玄蘊咒解釋03.04.2004元始道長
玄蘊咒
雲篆太虛,浩劫之初。乍遐乍邇,或沉或浮。五方徘徊,
一丈之餘。天真皇人,按筆乃書。以演洞章,次書靈符。
元始下降,真文誕敷。昭昭其有,冥冥其無。沉屙能自痊,塵勞溺可扶,幽冥將有賴。由是升仙都。
解釋:
玄蘊咒:道教法事中常用八大神咒之一,又稱開經玄蘊咒。即準備翻開道經奉誦時所念。
玄蘊,指經中蘊藏著玄妙的義理。
雲篆太虛,浩劫之初:雲篆,靈圖符篆。指撰集雲書或符篆文字。形體如雲。雲笈七籤云:「篆者,撰也,撰集雲書謂之雲篆。」道教認為此類符字皆系三天自然之氣結成,天真仰寫,方傳至下界。又三洞神符記:「撰集雲書謂之雲篆,道教符篆文字形體如雲,故名雲篆。」太虛,指遼廓的太空。莊子‧知北遊:「是以不過乎崑崙,不遊乎太虛。」又太上靈寶金庭無為妙經‧太虛章第一:「道言無形合虛,中有萬物,而行二儀,是謂太虛…太虛者,神運也,神命而萬物生。」其意指在漫長劫運之前,元始雲篆靈書,以告下界。
乍遐乍邇,或沉或浮:乍,忽然。遐邇,遠近。此句意為元始告傳下界的雲篆靈文在太虛這個階層忽遠忽近,或沉或浮,不斷地上下傳播。
五方徘徊,一丈之餘:五方,指東南西北中。其意言,元始告傳下界的雲篆靈文不斷地、不停地在天地間出現,不停地傳送下界。
天真皇人,按筆乃書:天真皇人,指元始天尊侍衛之尊。此句意指元始開經講道的雲篆靈文,在太初時,就記敘諸法音,由天真皇人將此雲篆靈文記載,並以此演說教化俗世。
以演洞章,次書靈符:此句意為元始在為下界眾生演說大洞真經,而後陸續傳播雲篆靈符,普渡眾生。
元始下降,真文誕敷:此句意指元始天尊親臨下降,開始為下界敷講靈寶無量度人上品妙經等真文。
昭昭其有,冥冥其無:昭昭,光明、明亮。冥冥,昏暗。按荀子‧勸學:「無冥冥之志者,無昭昭之明。」此句意指元始演說之真文,其經含義深奧,玄之又玄,只可意領,不可言傳。
沉屙能自痊,塵勞溺可扶,幽冥將有賴。由是升仙都:沉屙,指重病。塵勞,指墮落塵世。此四句為開經偈語,其意指誠心誦念此經者,能使重病痊癒;只要悔過自新,多積功累德,不斷持誦此經,即使墮落凡塵,亦如同有人扶持,在幽暗陰昏之地亦將有人搭救。真仙上聖無不護佑,使人人都可升入仙都,長生久視。
玄蘊咒,有證信作用,唱誦後面的經文、寶誥時能穩固神魂。
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