蟄蟲復生

蟄蟲復生02.17.2020

人之所以不能長生，由於不能先死。這裡所說的死，死的是人心，生的是道心。人心不死，道心不活，人胸中這顆肉團心，是七情六欲，五賊八識的首領，它勾引千邪百怪，狐群狗黨來傷害人先天的道心。人心既生，道心必死無疑，道心死則正氣消退。性命亂搖，人還能不死嗎？想要生道心，必須先死人心，人心死而一切賊黨無頭而至滅，直到滅無可滅，自然道心自生，正氣復還，所謂昏久則昭明，死而復生，如同百蟲先蟄伏而後生還的道理一樣。

「心是七情六欲，五賊八識的首領。」什麼是七情六欲，禮記、儒家對七情的看法是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；釋教只是將七情中的懼換成了樂，而中醫的七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。中醫認為七情志激動過度，就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病，而欲卻不在其中，是否很耐人尋味！

再來看六欲是什麼？六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或願望。呂氏春秋指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，後人將六欲概括為：見欲(視覺)、聽欲(聽覺)、香欲(嗅覺)、味欲(味覺)、觸欲(觸覺)、意欲。而現代人把六欲定在了情欲的框架裡了，也著實讓人思量！

再來看看五賊八識，也就進一步知道為何賊心(人心)不死道心難活了。陰符經有云：「天有五賊，見之者昌。」這五賊可以定義為命、物、時、功、神。

首先要明白，命：賊命是道在運轉中的作用產生了萬事萬物，春夏秋冬四季輪迴，就有生有死，只要有七情六欲不是神仙都會死亡，賊命就是道生您的命，生就會死，這是老天要您的命。

物：賊物就是經由人的種種手段獲得的財物或老天的賜予，讓人有了生存環境或享受生活的籌碼，盜取的東西，賊物以一急，天下用之以利，終究要還原於世。

時：賊時也是道的運轉軌跡的呈現，萬事萬物都逃脫不了生住壞滅的循環結局，除非神仙不被五行所叨擾。來則來也，去則去也！

功：賊功，功成也，也是道的調節作用吧！萬事萬物因功而多姿多彩，也暗流湧動，說大，成者王侯敗則賊，說小，有人富貴有人窮，為官為民，都是道的演化，道可賦之亦可收回，這就是道的規律法則。

神：賊神是陰陽的本質，道的顯化體現，神可以盜天地之精氣，使山川動容，大地咆哮或萬物消融春暖花開。賊盜者，就是返向思維，在五行中也是如此，五行的反生反克關係，即火生木、木生水、水生金、金生土、土生火，知道了這些，求道之心何如？

八識指眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、意根、藏識。

生而為人是道的運化，修道則是逆天改命，借道演道，盜取天氣之靈氣為我所用才可以成就仙果。

人心死一切賊黨無頭而至滅，直到滅無可滅，道心活正氣復還，所謂昏久則昭明，死而復生，離道遠嗎？