狐仙的起源

狐仙的起源02.09.2000元始道長

中華民族對狐崇拜已有幾千年歷史，源於原始社會萬物有靈 觀念。把它奉為圖騰、精靈，可以修仙，所謂物之老者，其精為人。先秦古籍山海經已有精怪九尾狐的記載。

民間傳說狐狸能修煉成精，化為人形，神通廣大，若人類對之不敬，則以妖媚惑人，必受其害。民間尊為狐仙奉祀，以避禍免災，祈求平安。

自唐朝以來，崇信狐仙之風盛行，狐狸精的傳說更在民間廣泛流傳。據張鷟的朝野金載記載：唐初以來，百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，食飲與人同之，事者非一主。當時有諺曰：無狐魅，不成村。

1狐狸精

太平廣記記載：「狐五十歲，能變化為婦人，百歲為美女，為神巫，或為丈夫與女人交接，能知千里外事。」

民間傳說中，一般普通能變人的狐都姓「胡」「黃」「白」姓，按修練年數不同來改姓，白姓等級最高。

2天狐

太平廣記記載：善蠱魅，使人迷惑失智，千歲即與天通，為天狐。

酉陽雜俎記載：天狐九尾金色，役於日月宮，有符有醮日，可洞達陰陽。

3九尾狐

九尾狐可幻化為美男美女，顛倒眾生，據說每條尾巴都有不一樣的法力。

呂氏春秋曾記載治水的大禹到塗山時，遇見一隻九尾白狐，後來化身為女孩，名叫女嬌，並嫁給大禹。

夏桀時代的妹喜，相傳是九尾狐化身的，商紂王時的妲己傳說也是九尾狐化身的，狐狸緣中的玉面仙姑便是九尾玉面玄狐精，最後被呂洞賓收服，割掉她八條尾巴。

4玄狐

黑毛狐狸。

5靈狐

通人性的狐狸。

6凡狐

指尚未成修練為精怪的普通狐狸。

7空狐

超越三千歲，神通力自在運用的大神狐。成了天狐之後又活了二千年的就成為了空狐。沒有尾巴，以人的姿態呈現，耳朵是狐狸的耳朵。文獻中天狐是狐的最高位元的記載，也存在空狐被認為是天狐隱退之後的姿態。所以作為禦先稲荷天狐就是最上位，因為空狐屬於神，空狐屬於最上位。

8狐仙

平日愛附著在物體上(例如牆壁)，而不是以狐狸或是人類的形象呈現。當然它也有一般狐狸精的法力，也能幻化成人。

9狐妖

依循正道，修練得果的狐精通常稱為狐仙，相反，吸人精血，以此修練的則稱狐妖。相傳狐妖在醉酒後，會露出它尾巴。

10狐狸練丹

民間的傳說，狐狸也具有相當的智慧，也會行道家的吐納之術來修煉自己，有相當功力後，可以轉變狐身為人身，更能修成正果，列入仙班，就稱為狐仙。

11狐仙拜月

狐仙修練時，除了要吸收天地靈氣外，還要吸收日月精華。所以它修練內丹時，要晚上向著月亮，用人的站立姿勢，向空吐納，吸取月亮精華。

聊齋志異記載：有狐在月下，仰首望天際。氣一呼，有丸自口中出，直上入於月中；一吸，輒復落，以口承之，則又呼之如是不已。

對月練丹時，遠看很易誤會它正在拜月。

12內外丹

道家之說，內丹即吐納導引之術，外丹即丹爐煉約之術。而吐納術修煉到一個地步，體內的能量可以凝聚、結晶，如一顆金色的丹丸在身體裡面。

13狐仙金丹

相傳狐仙的內丹能解百毒，吃了能增加千年道行，此外，對人類還有起死回生的作用，但狐精若失去自己的內丹，便會功力全失，打回原形。

14仙狐錄

千書以周時子牙之言為引，著以仙狐錄，詳述九尾狐之特性，分身，克制與由來。

15五大仙

狐仙(狐狸)黃仙(黃鼠狼)白仙 (刺蝟)柳仙(蛇)灰仙(老鼠)民間俗稱「狐黃白柳灰」(或稱灰黃狐白柳)為五大仙。

供奉的方法有兩種：

一種是家中的廳堂祖先堂旁邊供奉；另一種供奉方法是，院中角落蓋仙家樓，供奉五大仙牌位。

大仙就是胡仙，胡仙坐正堂，正規仙家堂單，封仙立堂，關鍵安堂師傅能力，具備高功三法，句法，扣法，送法，安堂，千年狐狸修煉而成的因忌諱狐字，所以，供在桌前牌位上不寫狐仙，而寫作胡仙和大仙。

16胡三爺廟

五大仙的敬重中，民間對狐仙、黃仙和白仙更為敬畏，關於他靈跡傳說也頗多，將他附會為胡三太爺、黃二大爺、白老太太，所以胡三爺廟也是供奉狐仙的。