符是道士用以弘道濟世渡人

符是道士用以弘道濟世渡人02.11.2001元始道長

道教正一派的符文化。符它本身是符號的意思，它有符信、符瑞及符合之意。具有象徵事物之意。行使這個符命的形象文字是一種文化象徵，一種意義象徵。從古代來說，上古時期伏羲氏人文始祖，他遠取諸物，近取諸身，畫卦作易，就是畫出八卦，這個八卦就是最早的一種符號，而後來由我們這些原始的巫覡，在長期與自然這個生活搏鬥中，觀察天地雷雲鳥獸足跡，還有些自然現象，用意念結合象形文字，創造了很多符號。這也就是符圖最早的來源。

一、符是道士弘道濟世渡人的主要手段

道教的符圖跟其他宗教的符號符圖不一樣，道教的符文化淵源流長，而且它包含的內容很深奧，它融合了道家陰陽、三才、四象、五行、七星、八卦、九宮的概念。而且融合了道教裡大量的神仙體系，道教這個符是重要的一個法寶，它往往與這個咒符、咒共同並用的，稱之為符咒，是我們道士弘道濟世渡人的主要手段。在道教經典靈寶無量度人上經大法中記載，道士們演法有三大要素：「一則是行咒，二則是行符，三則是行法。」咒是咒語，是上天給予我們的一種神語。符呢，則是上天給我們的，上天神仙給我們的一種信物，能召喚鬼神而來。

符是道士弘道濟世渡人的主要手段

在我們道教科儀齋醮、煉養修持當中，都能見到這個符咒（的身影），隨處可見。可以說是這個符籙，在整個道法的修持中，都是一個重要的組成部分。道門符法是歷代祖師在濟世渡人這個過程當中，應信眾之要求，而逐漸創造出來的。它具備禳災，驅邪，保生，祈壽，超度亡魂，還有日常生活方面，還有日常的修持方面等等。這個符法包含的內容很廣泛，它的主要作用是表現在扶正祛邪，救死濟生。

道士畫符，要符合太上道祖教導我們的慈悲為懷的宗旨，用符咒來保佑信士平安健康。在道教早壇功課有一個開經玄蘊咒說：雲篆太虛，浩劫之初；乍遐乍邇，或沉或浮；五方徘徊，一丈之餘；天真皇人，按筆乃書；以演洞章，次書靈符；元始下降，真文誕敷；昭昭其有，冥冥其無；沉痾能自痊，塵勞溺可扶；幽冥將有賴，由是升仙都。

二、為何稱靈符

太虛陰陽二氣氤氳沉淪徘徊。意指道教的符是太古混沌之初，太虛陰陽二氣氤氳沉淪徘徊，氣象萬千，天真皇人(上聖仙真)記錄下來，演化書寫成靈符傳授給我們，元始天尊下降傳道，把這些真言、靈語、咒文告訴我們。所以在道士眼裡，這些符咒可以治國安邦，治病祛邪，超度幽冥。這個符上的文字圖形，是虛空之氣所凝結，氣呢就是源流，是道的象徵。孕育成符圖所展現出的文字圖形，而符咒的靈驗性在哪裡呢？它不在於樣子的千變萬化，而在於畫符者修持的功力，可以說，符圖文字是天地的一種真性，承載著天地造化的陰陽資訊。至於筆墨圖章畫出來的樣子，只不過是假借形式，在符咒裡面起作用的是什麼呢，是符形中蘊藏的精氣和神。符，朱墨而已，豈能自靈？其所以靈者，我真炁也。故曰：符無正形，以炁而靈。意思是說符要用炁，這個炁是修煉出來的。

三、鑒別真假符

符是由早期形象文字圖案逐漸演變吸收過來，吸收八卦五行陰陽，包括意念、理學，心學這些哲學思想都被引入出來，形成了多種符。在唐代末期、宋代、金代的時候，形成了多種符籙派別，如清微派，神霄派，這些派別後來逐漸融入了道教正一派當中。如今看待符籙，要去除符籙的神秘色彩，研究這個符籙的演變過程和包含的內涵。揭示這個符籙所蘊含的道中奧妙。符籙，它在畫的過程當中是有一定程式和形式的。如果學的人僅僅是依樣畫葫蘆，這是沒有用的，將這個符形臨摹下來，只是屬於樣子的形式。符籙作為我們道教文化中的一種神秘文化，它是有一定的戒律，不是隨便就能用，隨便就能畫。

無論是畫符的時間、地點都有一定特殊的要求。在東漢時期，祖天師在四川創立正一盟威之道，這是道教符籙文化的第一波形成；在金元時期，道教形成了多種派別，這是道教的第二波符籙文化的形成，促進了道教符籙派的發展。這個符籙派包含的內容比較廣泛。多人認為，符籙派不講內丹修煉，只是拿筆劃符，其實不然。

養足精氣神，這樣的道士畫出的符才會有效果。

正一符籙派在流傳過程當中，也包含性命雙修之道，稱之為雷法。命宮的功法，注重心性和內修，內氣的練養，結合五臟練養之術，發展成運用先天一炁變成雷法。內在則是靠這個戒律修持個人的德行，養足精氣神，形成太和保和的一種狀態。這樣的道士畫出的符才會有效果。在畫符這個筆劃、形式、展現過程當中，道長認為散之為氣，聚之為形。符咒文化聚在一起，則是成為形狀，散則為氣。各有變化奧妙，每一筆都代表神仙觀，將形象，配合咒語、手訣、罡氣，內練的運用，以及諱字，諱令綜合在一起，才形成一個完整的符籙，這種符籙代表發號施令，代表神仙溝通鬼神的一個媒介，能使仙、凡人、神之間得到通傳。

故符籙派善於用符，它把內丹結合起來，丹道、雷法，儒學、理學、心學結合在一起，發展成一套完整的體系。現在很多人，因為對符籙文化不理解，不瞭解，產生了一些錯誤的認識。

四、演示道教正統符

其實符法、符氣與練丹都是要修行配合的。是道士修行的手段之一。在畫符中認為：「符以炁為本，書符不知竅，惹得鬼神笑。書符若知竅，驚得鬼神叫。」這個竅就是符籙文化的奧妙、重點。下面給大家實地操作、演示畫符的過程、程式。

道士畫符是一個神聖的程式，首先要做到恭敬誠信。在畫符之前要準備好筆墨紙硯，潔淨身心，驅除一些干擾，凝神定心靜坐，存神以後才可以畫符。畫符時，首先要誦持道教的咒語，八大神咒，靜心、靜口，靜身還有金光咒等要誦持一遍。要對畫符的筆墨紙硯做到精潔，紙、筆、墨、香都要做到精潔。在畫符之前要上香，啟稟神明，說明為什麼事情畫符。

正一派道士傳度授籙以後，會給道士發一個道經師寶，還有雷霆都司的法印，法印代表上天神明賜予道士的權利，可以行法，可以用這個法印蓋在這個符籙，文書上，達到傳達命令的作用。一個符相當於一個公文，它必須用一個法印加蓋上才具備完整的法力。一道靈符的形成，它是否靈驗，需要道士所修煉的精氣神呈現，也就是道士修煉精氣神的表現。是他對宗教信奉修持和感悟的綜合體現。不單單是筆墨照著畫(就可以)。

那麼現在市面上，有很多人也愛好學習這個傳統的符籙文化，但是不得真法，有些人在畫符追求一些虛偽的過程，比如說市面上常看到的減肥符，這都是屬於一些偽造的符籙，在正統道教法術裡面更沒有這些符。希望大家看到這種符籙以後，不要相信。

符籙文化是中國道教正一派文化重要組成的一部分，希望今天跟大家的交流，能讓更多的道教文化愛好者，走入正一派符籙文化的殿堂。接觸到正統的道教文化，學習、修煉！