踏罡步斗

踏罡步斗07.16.2000元始道長

踏罡步斗，是道教齋醮常用法術，又稱為禹步。是在舉行齋醮科儀時，高功道長所走的步伐。

宋馬令南唐書‧方術傳記載道士譚紫霄：「寓廬山棲隱洞…禳祈災福，頗知人之壽夭。」它是指，在醮壇上佈置方丈之地，鋪設罡單，罡單以四靈(青龍、白虎、朱雀、玄武)、二十八宿和九宮八卦組成，象徵九重天。

然後按星辰斗宿的方位，以及九宮八卦圖的形狀，以禹步踏之，就可以神馳九霄，啟奏上天。

道教的步罡踏斗，承襲了先秦禹步祛災的功能，並進一步融入了神仙信仰的內容。道教認為，禹步是法天地造化之象，日月運行之度。如果禹步百日，誦詠文章，就可以與神潛通。

因為在我國傳統文化中，三、九都是具有神秘意義的聖數。而禹步中就暗含有三、九這些神秘的特徵，不過道教的禹步同時還蘊涵有豐富的思想意蘊，與迷信不同。

禮拜星斗、召請神靈的儀式，道教禹步的三步是指三元、三極，三元是人身之元精、元氣、元神，同時也指上元天罡、中元人罡、下元地罡；三極是指天、地、人三才至極之道，北斗樞、璇、璣三星即為代表。

宋路時中無上玄元三天玉堂大法卷十九說：「夫！步罡者，飛天之精，躡地之靈，運人之真，使三才合德，九炁齊並，鬼神轉旋天地，一步一指，一轉一旋，造化中全神明在左。」

步罡踏斗就是以方丈罡單，象徵上天北斗，法師禹步於罡單。

彷彿凝聚身中之三元，踩於北斗九星之上，置身三極九宮之中，無怪乎步罡踏斗有通神的法力。

道教的步罡踏斗之法，因為要求與握固閉氣、掐訣存想等法術配合，所以要掌握禹步之真髓並非易事。

一般須先習五氣一年，再習三步九跡星綱一年，經過兩年修習之後，才可以臨壇步罡行法。