成都風水的格局二

成都風水的格局09.12.2020元始道長

八、秦成都城傳說

第一招 甕中捉鼈

傳說秦國大將張儀、張若打敗蜀開明王以後，為防止開明王殘餘的反攻，便在成都修築城牆。剛築好不久就垮了，幾個月也未修好。又暴雨不斷，所築的城牆全部垮塌，一天夜裡張儀、張若兩位將軍不約而同夢見一隻大烏龜，在成都這塊地方爬行，烏龜托夢說：「將軍築城有誠意，就順我爬行之道修築，保證城牆不會再垮！」次日，張儀、張若便照烏龜所爬的道路修築高七尺的城牆，還修築東、南、西、北四門，以及城門樓，說來也怪，這次城牆再也不垮塌。

就這樣成都城很快修好，形狀簡直像隻大烏龜：東、南、西、北四門正好是烏龜的四隻腳，西門修築的張儀樓既高又大，東門修築的張若樓雖然矮一點，但結實粗壯，每當太陽出來，東門的張若樓像烏龜的頭；西門的張儀樓則像烏龜的尾；而那極不方正的城牆，則像一隻巨大的烏龜。於是，便有這個充滿神奇色彩的別稱龜城。

其實，對風水歷史稍微有點常識的人都明白，古法風水首重呼形喝象，成都自古就是一個四川盆地中的核心地帶，秦王修龜城的根本目的，除了對蜀地控制需要，控制蜀地首先就要鎮壓秦惠文王擔心的蜀中龍脈生起的王氣，所以把成都建一座龜城，就是取甕中捉鼈的寓意。

第二招 王劍斬龍

西元前312年，秦楚兩國在漢中開戰，就在秦軍佔據絕對優勢、即將佔領漢中時，令人意想不到的事情發生，蜀國相陳莊殺死蜀侯，發動叛亂。雖然這一叛亂在秦楚戰爭結束後不久就被秦軍鎮壓，但這一事件卻證明當年張儀的判斷：「成都龍脈不斷，秦國巴蜀不安。」

這時的秦惠文王已經身患重病，即將不久與人世，但尋找龍脈的事情依然毫無進展，所以他決心下令壓制這成都王氣，以自己的將死之身為秦國換取一段時間的穩定。他請來張儀問計，要如何重築成都城垣，才能壓制王氣，無論如何他都遵從，哪怕付出生命。於是，張儀在咸陽王宮正殿作法，把秦惠文王身上的王氣輸入到秦王日常佩帶的寶劍中，然後把寶劍和一封密函交給新任蜀郡太守張若，囑咐他到任後，依密函所寫之法築城。

張若到任後馬上打開密函，按其所寫，來到成都城東北緊靠城牆的一座小山上，用那把加有秦惠文王能量的寶劍，驅除山下的一隻神龜，讓它圍繞成都爬行。當神龜開始爬行時，成都和咸陽都是大雨滂沱，秦惠文王的病情猛然加重。神龜用七百步繞原成都城爬了一圈，共十二公里。這時秦王的寶劍所蘊含的能量不能壓制神龜，神龜在電閃雷鳴中升天，而秦惠文王也在咸陽王宮裡咽下最後一口氣。原來，這隻神龜只是一股能量，一股屬陰性的能量，它與成都龍脈所釋放的陽性能量在成都相遇。這兩股能量的中和、平衡，促成成都這個王者之地形成。

神龜的升天差點嚇得張若靈魂出竅，因為密函上明明寫著，神龜在爬完一圈後，應該和寶劍一同像空氣一樣消失，但現在神龜沒有消失，反而升天，這會給自己、給秦國帶來什麼樣的災難呢？他不由想起臨行前張儀的話：「如果此事失敗，給秦國帶來什麼災難你不必知道，但你的頭，必將落地。」那種斬釘截鐵的冷酷，讓他在雨中打起哆嗦。為了保住自己的人頭，他決定隱瞞此事，並把本該消失的寶劍埋入新的城垣下，以便毀滅證據。

這個埋劍之地，就是成都北門的五擔山下、成都城的坎位上，坎在八卦中屬水位， 即成都的陰地，以便平衡。就是這一個決策救了張若的命。

原來，寶劍和神龜沒有消失，原因並不是張若的錯，而是秦惠文王年老氣衰，寶劍所吸收的陽性能量不足以中和神龜的陰性能量。神龜被架禦著爬行十二公里後，寶劍的能量消耗過大，神龜趁機逃脫。同時秦惠文王也隨著寶劍裡能量的流失，生命隨之消逝。但由於神龜的逃脫，寶劍中的能量並沒有用盡，把它埋入城下，就進一步加大城垣的壓制之力。

第三招 九鼎鎮氣

再說龜城築城與秦惠文王的寶劍，雖然暫時壓制蜀中的王氣，但由於所用法器能量不足，不但築的城不能壓制成都的王氣，相反卻加強成都王氣的能量。怎麼加強的呢？就是把成都的中軸調整到西北東南，使成都與其龍脈所在的九頂山的走勢垂直，從而堵住來自九頂山的能量。

九頂山地處德陽市境內的什邡市紅白鎮、茂縣境內的石鼓鄉、南新鎮之間，與綿竹清平接壤，為岷山山系龍門山脈中部，距成都市一百二十公里，九頂山主峰及九座頂峰位於什邡市紅白鎮境內，因九座頂峰相連而得名九頂山。

龜城就是為了讓九頂山的氣脈能通行到成都，卻不能穿越成都，而是在成都彙集，使成都也成為一個小型的能量沉積地，這樣就使成都能更好地吸收來自龍首即九頂山的能量。

格局初成

張儀、張若築造的秦成都城，是在蜀國居民地基礎上修建的，所以依然保留城市街區沿河分佈的特點，根據史料記載與當時咸陽城格局基本相同，市坊官署按功能分區明確。東為大城，西為少城。大城立官署，少城為商肆和作坊，城市功能明確分區。自此奠定成都街區市坊的基本體格局。

在李冰主持的都江堰水利工程下，完善了成都河流水系，成都與二江(岷江與沱江)的溝通，來自都江堰穩定的水源營造成都城河，也營造兩江珥其前的城市格局。在內江以北成都城郭急劇拓展，合秦大城、少城而為十八郭。

接著還修建西北和西南兩個方向興建郫(郫縣)和臨邛(今邛崍)二城，連同成都城構成品字形，完成秦王對蜀地控制的初步需要。秦成都城的修建完成，從而改變成都地理位置上的封閉劣勢，因此奠定成都作為西南政治、文化和經濟中心地位。

四象之殤

由於秦城是服務於秦王朝統治需要，中軸線的偏移導致成都城四象變為以龍泉山為青龍。青城山，西嶺雪山為白虎山。朱雀為眉山，樂山。玄武為鳳凰山，龍門山。

四象之中，唯白虎氣勢最甚，山脈最多最高，近有青城山，西嶺雪山，四姑山，遠有邛崍山，橫斷山脈，龍泉山與之相較，微矣。

經云：「寧可青龍高萬丈，不可白虎抬頭昂，亦不可反背…。」青龍為陽為順，白虎為陰為逆，好在白虎離成都較遠利量大大減弱，而青龍貼身護衛，又回首作案護穴有情，不然成都風水格局層次就不高了。而玄武方最弱，近處僅一鳳凰山，彭州山脈及龍門山脈相隔太遠，遠水救不了近火，靠山太弱，縱然有王氣尚存也是多出短命王朝，千百年來一直作為中國後方儲備，糧食供給之地。

困龍之城

成都平原，這個小盆地因天然地勢，風水八國羅城(八國是指八卦八方，羅城是指實際地形中的水繞形式，只有有水繞的地方，水繞才稱羅城。)。自是周密，可惜秦時建的城池太小，平原過於遼闊，氣散不收，無法鎖氣。風水之道，講求藏風聚氣，如此地廣物博談何聚氣？與四大古都相比，相形見絀。

幾千年來，成都鮮有做為帝都城池，蜀漢建都只因局勢使然(天運)，以諸葛亮之雄才偉略，會看不出益州非定都之首選？然而成都龍真穴的、砂環水聚，不失為難得之佳城。在隆中對，諸葛亮的建議是先拿下成都，而後平定魏吳，統一中原之後在行遷都，實乃權宜之計，可惜天意難違，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。