逢凶化吉的化解之法

逢凶化吉的化解之法03.11.2020元始道長

化解方法

孝敬父母

道教道士修道成仙，而仙道先從人道起，人道又以父母之道為先。成仙多為孝子，不孝不足以成仙。道教修行既不像儒家的完全入世，也不是釋教的完全出世，而是清心寡欲的出世修行兼入世功德於民、功德於國。

道教的思想教義，告訴修道者要忠君愛國、孝敬父母，太上老君說報父母恩重經說：「夫！人生世，父母為親，非父不生，非母不養。」東晉道教名家葛洪也在抱樸子中說：「欲求仙者，要當以忠孝和順仁信為本。」百善孝為先，道教非常注重勸善之道，而孝道則是行善之本。

及時懺悔

道經中有洗心懺悔之語，懺悔即是對我們身心的業障進行一次徹底的清洗，至誠懺悔自身過去所造罪業、發願斷惡行善。當我們的懺悔愈深切，愈是能洗滌我們愈微細的污垢，愈能清除我們重大的罪業。

懺悔是我們消除業障，培福積德的殊勝的法門。只要我們如法地去懺悔，懺悔的功德是不可思議的。

救人危難

道教主張仙道貴生，無量度人，在自己修行的同時也要度化別人。清朝時，在江蘇的崇明島上，有一位黃永爵，當初相師斷定他一生無子，壽命只能活到六十歲。有一天，南洋來的一艘船在海上遇到風難，整艘船即將覆滅，黃永爵趕緊拿出十兩銀子，雇傭漁船將他們救起，一共救起十三人。

後來，他又遇到那位相師，相師驚訝地說：「你滿臉陰騭紋，一定積累了很大的陰德。今後，不但會有兒子，而且還能考上狀元，你自己也能得長壽。」之後，果然生了一個兒子，名叫振鳳，在康熙己未年(1679年)考中狀元，自己也活到九十多歲才善終。

行善佈施

太上洞玄靈寶業報因緣經之佈施品說：「佈施有三等，功德無量，人天得大利益，不可思議。一者施法，二者施身，三者施財。」

財佈施得財富，法佈施得智慧，無畏佈施得健康長壽，廣行善能積累莫大福報，您佈施出去的任何東西，終將成倍地回報到自己的身上。此功德不僅能化解體內的冤親債主，更有利於家人，福慧隨身。

供養三寶

修道持咒，供養三寶，得到十方神仙庇佑加持，常念太上感應篇得無量功德，去除貪嗔癡，增長智慧，度化冤親債主，得無上福報。

很多時候不想去做善事，因為都認為是我的，捨不得付出，最後病也都是我的，痛苦也都是我的。當人做的事是為了利益眾生，運氣自然就會好起來。所以，當自己能夠把這幾點運用在生活當中，業障就會漸漸消除，功德福報增加，一切也自然順了。

戒殺放生

戒殺放生消殺業，曾有過墮胎、傷害動物等行為，造下殺業的大德們，可以用放生、吃素、戒殺的方法，消除殺業重罪，償還命債。

需要注意的是，道教講究隨緣放生，有很多善信大肆買放生靈，被一些別有用心的商販鑽了空子，不但專門捕來動物，希望在這些天裡賣個好價錢，更加大了動物的死亡率，這種行為本來就是殺生的一部分。所以，道教不提倡大肆放生。在戒殺放生的過程中，最大受益者還是自己本身。因為在這種行為中，善信不僅償還了宿世的殺債，更為自己無形中創造了無數的福德因緣。