,但問題是如何捍衛,這種捍衛會不會成為一個暴力侵略他人的藉口。

比如說,有人罵您,為了捍衛自己的尊嚴,就打他,甚至拿刀捅他,這也是捍衛,但這種捍衛合理嗎?民族與民族之間的爭鬥,國家與國家之間的爭鬥,被冠以某種神聖理由而對他人進行的侵略等,表面上看來與上面的那個例子毫無關係,但本質上,它們都是同一種東西,只是具體形式與程度的不同而已。當然,某種具體的行為也罷,某個人的功與過也罷,只是歷史大海中的幾朵浪花,它們都是稍縱即逝的現象,一旦過去了,就變成一個又一個的記憶,但是當它們所承載的惡卻影響人類的心靈,並且被一代又一代傳承下去的時候,就變得非常可怕。

所以,更主要的,是不應該去放縱一種惡念,更不應該傳播一種承載惡的資訊,尤其是自己的文化絕不可以這做。這麼做的時候,或許以為自己是對的,但這種罪惡的資訊蔓延出去的時候,就會將整個文化土壤都變得非常邪惡,然後滋養出一代又一代充滿貪婪、嗔恨與無知的人,誕生出許許多多的罪惡。當整個文化土壤都被邪惡的資訊所異化的時候,星星之火般的智慧就很難燎原成大火,很難燒掉籠罩世界的黑暗。因此,諸位不但自己要放大聲音,還要鼓勵所有嚮往大善、大美、大愛的人們都放大聲音,用各種適合自己的方式,將正面的資訊儘量廣泛地傳播出去,讓更多的人察覺到自己心中的愛,正在被一種罪惡的集體無意識所吞噬,覺察到這一點的同時他們就會開始反省,進而趨善避惡。

好多人之所以被罪惡的集體無意識所影響,並不是因為他們沒有善美的嚮往,更多的是因為他們不明白人類是一個整體,而非若干個群體。當他們不明白這一點的時候,就會有一種分別心,這種分別心導致人與人之間、群體與群體之間的紛爭與糾鬥,也導致無數悲劇的產生。

所以,即便在傳播一種利眾精神的時候,仍然不要把利己與利眾分得清清楚楚,分清楚的時候,是知道自己該做好自己的本分,更多的是應該明白,所謂利眾,實際上就是最大的利己。因為,利眾昇華的是自己的心靈,完善的是自己的人格,當心靈在利眾的過程中一天比一天更加博大,自己的人格一天比一天更加完善時,命運就會隨之發生改變。因為與宇宙中某種大善的力量相應,身邊還會積聚越來越多的善緣,它們都會説明您達成一種大力,完成利眾的大心。而且,在這個過程當中,自己也會變得越來越快樂、明白、清涼。

雖然說利眾是最大的利己,但同樣不能對此有所執著。要明白,所有的執著都會給自己造成一種束縛,讓心靈不能自由飛翔。要忘記自己的得失,忘記所有的概念,忘記所有的分別,僅僅在一片朗然真心的觀照下,為需要幫助的人們隨緣地送上一點溫暖,伸出一種援手,財施也罷,安慰也罷,傳遞某種覺悟也罷,不要為做而做,也不要執著那做的結果。始終要記住,自己的一切善行,最終都是在成全自己對大善的一種嚮往,至於事情的結果,必須隨順因緣。有什麼樣的因緣,就會聚合成什麼樣的結果,但那所謂結果仍然會不斷變化。這個世界上充滿變化與無數的可能性。

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