鼓

鼓02.09.2010元始道長

鼓是敲打器之一，由金、木、玉、石等製成，有各種形狀及大小，為宮觀常見作法務之樂器。鼓懸於樓上稱之鼓樓，鼓樓的出現最遲不晚於南北朝。磬、鼓代表風調雨順，鼓起手後必須敲三十六下才能停止。道教所用的鼓分別為大鼓、殿鼓及手鼓三種：

一、大鼓

大鼓直徑約一米多長，除開大靜、止大靜用大鼓。清晨寮板交四御板給報鐘，報鐘接過三清、滾三翻、落四御交給大鐘，三翻畢交四御板給大鼓，大鼓接過三清前，持雙棰在鼓邊上：「嗑—嗑嗑—嗑」四下，接：「咚—咚—咚咚咚—咚—嗑（敲鼓邊）」，默念：「雷—聲—普化天—尊。」接第二聲：「咚—咚—咚咚咚—咚—嗑嗑。」接第三聲：「咚—咚—咚咚咚—咚—嗑—嗑嗑—嗑。」三清接完擊長陣鼓，由慢到快，初默念：「雷聲普化天尊。」至快時念不成不念，變化花點，擊出風、雲、雷、雨、電、雹等聲響來。這時又有許多技巧鼓點，如一馬單占、霸橋泗水、快馬加鞭等鼓點。頭翻畢，擊鼓邊一聲，再由慢至快。二翻畢擊鼓邊二聲，再由慢至快。三翻畢，擊鼓邊四聲。

二、殿鼓

殿鼓是置於大殿內的中型鼓，有豎在木架上或橫在木架上的，一般用於日常法事中。道教叢林有擊鼓聚眾上殿作日常功課的說法。一般講究的是三通鼓後開壇誦經，殿鼓的打法同大鼓技巧差不多，在燒香時還要敲燒香鼓。殿鼓多用於法事中，鼓是道教壇場中的法器之王，一般壇場上，尤其是拜斗禮懺或放焰口，執鼓者多是老高功或有經驗的老經師擔任。

三、手鼓

所謂手鼓即手中拿著敲擊的鼓。有帶手柄的，也有不帶手柄的，一般多用於在殿外出壇轉天尊、或者上天地疏、祝將、祭孤、攝召等道場。有的執鼓師因其只能一隻手擊鼓，一隻手拿鼓，故將其鼓打法稱之為一馬單占，鼓點也很好聽。

道教的鐘鼓之樂，不僅是中國古禮樂文化的組成部分，更是道教界人士宗教感情的寄託。