2016年12月31日 星期六

大雁

大雁12.31.2016元始道長
話說孔子當年三十多歲,在魯國為官,一心想到都城洛陽學習先王禮制,並且聽說當時國家圖書館館長老子是得道之人,也想向老子學習大道的秘密,於是便帶著顏回、子路等幾個弟子到了洛陽。
當時老子智慧之名無人不知,年齡也比孔子大得多。孔子特意準備了重禮去拜見老子。他們等了好幾天,終於見到了老子。孔子獻上了重禮,一隻大雁
孔子送給老子的見面禮有何深意,為什麼說是貴重的呢?從大雁飛行的特點來說,大雁通常結伴遷徙,形成有規則的佇列,或成一形或成人形。在佇列中年長的在前面,幼小的在後面。這樣就叫作雁行有序,它象徵著禮教。孔子是在告訴老子,我是奔著周禮來的,我宣導的是長幼有序、尊貴有別,我是做為學生來向您請教的,您是長者,表示謙恭的意思。孔子既然有如此誠意,老子當然不吝賜教了。
大家都知道,問世間情為何物,直教生死相許這句詩,它是金朝詩人元好問,在去考進士的路上,發現一對死雁,詢問得知,是一個獵人射殺了一對大雁中的一隻,另一隻殉情哀傷而死,元好問很感動,做了一個土丘將兩隻情侶大雁埋葬,隨後寫了雁丘詞,這句詩就是雁丘詞裡面的,所以大雁自古以來就代表著忠貞不渝、以死相許。另一方面,大雁被稱為鴻鵠,鴻鵠在古代代表隱士。孔子意思是說,老子是真正的高人隱者,老子和我一樣對學問、對道德無比忠誠,我是在向一位大學問家請教。孔子這是一方面恭維老子,一方面介紹自己的,表明他們雖然道不同,但志向相同。
見到如此重禮,老子很欣慰,便把孔子師徒幾人引入大堂,待入座之後,孔子便迫不及待地表明來意:「我久慕先生威名,這次帶愚徒幾人特來拜謁。請問先生近來修道進展如何?」
老子微笑,他早就聽說了孔子的為人和行事,就告訴孔子禮樂不能拯救世界,在亂世做人要像黃河水一樣,上善若水。見孔子有點不以為然,老子接著說道:「富貴者送人以財,仁人者送人以言。我不能算是富貴,勉強冒領仁人的稱號,送你幾句話。」
孔子幾人神情凝重,準備洗耳恭聽,不想老子卻張嘴大笑道:「你們看我這些牙齒如何?」孔子師徒莫名其妙地看了看老子的牙齒,七零八落,早已參差不全了。
於是,他們搖了搖頭,誰也不明白老子的意圖。這時候,老子伸出自己的舌頭問:「那麼,我這舌頭呢?」孔子師徒又仔細看了看老子的舌頭,這時孔子腦子裡靈光乍現,微笑著答道:「先生學識淵博,果然名不虛傳!」
老子這時說:「想必先生已經清楚我修道幾成了吧?」孔子會心地點了點頭說:「如醍醐灌頂,方才大悟呀!」
午後,師徒幾人便辭別老子,起身返回魯國。途中,孔子如獲至寶,面若桃花。弟子子路卻疑雲重重,不得釋然。顏回問其何故,子路說:「我們大老遠跑到洛陽,原本想求學於老子,沒想到他什麼也不肯教給我們,只讓看了看他的嘴巴,這也太無禮了吧?」
孔子聽後拂須大笑不止。顏回答道:「我們這次來,不枉此行,老子先生傳授了我們別處學不來的大智慧。他張開嘴讓我們看他牙齒,意在告訴我們:牙齒雖硬,但是上下碰磨久了,也難免殘缺不全;他又讓我們看他舌頭,意思是說:舌頭雖軟,但能以柔克剛,所以至今完整無缺。」
子路聽後恍然大悟,說道:「火看上去可怕,而水看上去很柔和,但是死在水裡的人要遠遠多於死在火裡的人!」
顏回繼續道:「這恰如征途中的流水雖然柔軟,但面對擋道的山石,它卻能穿山破石,最終把山石都拋在身後;穿行的風雖然虛無,但它發起脾氣來,也能撼倒大樹,把它連根拔起…」
孔子聽後大贊:「你們今天算是大有長進,能夠舉一隅而以三隅反,窺一斑而知全貌,聞一言而通萬里呀!」

明日是西曆過新年,希望這則故事,能帶給師兄師姐更寬廣的修道路途。

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