人生與無常10.08.2020元始道長
人生難得悟無常
人生有兩大哀歎:一歎知己難求,二歎世事無常。
諸位都明白,這一生會接觸許多人,會經歷許多事,唯獨有一樣東西不想觸碰,那便是無常。人生遺憾是常常的,孤獨是常常的,生來是品嘗苦味,生來便是看盡無常變幻。當自己明白無常,就不會張揚,今日華麗風光,明日可能狼藉一場。當自己明白無常,就不會悲傷,今日愁雲慘澹,明日可能滿天陽光。當自己明白無常,得,有什麼喜;失,有什麼傷。得失也不過空花一場。當自己明白無常,一切都覺得正常。真正時時看見、看著無常的心,獲得真正內在的平靜安詳。生無常,心安便是歸處!
紅樓夢說:「喜榮華正好,恨無常又到。」人這一輩子,即使一生榮華富貴,但是最終也逃不過生死無常,旦夕禍福。生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。娑婆世界,眾生皆逃不過這幾種苦。
與其苦苦生憂,憂而生怖,不如練就豁達心境,苦中作樂。莊子就是這樣一位智者,面對生死,能夠保持從容的態度,活出逍遙的人生。妻子死了,莊子失去相依為命的伴侶。他讓內心的悲痛,化為對生死的達觀和對世俗禮制的蔑視,鼓盆而歌。歌曰:「生死本有命,氣形變化中。天地如巨室,歌哭作大通。」
後來,惠施死了。莊子失去平生最好的朋友和最大的學術對手,悲從中來,在寫天下篇的時候,傷心往事,長想惠施,不知不覺為他寫五百餘言,作為最好的紀念。弟子們想厚葬老師,莊子倒覺得難過。弟子們在這關鍵時刻並沒有勘破生死關。於是他說:「我以天地為棺槨,以日月為(陪葬的)美玉,以星辰為珍珠,天地用萬物來為我送行,我的葬物還不齊備嗎?」
弟子們不覺垂淚,說:「我們怕烏鴉和老鷹吃老師您的遺體。」莊子笑道:「天上有烏鴉和老鷹來吃,地上也有螻蟻來吃啊,要是奪了前者的食物給後者享用,不是太偏頗了嗎?」
莊子終於悠然而去,很有詩意。他不敬畏死,但沒有隨便活, 一生是那樣的可貴。他超越死亡,忘卻生命,精神是那樣的愉快。
人生本是無常,我們無法左右生死禍福,不如一切順之自然。在這無常的世界,保持心靈的平靜與安寧。
當自己明白無常,就不會張揚!人生無常,我們永遠不知道,下一秒將會發生什麼。多少人把自己一生的心血都用於追求榮華富貴,最後才發現,是非成敗,榮華富貴都會轉瞬成空。我們空手而來,註定什麼也帶不走。百年世事三更夢,萬里江山一局棋。
莊子在濮河上悠哉地釣魚,楚國國王派兩位大臣去請他做官,他們對莊子說:「我們的楚王想用國內的事務麻煩您啊!」莊子卻是握著釣竿頭也不回,他說:「我聽說楚國有只神龜,死的時候已經活三千歲,國王用錦緞包好它的遺骨,供奉在神壇上。你們說這只龜,它是願意在死後變成一把骨頭受人珍藏呢?還是情願活著在爛泥裡搖尾巴呢?」
兩個大臣說:「他自然是更願意在爛泥裡搖尾巴」 莊子說:「大人請回吧!我也要在爛泥裡搖尾巴。」
自古世事多無常,榮華富貴草上霜。頃刻一生鑼鼓響,不知何處是家鄉。千萬莫把善人傷,若生奸心必遭殃。物去人非總易逝,人間正道是滄桑。
無常乃是人生常態,該看清東西的看清一點,該簡單地方的簡單一點。一個人的心靈簡單了,他的世界才能簡單快樂。
若遇無常,隨遇而安。
風光得意總有時,跌宕起伏才是人生,隨遇而安才是面對無常最正確的心態。
莊子在天道說:「與人和者,謂之人樂,與天和者,謂之天樂。」莊子認為快樂分兩種,一種是人樂,也就是人與人之間的樂;一種是天樂,就是那種超脫的樂,與天地相和諧的樂,是那種達到極至的樂,又稱至樂。
莊子在至樂說:「至樂無樂,至譽無譽。」意為達到極至的快樂是在內心深處,是沒有表現的。真正的榮譽是沒有讚揚、沒有名輝的榮譽。真正的快樂是與自然相融合、與天地相感應的樂;是虛無恬淡、怡然自得的樂;是無憂無慮的樂,是無聲無形的樂。
沒有誰的生活一成不變,沒有誰的人生年年如一。一年四季更迭,季季不同,一生悲歡離合,樣樣嘗盡。無常總是在不經意間到來,也許是如日中天的事業突然夭折,也許是許諾長相廝守的兩人無奈而分離,也許是一起走過餘生的老伴忽然離去…。
面對無常,寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲卷雲舒。對事對物、對名對利,得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。一切順其自然,才可以在這無常的世界,保持內心的平靜與安寧。不執著於圓滿,月圓則缺,日中則移,花絢則糜,水滿則溢。
正如李密庵在半半歌言:「飲酒半酣正好,花開半時偏妍。」
無常,是生命的常態,無法避免,也無處躲藏。酒至微醺,花開半朵,才是對待無常最好的狀態。
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