順星節

順星節02.12.2019元始道長

春節九天長假雖已過去，但年味未減，在延續至今的年俗中，農曆正月初八是順星節。過去，在這一天，我國民間有祭拜順星的習俗，希望在新的一年裡全家平平安安、順順利利。

順星又名祭星、本命星。許多人在自己的本命年，要在這天祭拜順星。燕京歲時記記載：初八日，黃昏之後，以紙蘸油，燃燈一百零八盞，焚香而祀之，謂之順星。

依照道教和星象家的說法，每人每年都有一位值年星宿，人的一年命運如何，完全操在這位值年星宿手裡，而每年正月初八為諸星君聚會之期，故在這天祭祀星君(即順星)，便有可能獲得星君的垂佑。因此，人們到星神殿(即元辰殿)去燒香拜順星。但不論是否去廟裡進香，是日晚間，天上星斗出齊後，各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。

祭星，主角是燈，家裡各處擺許多燈，名為敬燈花。這裡的燈不是指燈籠，而是指燈碗那種小燈。清末民初之際，每遇正月初八，在街頭巷尾就有人叫賣數燈紙碗咧！吆喝的燈紙碗，實為泥質，價格很便宜，人們買來後以備祭順星時使用。

祭祀用兩張神祉，第一張印著星科、朱雀、玄武等，第二張是本命延年壽星君。二張前後撂在一起，夾在神紙夾子上，放在院中天地桌後方正中受祀。神祇前陳放著用香油浸撚的黃、白二色燈花紙撚成的燈花，放入直徑寸許的燈盞碗，或用49盞，或用108盞，點燃。再供熟元宵和清茶。黃昏後，以北斗為目標祭祀。祭祀後，待殘燈將滅，將神祇、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。

祭星時，要在案頭、灶台、門檻、鍋臺等處各放一盞金燈(黃燈花)並點燃，稱為散燈花，有避除不祥之意。儀式在夜裡舉行，有人家擺108盞燈，也可擺49盞或9盞，代表日、月、水、火、木、金、土，羅侯和計都這九位流年照命星宿，以獲得星官垂青，保佑一年順風順水，祭星結束後，全家聚在一起吃一頓元宵。

祭星時，家中不論尊卑長幼，全體參加。尤其是本命年生肖的人，在當天晚上不得外出，必須守燈，直至燈熄，方能消災解難。祭祀時，由長輩主持，燃燭上香，全家按尊卑長幼次序三叩首，肅立十分鐘左右，待香燭將盡，再依次三叩首。

順星習俗呈現了古人天人合一的觀念，如今，隨著時代的發展，傳統的順星習俗已被很多人忘卻，但在有些地方，人們用舞燈、花燈、燃燈等形式代替燈碗賀星祈福。

傳說這一天是諸星下界的日子，天空星斗出得最全，是長輩給兒孫認星星的時候。正月天寒地凍，在院中不能久站，真正認星星還是在夏天的晚上，這一天主要是從香蠟鋪中請來的星神上所列的星宿名號來瞭解天文了。

祭拜星神後，由主婦把這些燈花分別擺放在寢室、廚房、客廳的案頭、箱櫃以至院內臺階、角路、門洞等處，宛若一次燭光晚會，名曰散燈花。這時，在這神秘的燈花群中，長輩要向兒孫講一寸光陰一寸金的道理，保持慎獨的重要性，因為流年照命星宿時刻在監視著每個人的一舉一動，要想人不知，除非己莫為。

散燈花極有浪漫色彩，任您企盼、想像，直至所有燈花燃盡，然後全家互道星禧後，燈光才得重亮，鞭炮才得點響，院中的錢糧盆內松木雜枝點燃，如同篝火一般使人聯想翩翩。

據道經記載，太歲神主管人的本身生命之災和流年臨犯之厄，也就是說人一生的吉凶禍福，是由太歲神主管的。

今年為己亥年，值年太歲星君為謝太大將軍，值年太歲(亦稱本命太歲)掌管該年吉凶禍福，依據道家傳統理論，屬豬之人沖犯了己亥年的本命太歲，生肖豬為值太歲，也稱本命年。

古書說：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯。」由於太歲神位高權重，人人敬而畏之，為避免得罪太歲，因此在沖犯太歲之年，都必須在新開春期間求取太歲符，祈求新一年平安順利，趨吉避凶。

屬相犯太歲的人禮拜太歲神保佑自己一年平安無事。自古以來，通常以為犯太歲的人都會流年不利、凡事不順、事業困頓、身體多病。所以，一般都會在年初到道教宮觀拜太歲，也稱作安太歲。

通常道教宮觀都會舉行順星拜太歲的法事(道場)，沖犯屬相者，到道觀參加拜太歲法會，請太歲符，燃燈拜斗，朝禮本命，順星轉運，誦經祈福化解，通過高功(法師)誦經、步斗、上表、請願等專用科儀的儀式可以得到與神靈的溝通，神靈一般都會賜福於參加法事(道場)的信眾，得到神靈(本命太歲和值年太歲)的感應與保佑，辟邪消災，逢凶化吉，闔家平安，身體健康，百事順利，吉祥如意，所願遂心。

順星寶誥

至心皈命禮。

上聖高真，森羅萬象。南北東西中五斗，周天一十二宮辰。二十八宿列方位，九曜七星諸聖眾。斗光住照，相姓弟子某某某名下。當生當照，本命元辰星君、大小二運星君、大小三限星君、日月羅侯計都，金木水火土星君、旁流正照，福祿壽星君。願消災障，願降吉祥。

消災延壽大天尊，星移斗轉降吉祥。

道教有自己龐大的星斗體系。滿天星辰，河漢星宿，東西南北，以及中斗。星辰之中，更有星主，統帥群星。

這其中包括眾星之母斗姆元君，眾星之父周御國王天尊。眾星圍繞之樞紐為北斗七星。眾星教主，紫微大帝，主掌萬星。另有日宮太陽帝君、月府太陰星君、五方五德星君、四炁四曜星君、南斗延壽星君、北斗解厄星君、東西中斗星君、三台華蓋星君、二十八宿星君、十二宮辰星君、當生本命星君、上清三老星君、紫微萬福星君、六十甲子星君、三垣內外星君等。

很多人都聽過順星拜太歲，甚至都參加過拜太歲道場，對道教拜太歲在拜誰根本不瞭解。其實，根據前面的介紹，不難發現其實在拜太歲的時候，一般朝禮本命太歲、流年太歲、北斗九皇、三台星君、斗姆元君等。

這一天，人們最重要的活動是到星神殿(即元辰殿)去燒香順星拜太歲。舊時的白雲觀元辰殿民俗味道很濃，來白雲觀的信士大多是請星神碼、拜太歲。觀中道士在每位太歲神座下，貼一張黃紙簽兒，注明那位神君是幾歲人的值年神君，認清自己的值年太歲神之後，香客就在那尊神座下燒香、磕頭、許願、敬香錢、添燈油，便算是功德圓滿，祓除不祥了。

所謂的星辰命屬是指部分的星辰，如太陽、太陰(月亮)、金星、木星、火星、土星、水星、計都星、羅喉星等九曜之星。凡需要為順星的具體人，均按照生命行年，查出當值某位星君，按其下界(當值)的日期和時辰，虔誠齋戒，燃燈祭之。祭拜之後，士可加官進爵…凡遇凶星祭之，均可免除災厄也。

清人沈太侔春明采風志記載：「初八日祭星，元宵上供，剪燈花紙拈成雞爪樣，蘸油置燈支碗中燃之，初供四十九盞，繼與家下各人按值年之星盞數形式燃之，謂之順星，然後再散置於門戶井灶各處，謂之散花燈，或謂之散星，辟除不祥之意。」順星時，有把燈花放在盞中點燃的，也有直接把燈花矗在地上點燃的。

農曆正月初八這一天是諸星下界的日子。順星，主角是燈，家裡各處擺許多燈碗兒，名為敬燈花。有錢人家擺108盞燈花，一般人家也可擺49盞，最少是9盞，代表日、月、水、火、木、金、土，羅喉和計都這九位流年照命星宿。燈碗形似小小高腳杯，有泥質的也有銅質的，內放豆油，燈撚用燈花紙撚成。

祭星用的燈花，是用燈花紙做的，燈花紙是薄薄的棉紙，有白、黃、藍、綠、紅各色，通常家裡順星用的，只限黃、白二色。做燈花是家庭婦女過年的事兒，初五以後，婦女們就開始做起燈花來了。大家把黃、白燈花紙裁成約兩寸到三寸的方塊兒，然後對角一折，折成三角形，在底邊用剪子剪幾個口兒，剪成一分多寬並排的條條，然後把底邊往左手食指一卷，用右手在三角形尖的部分往下一拈，便成一朵帶梗的小菊花，菊花瓣成燈花的足，菊花梗成燈花的芯。把做好的燈花放在香油裡浸潤，吸足油份，到時候便可以點燃。

順星用的星神碼一共兩張。頭一張印著星科、朱雀、玄武等名目，並分別列出其所屬的星宿名。中間為八卦，裡圈印著天干、地支字樣，外圍繞圈印著十二屬相的圖案。後一張是本命延年壽星君，放在星神碼的後邊，只露上端名號。兩張同時夾在一個神紙夾子上，放於正廳天地桌後邊正中。星神碼前邊擺上用黃、白兩色燈花紙撚成的燈花，謂之金銀燈兒(用香油浸撚)，共一百零八盞，有用四十九盞的。

也有按玉匣記本命星燈之數者。通常都放在一個大型金屬盤子裡，用小銅錢壓好，祭祀時全部燃點。以三至五碗熟元宵(每碗五個)，清茶一杯為供品。前設香爐、蠟扡等供器，蠟扡下分別壓著黃錢、千張、元寶等敬神錢糧。

順星要等初八夜晚天上星斗全部出齊，家裡人全在家，沒有外客時，開始順星，把燈花放在燈盞裡，家堂前等距離一直排到大門口，再一一用火點上。除此之外，全家人不分男女大小，也要各自點燈花，點的盞數要與自己的歲數相同，散置在庭院、井邊、爐灶旁，屋裡屋外各處，稱為散花燈。

順星節祭星儀式在夜裡舉行。全家都點燃燈盞後，就要祭拜天上的星宿神。事先把天地桌排列在院子裡，用兩根芝麻秸兒作柱子，把星宿諸神神禡黏貼在芝麻秸兒上，再擺些三牲水果、醴酒清茶作供品，家人一個個用整股的香給星宿諸神燒香跪拜；最後把千張和神禡兒連芝麻秸兒一起焚化，就算順星過了，把災難化解了。

順星習俗呈現古人天人合一的觀念，如今，隨著時代的發展，傳統的順星習俗已被很多人忘卻。如今，隨著傳統文化的復興，北京白雲觀從2008年開始逐漸恢復傳統的順星拜太歲活動，受到廣大信眾歡迎。