道家二十四節氣養生詳解

道家二十四節氣養生詳解09.29.2010元始道長

內經說的四季養生裡有一靜一動。靜，是指心神要保持平靜。不管是什麼季節。心神都要靜。神不能亂，志不能移。暴怒，過喜過悠都是不對的。動，絕不是現在的快跑，而都是緩步、慢行。也就是散佈似的。絕不是強體力的運動。很多人想減肥，每天拼命的跑步健身。但效果並不好。過量的強度運動等於消耗自身的陽氣。只有舒緩的運動才是養生保健所需要的。

記住這一靜一動。四季養生的要領就在其中了。四季在細化分，就是一年的二十四節氣了。

我們都知道一年有三百 六十五天，分四季，十二個月，二十四節氣。具體的二十四節氣，每個節，每個氣，都要如 何去做呢？恐怕現在還沒有人提出過。

這裡總結了二十四節氣養生歌訣。內容如下。

二十四節氣養生歌訣

大寒立春，萬物不容，惟木獨顯。天氣冷滯，不得化張。

雨水驚蟄，根基不固，水運難行。厥陰無情，營血不布。

春分清明，月高風清，一陽升騰。形實鬱氣，風鬱內生。

穀雨立夏，嫩陽嬌弱，陰盛陽虛。形漸蕭蕭，氣遂騰騰。

小滿芒種，鬱從心生。丹田積病。勿勞心神，津布氣行。

夏至小暑，土實形滿。熱從中生。少食勿積，病患不生。

大暑立秋，陽極氣盛。形虛動風。血燥發熱，遇濕則淫。

處暑白露，金水相承，心火囚中。脾土難運，陰陽難平。

秋分寒露，陰陽相應，貴在平衡。耗損多燥，勞勞不葆。

霜降立冬，令在三焦，節食少欲，疏導通路，滯氣自消。

小雪大雪，寒水傷木，凍土封山，飽和心火，心平氣和。

冬至小寒，陰盛陽微，莫飲貪杯，靜之以待，內斂生機。

解釋如下

大寒立春：天氣由最冷轉暖。膽氣太過反間肺氣。肺氣虛遇寒宜感、冒發燒。上焦傷寒當發表辛散。知道這些就能健康長壽。

穀雨驚蟄：這時候的自然就好像剛剛睡醒一樣倦 懶。而我們的心肺容易淤結，應當化痰行血活血為宜。這個時候，脾土虛而肝氣容易鬱結，所以要多運動，好疏散鬱結之氣。適當初些補益的食物藥物宜健脾養胃。

春分清明：這個時候萬物復甦，土地鬆軟，草木開始生長，但尚幼嫩。人體也是一樣，肝木和脾土正虛，所以服藥或食物應以辛散味重為宜(如香菜、茴香、薄荷…)如果常吃零食或飲冷水，加重脾胃的負擔，遇到風寒就會容易感冒。小孩子發熱要用清腸消積的藥物。

穀雨立夏：雨水開始增多，穀物開始生長。主消化的小腸在這個時候也開始活躍起來了。所以我們可以用艾灸的方法來灸小腸的部位(肚臍下腹)。同時多吃五穀雜糧養護腸道脾胃。治療上熱症清利下焦，而寒症以溫補為宜。注意血寒和腎寒的病人不要灸小腸。

小滿芒種：穀物開始漸漸飽滿。我們要注意腎和大腸，服用養陰益氣的藥物。配合按摩肚臍以下的部位。這樣才能使心臟健康。對於出虛汗的人可以頓骨頭湯喝(骨湯燉兩小時以內為宜)。

夏至小暑：天氣漸漸變得炎熱。脾土多實。脾主四肢，六虛原膜的病多起來，且多是實熱癲狂之證。飲食上要以清淡為主，莫貪腥膩。否則脾反克肝導致肝壅血粘。

大暑立秋：天氣最熱且有濕。體內熱極生風遇濕而鬱，胃和大小腸因濕滯太過運化不力。飲食上不能吃油炸的食物。肉食也要少吃，多食則助濕。

處暑白露：暑天結束，天氣轉涼，萬物收引。脾土肝木也隨之衰弱，小腸和膀胱活躍力減緩。多吃蔬菜，飲食清淡，不要太過口重。腸淫的人多喝骨頭湯，可以喝點兒小酒溫腎。

秋分寒露：天氣漸有寒意。人體肺火盛， 用藥要清肺、養肝、護大小腸。同時可以適當扶陽氣，但切忌太過。心膽虛的吃些酸淡的食物。

霜降立冬：空氣結霜，冬天來了。可以用艾灸灸小腸、六虛。用藥注意不用太過苦瀉斂下發散之藥。以免損傷陽氣。若要清 利下焦，可以服用水果煮的粥。飲食要適時適量。

小雪大雪：開始下雪了，樹木枯萎。這時人體的 肝膽也是最虛弱的，而腎水最旺。飲食上清淡利口最好，味重的食物還是不要吃了，以免擾動腎陽。心情要安靜自然，氣息也要收斂順暢才好。

冬至小寒：天冷結寒。這時人的肝和小腸是很敏感的。若吸入不時之氣就會傷人胸膈，造成咳喘之症。多吃些甜、腥的食物，就溫避寒，這樣那些血症、瘰鬁(淋巴結核類)等病都能自愈。

道家養生的總綱領是天人合一、順應自然。還講了四季養生和二十四節氣養生的方法。但這些還只是天時。還缺少地利和人和。

何謂地利？簡單說就是順應地理的變化。順天應地。比如北方人口重，四川人喜歡吃辣，南方人飲食味淡。各地有各地的地方特色。我們應該順應這種地方特色去生活。而不能逆之違之。我在北京很多年。但這幾年年輕人的腸胃突然比以前差了很多。許多年輕人得了腸胃病。

為什麼呢？這和遍佈京城的四川菜館有關。川菜講究麻辣鮮香。味道好極了。不要說年輕人，我都是很喜歡吃的。但人們在享受美食的同時，忘記了節制。川菜是四川的地方特色。而四川地區地勢低窪，濕氣重，那裡的人體濕大，需要辛辣的食物來排濕毒。但土生土長的北方人，本來就是燥多濕少。吃太多的辛辣食物，必然會上火，長痘痘。時間久了，腸胃就吃壞了。所以吃東西不要只圖味道美，要注意和自己的生活環境相結合。

還有北方有句老話冬吃蘿蔔夏吃薑，不勞大夫開藥方。為什麼冬天要吃蘿蔔？是應為北方以麵食為主，而麵屬熱，需要蘿蔔來解其熱毒。還能順氣開胃。可是隨著生活水準的提高。不再是冬天只吃蘿蔔白菜加土豆了。我們想吃什麼就吃什麼。然而。

我們現在人的身體素質，和以前那些只吃蘿蔔白菜的人相比，有過之嗎？沒有。反而是越來越差。我們有沒有想過為什麼？其實就是應為沒有順應人的地利去生活。你是北方人，就有了北方人特有的體制，就要順應北方人的生活方式。如果偏偏學南方人整天吃海鮮。那麼疾病就離你不遠了。所謂地利就是順應地理。南方人不要北方的生活習慣，北方人也不要學南方。各守其本。保持自己本土的生 活習慣，是最好的養生。

天時地利，還需人合

如何人合？在於心。你會保養，懂養生，但整日和人勾心鬥角，明爭暗鬥，那前面說的再好，做得再好也是白搭。

心要靜。氣才能勻。氣勻神才能聚，神聚精才能充盈。精充人就能長壽。

都說學習要用心。用心，用心，不是說讓心動，而是說讓心靜。只有靜中求動，方能達到心神飽和。真正的拳師是在用心打拳。真正的書法家是 在用心寫字。不用心，做出來的事都是沒有生機的。用了心，在難的事都容易。保持樂觀向 上的心態很可貴。用心的創造自己積極快樂的人生。

這裡的用心不是動心眼，耍心計。而是指發自內心的真真切切的東西。你真心對人，人必然也會真心對你。你把以上說的養生方法認真用心的去做。堅持，循序漸進。收穫自然就會隨之而來。不僅是健康，還有人類的終極目標，長壽。

上曉天，下曉地，中通人事。天時、地利、人和。可得長生久視。道家說我命在我不由天。相信人的生死命運是可以由自己掌握的，強調了個人主動不懈地修養以臻長壽，而否定聽天由命的消極思想。這種生死觀看似反乎自然，實質上是最高層次的順應自然。這也是道家養生的重要思想基礎。

應當看到，道家養生學作為一門極具生命 活力的古老科學，注重客觀因素在健康長壽中的作用並不是它的最大特點。事實上，道家養生所關注的重點，完全是如何在已然的客觀條件中去努力發揮人的主觀能動作用，以便達到卻病延年的養生目的。

也就是不信命，信自己。就算說我五更死，我也要添油續命。通過自身主觀的努力和修為，達到健康、長壽，盡享天年的目的。

如果不想這樣庸庸碌碌的了此一生，那麼從現在起，瞭解道家文化，學習道家養生觀。添油續命，盡享天年。讓人們都能健康長壽快樂的生活！