登天指迷說

登天指迷說06.13.2005元始道長

登天指迷說

道也者，生天地，育萬物，放之則包羅虛空，斂之則退藏於密，兩儀、日月、五行，都是道中之造化耳。

物物各具一太極，卽道也。

人人心上有先天，亦道也。

五行順而生人生物，五行逆而成仙成神，故云：「五行順則法界火坑，五行逆則大地七寶。」

這五行之精，秘於四大形山不內不外之宻處，只是百姓日用而不知耳。

民可使由之，順行也；不可使知之，逆行也。

夫！魚在水中，不知其爲水也；人居氣內，不知其爲氣也。

此譬喻當潛心究竟，迴光返照，明心見性，果證仙神，復何難哉！

今人學道，個個自賣聦明，自誇伶俐，自稱會家，終無了悟。

又有一等小根盲人，見先聖所言外陰陽、外爐鼎、外藥物，執迷子女爲鼎器，則又可哀已也。某見酷好爐火者，百無一成。又以軒轅鑄九鼎而成道，以爲必用鼎器九人，謬之甚矣，嘗見有進過五七鼎亦無成就者。

且人念頭一動，先天淳樸卽散，先天旣喪，後天雖存，究何益於身心，不過聊存其四大而已。

這樣下愚，豈知天不言而四時行、百物生之妙哉！

夫！人身造化同乎天地，但不知天何得一以清、地何得一以？

且又不知主張造化的是誰？若能以清靜爲體，鎭定爲基，天心爲主，元神爲用，巧使盜機，返還天眞，歸根覆命，豈患不至天地聖位。

至用女鼎一節事，萬無此理。

假使有緣之士，得遇眞師，先行玉液還丹，煉己和光，操持涵養，迴光返照，此卽見性明心之事也。

旣見其性，更求向上之事，乃金液還丹，情來歸性，直到眞空地位，大用現前，龍女獻一寶珠，金光發現，至此方爲一得永得。

亥子之交，剝復之間，於太陽初動興功時，手探月窟，足躡天根，回風混合，從此有百日功靈之妙。

此金液還丹，乃陰陽五行之大道也。除此玉液金液、性命雙修、清靜自然之道，餘皆旁門小法。

某於一身內外，安爐立鼎，攢簇口訣，藥物火候細微已得，不知虛空法度，便去入室，行外藥入腹大事，發火行功。

到秘宻處，有虛空萬神朝禮，仙音戲頂，此事鬼神難明。

怎奈因自己不能煉己於塵俗，未得積鉛於市廛，氣脈又未甚大定，基址也未得三全，理雖融而性未見，故萬物發現兇險，心神恍惚，不能做主。

又因外邊無知音道侶護持看守，觸其聲色，驚散元神，激鼎翻爐，劣了心猿，走了意馬，神不守舍，氣不歸元，遭其陰魔。

何爲陰魔，我不細言，後學不知。

皆因眞陽一散，陰氣用事，晝夜身中，神鬼爲害，不論睜眼合眼，看見鬼神來往，卽耳中亦聽得鬼神吵鬧，白日閑覺猶可，到晚來最難過，不敢靜定一時，我身彼家海底命主，兌金之戊土沖返，五臟氣血皆隨上騰，身提不著他，殺身喪命，眞乃鬼家活計也。

某乃暫棄前功，遵師訓指，大隱市廛，積鉛塵俗。

攝情歸性，殺機返覆，自幼至老被天地人物盜去的天眞，今於虛無中塵色內，卻要奪盜返還於我天性之中。

方得元精、元氣、元神之三全，至是乃心明理融，理融見性，身心大定，五行攢簇，才去行上等事而了大道。

想前代賢哲，多有中道而廢，皆因未曾煉己持心，金來歸性。

以至二候得藥，於四候進火之時，不知虛空法度，粗心大意。

是以白玉蟾有再砍秋筠節之歎焉。

誰知虛空消息，至微至凶至惡，若是擒捉不住，定不饒人。

若是學人知一身內外兩個眞消息，了然無礙，方去操持涵養，克去己私，復還天理，則還丹工夫，至簡至易。

終日采吾身外之黃芽，以候先天之瓊漿，此正是飲酒戴花悟長生之妙也。

若混元一事，則無意無必，無固無我，恁生恁死，忘人忘物。

如遊手好閒，不務生理，終日穿街過巷，玩景怡情，淫房酒肆，兀坐忘言，豈不動世人之驚疑哉！

攝境積鉛，法財兩用，豈不致俗子之笑謗哉！是以必資通都大邑有力之家，以爲外護，目擊道存，韜光晦跡。

仙云：「要貪天上寶，須用世間財。」夫！天上寶，非指青天之上而言也，乃吾身上九陽鼎之宅也，故軒轅鑄九鼎而飛升。

世之迷徒，一聞天上寶三字，遂執天上日月爲水火，乃於月出庚方，用兩目行度數以采之，爲眞水眞鉛，於日出卯時，亦運兩目采之，爲眞火眞汞。

夫！天上地下，乾坤坎離，男女內外爐鼎，喻吾一身之內外陰陽而言，並無男女等相。

仙云：「凡有所相，皆是虛妄。」還丹本無質，至哉斯言盡矣。

間學好的人，必不爲損人利已之事，宇宙間男女所賴以生而不死者，惟此一點陽精而已。

豈有學仙的人，采女人之精而利己之身哉！比與世之殺人者，有何異焉？

又先聖言彼家男女，兩家兩國，及內外爐鼎等說，若人不得正傳，其不錯認者幾希矣。

某曾遇明師，耳提面命，抉破虛空內外兩個眞消息，不敢私於一己，冒禁相付，把一身天地人之造化，三教經書，藥物火候，日月交合，盈滿度數，盡都抉破，不立文字，但說眞言，使學者無錯認迷修之誤。

是書在處，有神物護持，若無緣下流見之，亦不過瞽唱之文詞耳。

是金丹大道萬刼難遇，正是踏破芒鞋無覓處，得來全不費功夫。

學者果能涵養於造次顛沛流離之際，保此方寸不失，是天理復矣。

天理旣複，然後求向上外藥入腹事，頃刻湛然，脫胎換骨，渾然化一道金光，大地成寶。

身外生身，陽神脫體，持空養虛，此是五龍大蟄法，受諸逍遙，超出風、水、火之三刼，不在生、老、病、死、苦中矣。

今人不去修行，有貪圖爐火外丹服食者，此又迷之甚矣。

按此篇乃玄要下篇道情總說，登天指迷，卽道情詞曲之總名也。

篇末云：「下流見之，不過瞽唱文詞」，卽此可知爲道情總說。