三世因果經八

三世因果經八08.03.2005元始道長

爾時眾弟子等問曰：今人有肆意為惡，不見報應者，其前世又何因歟？

祖師告曰：此有三說，一是祖父尚有餘德；一是前生善緣未盡；一是今生惡業未滿，所以報應甚遲也。

於是說曰：

為惡不報又何因，都為前生有善根。或是救世陰功大，

或是濟人德澤深。或是祖父多餘慶，故能庇蔭及後人。

或是今生惡未滿，故爾僥倖不犯刑。暴戾縱橫為不善，

如魚脫網得逃生。上天不忍遽加罪，念他有功于世人。

若是翻然能改悔，還留福澤在終身。若是作惡終不改，

上幹天怒罪非輕。一切善緣都消盡，那時報應不饒人。

報應早的災立降，報應遲的禍不輕。天網恢恢疏不漏，

今古何曾放過人？穹蒼註定豈有錯，時日到了自分明。

爾時眾弟子問曰：今人皆言命苟淺薄，相或寒苦終難發達，但不知可以移否？

祖師告曰：善哉問也，古人云：命由心造，相隨心轉，豈有不可改移之理？但要真心積德耳。

於是說曰：

今人命薄為何因，只為作孽在前生。命薄自然相亦薄，

五行缺陷不如人。有的命相犯夭折，有的命相犯孤貧。

只要真心勤積善，上蒼保佑總非輕。我今一一來宣說，

爾等大眾靜聽聞。古有命相隨心改，此事流傳到於今。

唐時裴度本寒士，縱紋入口犯死刑。一日香山還寶帶，

後為宰相享遐齡。又有宋郊曾遇相，說他只得小功名。

一日階前雨水漲，看見穴蟻走不贏。戲編竹橋把它渡，

眾蟻得渡遂逃生。後來入試文章好，高中狀元第一名。

又有席匡應餓死，蛇入口相憂在心。遇人談說閨閣事，

勃然作色戒他人。迄後逾年身無恙，官至台輔享殊榮。

又有了凡袁學士，命該無子壽五旬。只因勉行功過格，

遂登進士顯文名。後生一子亦進士，暮年享壽越精神。

又有一人閩士某，試後榜發竟無名。有人說他相寒苦，

勸他積德挽天心。於是訓蒙勤課讀，德行文章並諄諄。

或引古人忠孝事，或示色戒報應文。後來酆神都變換，

果然及第冠群英。看來只要心田好，命相雖薄未足憑。

以上都獲現世福，何必推問到來生？

爾時眾弟子問曰：今人有生而貧賤不克享祖業者，亦有生而富貴，忽至書香不振者，此何因歟？

祖師告曰：此等前因難以備舉，總由祖父德薄，故至子孫受苦耳。

於是說曰：

今人不知前世因，悲傷寥落困風塵。生來貧賤雖由命，

亦緣祖父少善根。祖父暗用傷人箭，兒孫哪得不孤貧？

祖父慣使機關巧，兒孫安望再享榮？祖父屢行刻薄事，

兒孫累世不能興。祖父好傳是非口，兒孫潦倒一無成。

祖父享盡榮華福，兒孫落魄困終身。祖父驕淫多過惡，

兒孫挫折豈堪矜？祖父殘暴無仁義，兒孫叛逆惹非刑。

祖父庸碌少修積，兒孫頹惰不如人。祖父貪財惟利己，

兒孫賭蕩罔心疼。祖父輕師常慢道，兒孫魯鈍少聰明。

富貴百年難保守，無常一到家業傾。為語世人須省悟，

莫遺禍殃與後人。任爾算計百般巧，誰知報應在兒孫。

爾時祖師告諸眾曰：今世人不幸生於窮困之家，食不充饑，衣不蔽體，仰無以事，俯無以蓄，艱難窘迫，殊可憐矣。子有四香戒，可以種德，亦可以造福，但願有志者能體認奉行耳。

於是說曰：

今人未修前世因，投胎入舍遽遭貧。窮愁抑鬱志不展，

恰如身困鐵圍城。莫嗟時命終難遂，莫恨風水不如人。

但能常奉四香戒，可以種德在今生。一要手香財不亂，

二要體香不犯淫。三要口香不誑語，四要心香不嫉人。

再於處世加忍字，無論高下總讓人。身窮只合依本分，

隨時方便勉力行。要為忠孝奇男子，休作頹唐沒志人。

祖宗無福我自積，祖宗無德我自勤。眼界須同天地闊，

心田留與子孫耕。存此胸懷福方大，具斯學問氣自平。

若只徒靠前人福，便是尋常齷齪人。貧而無怨能自勉，

自然福祿慶駢臻。